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<p align="center"><img alt src="http://www.chinanews.com/tw/2011/06-13/U15P4T8D3108331F107DT20110613235934.jpg" /></p>
<p class="pictext" align="center">圖為福建省藝術(shù)研究院葉明生研究員在作學(xué)術(shù)報告。李松 攝</p>
<p align="center"><img alt src="http://www.chinanews.com/tw/2011/06-13/U15P4T8D3108331F116DT20110613235934.jpg" /></p>
<p class="pictext" align="center">圖為臺灣順天圣母協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)魏永竹在作學(xué)術(shù)報告。李松 攝</p>
<p> 13日下午，第三屆海峽論壇·陳靖姑文化節的活動(dòng)之一，陳靖姑文化學(xué)術(shù)報告會(huì )在此間舉行，兩岸學(xué)者就陳靖姑文化在閩臺交流中的作用及如何傳承做了精彩的學(xué)術(shù)報告，兩岸陳靖姑信眾聚此聆聽(tīng)。</p>
<p> 福建省藝術(shù)研究院葉明生研究員以“臨水夫人千秋耀 大愛(ài)遠系兩岸情”為題做了精彩的學(xué)術(shù)報告。他通過(guò)重溫陳靖姑的傳說(shuō)和歷史故事指出，陳靖姑的大愛(ài)、奉獻精神，是其成為千百年來(lái)民眾敬仰的女神的關(guān)鍵。</p>
<p> 據史料記載，早在明宣德年間，臨水夫人信仰就從古田臨水宮傳入臺灣，隨后幾百年間在臺灣得以廣泛傳播與流傳。古田作為陳靖姑民俗文化發(fā)源地，當地注重保護和弘揚地方特色文化，致力打造陳靖姑信俗文化品牌。2010年10月21日至24日，中國首屆臨水夫人文化學(xué)術(shù)研討會(huì )在古田舉辦，來(lái)自法國、美國、馬來(lái)西亞和臺灣、香港等地的專(zhuān)家學(xué)者100多人聚集一堂，共探陳靖姑文化源流，弘揚民族傳統文化， 深度挖掘臨水夫人文化底蘊。葉明生說(shuō)，這對陳靖姑文化的傳播起到深遠影響，希望未來(lái)能夠舉辦國際性的陳靖姑文化研討會(huì )。</p>
<p> 臺灣順天圣母協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)魏永竹則從臨水文化的形成、傳播及傳承講訴了該如何傳承、傳揚臨水文化。臨水夫人陳靖姑是閩臺共同的信仰，源遠流長(cháng)，如何更好地承傳臨水文化，是大家需要共同探討的。大家要有奉獻精神，希望兩岸人士共同努力，讓豐富的臨水文化得到更好地傳承。魏永竹說(shuō)，在臺灣不像大陸這樣有這么多的法器，因此在道教科儀上也有區別，希望古田方面能定制可行方案、儀式，讓臨水宮各地分宮前來(lái)學(xué)習、承傳。(李松)</p>
