——“追隨李文祥”系列述評之六
歷史很遙遠，仿佛過(guò)眼煙云，如同黃帝古老的民間傳說(shuō)；歷史也很近，近得伸手可摸，就像殷墟出土篆刻著(zhù)文字的甲骨片。
在鄭州中州大道的西邊，是擺放著(zhù)司母戊大方鼎的商城公園；中州大道的東邊，則是高高聳立在鄭東新區CBD的標志性建筑——280米高的塔形大廈鄭州會(huì )展賓館。如果說(shuō)，前者代表古老的中原文明，某種程度上，后者象征了現實(shí)中中原經(jīng)濟的重新崛起。
歷史與現實(shí)，可以相距幾千年，可以拉近至幾公里；可以是風(fēng)騷各領(lǐng)，也可以是“忘年之交”……
一個(gè)聚集、供養了全國最多人口的地方，不可能不是全國最大的經(jīng)濟區；一個(gè)曾經(jīng)建立了農業(yè)文明、青銅文明的地方，不可能不是全國最繁榮的經(jīng)濟區；一個(gè)長(cháng)期處于華夏行政中心的地方，一個(gè)建立了艱苦奮斗、自強不息等中華“根文化”、“元文化”的地方，不可能不是全國最重要的經(jīng)濟區。
中原大地對中華文明曾作出的巨大貢獻，無(wú)論你提或者不提，都或存放在浩如煙海的古籍中，或擺放在博物館的展臺上，或仍然沉睡在地下，不卑不亢，不消不失。
古時(shí)的中原，絕對是鶴立雞群，俯視萬(wàn)方。
然而，人口過(guò)多、資源枯竭、戰亂頻仍等原因，讓中原地區在近代歷史中逐漸落后。
中國經(jīng)濟正在創(chuàng )造世界矚目的奇跡，曾經(jīng)輝煌的河南應該怎么辦？
毫無(wú)疑問(wèn)，我們這個(gè)好漢不能再提當年的勇猛，依舊躺在先人的榮譽(yù)簿上“啃老”更是不足取。在今天的河南，我們所能做的只能是：實(shí)現中原崛起，振興河南!
我們不能再等了!
歷史的邏輯令人驚奇。
歷史既不讓某個(gè)地域永遠崛起，也不會(huì )讓一個(gè)地域永遠衰��；無(wú)論是有準備的地方，還是沒(méi)做好準備的地方，歷史都會(huì )給予它眷顧和機遇。
時(shí)空的變換令人感嘆。
雖然，現實(shí)不會(huì )簡(jiǎn)單地“山寨”某段歷史，但卻常常出現相似之處�！敖ㄔO中原經(jīng)濟區”，當然是新時(shí)代、新河南的新產(chǎn)物，但其內涵卻和古老的中原文明一脈相承。
星移斗轉，滄海桑田，隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入，中原，這個(gè)昔日一度變成“土古窮”的地方，如今正變成一片熱土。許多的眼球和“粉絲”，開(kāi)始關(guān)注這個(gè)日益走紅、潛力無(wú)限的明星。
中原地區再次崛起的條件和機遇正向我們走來(lái)！
在現代經(jīng)濟社會(huì )中，以河南為主的中原地區正在以一種嶄新的面貌，獨特的概念呈現在世人面前�！敖ㄔO中原經(jīng)濟區”因此而列入國家“十二五規劃”，并上升為國家戰略。
中原這個(gè)名字，再次被人呼喚；中原經(jīng)濟區這個(gè)概念，正在從藍圖走向實(shí)踐，從遠古走向未來(lái)!
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。建設中原經(jīng)濟區的春天已經(jīng)到來(lái)了!
面對這大好的時(shí)機，我們在欣喜興奮的同時(shí)，更應該清醒地看到，雨再好并不能代替播種；土壤再肥沃也不能代替精耕細作，千載難逢的條件和機遇只不過(guò)是給目標和理想提供了創(chuàng )造奇跡的可能性。
如果說(shuō)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，那么，這個(gè)“東風(fēng)”到底是什么呢？
省委書(shū)記盧展工一言以蔽之曰：建設中原經(jīng)濟區，關(guān)鍵在“做”!
那么，河南人該做什么，該怎樣做，該拿出什么樣的精神狀態(tài)去做？
我們在醞釀著(zhù)，思考著(zhù)。
正在這時(shí)，87歲的李文祥老人向我們走來(lái)了!
帶著(zhù)艱苦奮斗、扎根基層的堅守精神向我們走來(lái)；
帶著(zhù)“都進(jìn)大城市，誰(shuí)到艱苦地方工作？”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的社會(huì )責任和擔當意識向我們走來(lái)；
帶著(zhù)自強不息的精神向我們走來(lái)；
帶著(zhù)安貧樂(lè )道、淡泊名利的精神向我們走來(lái)；
帶著(zhù)對黨和人民的事業(yè)永遠忠誠的不變信仰向我們走來(lái)。
恰如“及時(shí)雨”，他的出現，澆醒了人們的猶疑、迷茫。
恰如“警世鐘”，他的故事，震撼了人們的惰性、浮躁。
他自己艱苦奮斗、持之以恒的“做”，成為我們剛剛起步的中原經(jīng)濟區建設的精神向導；
他自己扎扎實(shí)實(shí)、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“做”，成為我們依然需要艱苦創(chuàng )業(yè)的中原經(jīng)濟區建設的行動(dòng)楷模。
做，要講方法，還要善抓機遇。
在“做”的過(guò)程中，我們應該看到自身的新機遇：中原傳統文化中的一些要素在市場(chǎng)經(jīng)濟中正在煥發(fā)出新的生機，一些劣勢正在轉化成優(yōu)勢，一些價(jià)值正在重新被評估。
——比如，曾經(jīng)的“人口包袱”正在轉化成“人口紅利”。在老齡化社會(huì )提前到來(lái)，在沿海地區出現用工荒的背景下，河南上億人口正在成為經(jīng)濟發(fā)展的巨大人力保障。
——比如，以種植、養殖為特征的農業(yè)，曾經(jīng)是“面朝黃土背朝天”的傳統產(chǎn)業(yè)，曾經(jīng)是經(jīng)濟欠發(fā)達的標志之一。但是，在土地資源越來(lái)越珍貴的今天和將來(lái)，土地將因“物以稀為貴”而變得越來(lái)越重要、越來(lái)越珍貴。
世界糧農組織也不斷對全球糧食生產(chǎn)供小于求發(fā)出警告，以糧食為主的農產(chǎn)品價(jià)格不斷攀升等，都是發(fā)給我們的清晰信號。
這個(gè)信號提醒我們，河南農業(yè)將成為一大朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，它的發(fā)展路徑，必然應通過(guò)農業(yè)現代化實(shí)現。
——再比如，中原傳統的區位優(yōu)勢，除了過(guò)去意義上的“四通八達、連南貫北”之外，正在向著(zhù)新型的全國物流中心升級，這個(gè)升級，將提升河南整個(gè)現代服務(wù)業(yè)的水平，讓河南在中國版圖上的重要性再次突顯。
所以說(shuō)，中原經(jīng)濟區建設恰逢其時(shí)。機不可失，時(shí)不再來(lái)!
學(xué)習李文祥，我們有很長(cháng)的距離要趕；
對比李文祥，我們有很多的問(wèn)題需要克服；
建設中原經(jīng)濟區，我們有很多的事情急需去做!
“莫斯科不相信眼淚，要趕快采取行動(dòng)”。 對于基層干部和黨員領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，尤其應該反省自我，從我做起，從現在做起，通過(guò)轉變領(lǐng)導方式和工作方式，推動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)方式轉變，推動(dòng)中原經(jīng)濟區建設走向深入。
要像李文祥那樣超越個(gè)人得失，樹(shù)立為多數人謀利益的人生目標，把主要精力和智慧用在干事創(chuàng )業(yè)上，而不是用在拍馬逢迎、跑官要官上；
要像李文祥那樣少留戀官場(chǎng)、大城市，自覺(jué)下農村、走基層，和最需要他們的普通群眾在一起，而不是總是坐在機關(guān)、坐在公車(chē)上拍腦袋、瞎指揮；
要像李文祥那樣看淡榮譽(yù)和名利，而不是不顧榮辱、不擇手段地追逐名利；
要像李文祥那樣，俯下身子對百姓問(wèn)冷暖、辦實(shí)事。而不是為了所謂的政績(jì)，搞“形象工程、面子工程”，既勞民傷財，又冷了百姓的心。
訪(fǎng)一戶(hù)貧苦人家為他們解決最基本的生活難題；引一個(gè)項目讓群眾有工作可干；造一棟房子讓窮者居有其屋；建一座工廠(chǎng)讓地方發(fā)財致富——
不必爭什么第一第二、不該想什么榮辱得失，“做”，就應該體現在一件件具體項目的落實(shí)上；“做”，就應該體現在切切實(shí)實(shí)和老百姓貼心上。
古老的中原文明沒(méi)有衰落，它的精髓一直在代代相傳。
“艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅定理想、持之以恒”是古往今來(lái)中原人的內在特質(zhì)；“平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿(mǎn)腔熱血、平常之中的極強烈責任感”是當代中原人的現實(shí)寫(xiě)照。這種精神，是對中華“根文化”、“元文化”的豐富和延伸，正在成為中原崛起、河南振興不可或缺的“軟實(shí)力”。
“千層之臺，起于累土”、“合抱之木，起于毫末”。
就讓我們像李文祥那樣，去做吧!
(注：此為本組系列評論結束篇)（大河報）
