據臺灣《中國時(shí)報》9月4日報道,今年9月3日是臺灣的“軍人節”,氣氛實(shí)在詭異!臺當局領(lǐng)導人蔡英文以水災為由,取消了所有紀念活動(dòng),僅赴忠烈祠行禮如儀主持秋祭,但就在短短幾個(gè)小時(shí)后,蔡英文偕同賴(lài)清德為姚文智合體造勢,現場(chǎng)充滿(mǎn)歡愉氣氛。也就是說(shuō),當無(wú)數軍人還在災區協(xié)助善后之際,在屬于他們節慶中,沒(méi)有收到臺當局領(lǐng)導人也是“三軍統帥”蔡英文的感謝與祝福,得到的只是“冷漠”。
軍人在軍人節感受到的冷漠,其實(shí)也不令人意外,特別是對照臺當局副領(lǐng)導人陳建仁寧可在8月24日去金門(mén)旅游,也不出席任何“八二三炮戰”的紀念儀式,綠媒反對“軍人節”定在抗日戰爭日本受降日,這樣的表態(tài)與論述,再加上臺灣大幅縮水的軍人年金,種種做法與陳水扁當局時(shí)代極力討好軍方的做為,簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ),臺灣軍人面對蔡當局的冷漠,大概只能點(diǎn)滴在心頭吧!
與冷漠的臺灣“軍人節”交相呼應的,是彌漫于臺灣民間社會(huì )的疏離,表現在南部發(fā)生水患后,未見(jiàn)宗教或社會(huì )團體動(dòng)員前往災區救災,也只有個(gè)別企業(yè)捐款賑災,未見(jiàn)民眾踴躍捐款。以往每逢重大災難,社會(huì )團體與一般民眾,或以實(shí)際行動(dòng)慷慨解囊幫助災民,簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ),這究竟是怎么回事?一向熱心互助的臺灣人,為何突然變得集體疏離了?
表面上,彌漫于官民的冷漠與疏離是兩種不同的現象,各有其不同的原因,但深一層觀(guān)之,卻彼此相應甚至互為因果。善良的臺灣人并沒(méi)有變,助人的熱情依舊,改變的是執政者的心態(tài)與作為,讓臺灣人被迫選擇了。
過(guò)去兩年,蔡當局一面高唱團結,一面竭盡所能用“分別心”去撕裂臺灣社會(huì )。藍綠、南北、族群、階級、世代……,臺灣能被激化的矛盾對立,全被放大了。更痛心的是,這種撕裂更波及到歷史記憶層面,日本殖民被無(wú)端美化,國民黨的建設被全面否定,更在教育、文化、歷史等層面進(jìn)行全方位“去中國化”,大規模的撕裂與切割,還表現在政客名嘴的語(yǔ)言里,表現在年金改革上,兩年的綠色執政,除了當政者自我感覺(jué)良好,呈現的是一個(gè)被嚴重撕裂后受傷而沮喪的臺灣。
當退休族的年金被砍了,當企業(yè)多數賺不到錢(qián)了,當勞工所得增加趕不上物價(jià)上漲了,當中小企業(yè)老板紛紛被fire了,當社會(huì )被主政者操縱的“差別心”撕裂了,所有人也變得開(kāi)始計較了,不再“人溺己溺”,而對公共事務(wù)“冷漠”,只是剛剛好!
是的,災區民眾的痛苦確實(shí)值得同情,但昔日龐大的捐款怎么都未再見(jiàn)了?何以致之呢?臺灣南部水患,并不是一、兩天的事,過(guò)去十幾年,十幾億甚至數百億(新臺幣,下同)的治水預算下去了,這可都是納稅人的血汗錢(qián)哪!怎么才一場(chǎng)暴雨都就全破功了?還容不得任何批評,臺當局“行政院長(cháng)”賴(lài)清德要大家“找上帝”,臺當局領(lǐng)導人蔡英文怪“在野黨不幫忙”,臺當局副領(lǐng)導人出門(mén)“度假”。民進(jìn)黨當局完全沒(méi)有檢討究責之意,事后數以?xún)|計災損補助,又勢必是全體納稅人買(mǎi)單,試問(wèn),面對這一切,誰(shuí)還激得起熱情呢?昔日發(fā)動(dòng)、組織救災行動(dòng)的紅十字會(huì )、慈濟等,早被糟蹋殆盡了。人們選擇“疏離”,不是刻意,是無(wú)奈!
臺灣民眾的集體疏離,有其難以名狀的無(wú)奈,卻是可以理解的。蔡當局對軍人的一連串“冷漠”,卻是不可原諒的?梢哉f(shuō),從太陽(yáng)花運動(dòng)到年金改革,從扭曲史實(shí)到冷漠對待,蔡當局讓臺灣島內軍人失了保障、沒(méi)了尊嚴,那些為了退休金被削減在街頭抗爭的所謂“八百壯土”,或許改變不了什么,但臺灣現役官兵的心靈,怕是已經(jīng)受傷了。
疏離,是一種態(tài)度,一種不關(guān)切、不參與、不在乎!如果疏離成為集體現象就會(huì )形成危機,一種不容忽視的危機。今天蔡當局的治理心態(tài),正在讓這種危機持續擴大。但蔡當局似乎全不在乎,繼續撕裂一切,讓社會(huì )也變得集體疏離了。
文章最后說(shuō),輿論所議論的蔡英文有沒(méi)有在秋祭儀式上吐口水,不值得計較,但集體的疏離卻是該重視的危機!
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