蔡英文在“雙十演說(shuō)”的結尾中提到了三個(gè)不走回頭路:年金改革不能走回頭路、非核家園也不能走回頭路、轉型正義更不能走回頭路。對此,“大華網(wǎng)絡(luò )報”發(fā)表評論說(shuō),這些話(huà)說(shuō)得好像正氣凜然,意志堅決,實(shí)際上卻讓我們看到了蔡英文與民進(jìn)黨的剛愎自用,也反映了他們與民意的距離是如此的遙遠。
其實(shí)民眾并沒(méi)有要求他們走回頭路,年金改革的確是應該做,非核家園的理想也值得追求,轉型正義也是臺灣民主要再進(jìn)一步成長(cháng)的轉折點(diǎn),但蔡英文與民進(jìn)黨卻走上了錯路。換言之,民進(jìn)黨的這三條錯路,都無(wú)法達到年金改革、非核家園與轉型正義的目標,既然踏上了錯路,那為什么不能回頭呢?
“改革”這兩個(gè)字已經(jīng)被濫用,任何政策好像只要加了改革兩個(gè)字,就取得了免檢的通行證。我們認為,改革不僅應該愈改愈好,讓未來(lái)有更多選擇的機會(huì ),更讓臺灣愈來(lái)愈團結,但蔡英文所提的三大改革無(wú)一符合改革應有的意涵。
年金改革應該做,但民進(jìn)黨的年金改革只是拿財政負擔以及未來(lái)世代做借口,并且在改革的過(guò)程中,把軍公教污名化,甚至指公務(wù)人員的退休保障根本就是不正義。因此,民進(jìn)黨當局的年金改革就像一把大刀一樣,砍掉了島內軍公教的尊嚴,砍傷了軍公教的向心力,也砍碎了軍公教的積極性,傷害豈是民進(jìn)黨口中節省下的錢(qián)所可彌補。
其次,非核家園是值得追求的目標,但必須考慮臺灣的客觀(guān)條件。臺灣是海島,本身沒(méi)有能源,民進(jìn)黨要廢核,日本福島的核災也是他們的借口,但日本已經(jīng)開(kāi)始恢復核電建設,就是因為考慮到其本身的客觀(guān)條件,根本無(wú)法實(shí)現廢核的目標。
在核能問(wèn)題上,民進(jìn)黨已經(jīng)將其上綱到道德層次的問(wèn)題,也就是所謂神主牌的地位。然而,能源問(wèn)題不是道德問(wèn)題,而是科學(xué)問(wèn)題。綠能發(fā)電、煤碳發(fā)電、天然氣發(fā)電、水力發(fā)電以及核能發(fā)電,如何配比,如何逐步減少核電,都應該經(jīng)過(guò)實(shí)事求是的科學(xué)規劃,而不是根據神主牌來(lái)決定。許多專(zhuān)家都已指出,民進(jìn)黨的廢核政策不切實(shí)際,不僅未來(lái)能否穩定供電充滿(mǎn)不確定性,火力發(fā)電也必然造成空氣污染。從2016年民進(jìn)黨執政開(kāi)始,工商界就已多次表達憂(yōu)慮,但蔡英文與民進(jìn)黨對這些建言與憂(yōu)慮皆充耳不聞,蔡英文更強調不走回頭路。
至于轉型正義,蔡英文自己言行不一,一方面強調轉型正義是為了和解,另一方面卻又任命張天欽,把促進(jìn)轉型正義委員會(huì )變成了用來(lái)打擊異己的“東廠(chǎng)”。臺灣在民主化的道路上已走了三十余年,其間也做了不少轉型正義的工作,但沒(méi)有打著(zhù)轉型正義的名號,也沒(méi)有拿來(lái)做為斗爭的工具。即使轉型正義的工作尚未完成,但只要能夠守著(zhù)和解的信念,轉型正義的工作才能得到人民的信任與支持,然而張天欽的“東廠(chǎng)說(shuō)”戳破了這個(gè)假象,也使得轉型正義變成了被嘲笑的對象。
年金改革,蔡英文走上了打擊軍公教以及分裂社會(huì )的錯路;非核家園,蔡英文走上了不顧現實(shí)的躁進(jìn)錯路;轉型正義,蔡英文走上了破壞和解的錯路。既然踏上了錯路,何不勇敢回頭?
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