屠殺臺灣人的日軍第八聯(lián)隊竟還被紀念，誰(shuí)是背后影武者？

　　日前，臺灣防務(wù)主管部門(mén)為了陸軍屏東大圣西營(yíng)公共藝術(shù)招標道歉，原因是招標的主題之一，竟然包括日本當年駐扎在屏東的第八聯(lián)隊，這個(gè)聯(lián)隊曾經(jīng)在臺灣“日據時(shí)期”殺害臺灣少數民族。

　　《大華網(wǎng)絡(luò )報》1日發(fā)表評論指出，雖然說(shuō)道歉在政壇是稀有的事，因為政治人物已硬拗成性，有時(shí)候，道歉只是用來(lái)大事化小的手段，這樣的道歉，不僅廉價(jià)，更讓人覺(jué)得心口不一。

　　近日來(lái)，臺灣陸軍屏東大圣營(yíng)區公共藝術(shù)招標的主題之一，即為當年駐扎在屏東的第八聯(lián)隊相關(guān)歷史與文化，其中竟然包括了“日據時(shí)期”日本陸軍飛行第八聯(lián)隊令人難以理解，這個(gè)聯(lián)隊曾在“霧社事件”爆發(fā)第二天，派了四架飛機對霧社抗暴的臺灣少數民族進(jìn)行近一個(gè)月的轟炸，但在招標文件中，卻用正面語(yǔ)氣說(shuō)明對第八聯(lián)隊的背景，至于其以毒氣彈對付霧社臺灣少數民族的惡行，則只字未提。

　　如果不是有媒體細心發(fā)現并為文報導，恐怕民進(jìn)黨當局又偷偷摸摸地過(guò)關(guān)了。對此一事件，臺灣“國防部”日前發(fā)布新聞稿表示，因為公告甄選文件“表述欠妥”，向臺灣少數民族表示歉意，并暫緩公共藝術(shù)品評選案。原來(lái)，“國防部”只是為了“表述欠妥”而道歉，這樣的道歉根本沒(méi)針對問(wèn)題，只是想大事化小而已。

　　在我們看來(lái)，這樣的原始構想不太可能出自臺灣防務(wù)主管部門(mén)本身，因為在抗日是臺灣軍隊最重要的篇章之一。我們從招標文件的表述來(lái)看，等于把日本第八聯(lián)隊當成臺灣空防的開(kāi)始，這樣的表述方式，顯然是認同上出了很大的問(wèn)題；這樣的表述方式，也很難讓人相信這是出自臺灣“國防部”之手。換句話(huà)說(shuō)，此一想法應該不是出自臺灣“國防部”，而是臺灣“國防部”的更高層。也難怪臺軍退休將領(lǐng)于北辰會(huì )在其個(gè)人臉譜網(wǎng)上說(shuō)：“遇到日本天皇就叫還原歷史”；“遇到‘中華民國’就叫轉型正義”。

　　此一事件經(jīng)批露之后，臺灣防務(wù)主管部門(mén)的道歉是姍姍來(lái)遲，同時(shí)也是讓非決策官員到“立委”辦公室去挨罵。此一公共藝術(shù)招標文件不僅認同錯亂，而且不了解臺灣少數民族在“日據”時(shí)期的傷痛以及所流的鮮血，我們認為這并不是道歉即可劃下句點(diǎn)。老實(shí)說(shuō)，到現在為止，臺當局“行政院長(cháng)“及臺當局領(lǐng)導人都未表態(tài)�；蛟S他們認為這是小事，但是軍隊如果認同錯亂，不知道歷史的真相，不知他們的前人為何而戰，那他們將來(lái)也不會(huì )知道為誰(shuí)而戰，這絕對是大事，不是小事。

　　文章指出，我們希望臺灣“立委”及媒體應深入了解與調查，把決策過(guò)程的真相告訴民眾，不能讓背后的“影武者”不了了之。民進(jìn)黨一些地方執政者恢復日本神社以及全面執政后有關(guān)美化“日據”時(shí)期的種種作為，已讓人感覺(jué)其打從心理認同日本。例如蔡英文與賴(lài)清德對八田與一的心態(tài)，與設置屏東大圣西營(yíng)公共藝術(shù)的心態(tài)，根本是一致的。我們也感覺(jué)到，民進(jìn)黨當局有一個(gè)影武者，假藉種種機會(huì )與方式，企圖轉移民眾的認同。我們當然希望我們的推測是錯誤的，但唯有把此一事件的決策過(guò)程完完整整地呈現出來(lái)，才能證明影武者究竟存不存在。我們也希望民進(jìn)黨當局，不要以為找一只代罪羔羊就能欺騙民眾。

　　我們再說(shuō)一次，這不只是道歉的問(wèn)題，而是真相的問(wèn)題，認同錯亂的問(wèn)題。