最近,臺灣街頭涌現出不少酸菜魚(yú)專(zhuān)賣(mài)店,一些傳統飯館開(kāi)始轉型賣(mài)酸菜魚(yú),甚至連臺灣的大型餐飲集團,也將酸菜魚(yú)視為未來(lái)的戰略發(fā)展重點(diǎn)之一。
其實(shí),兩岸美食交流再普通正常不過(guò)。臺灣美食,諸如鹵肉飯、珍珠奶茶等曾在大陸風(fēng)靡一時(shí),而大陸美食,諸如螺螄粉、魔芋爽、酸辣粉等近年來(lái)也在島內大行其道,備受民眾青睞。
回顧歷史,如果說(shuō),明清時(shí)期的兩岸美食交流主要是大陸東南沿海地區為主與臺灣展開(kāi)的話(huà),那么1949年以后,隨著(zhù)大陸各地人士來(lái)到臺灣,北方的宮廷菜、山東的面食、官派的江浙菜,還有川菜和湘菜,甚至是蒙古和新疆的美食,都逐漸在臺灣落地生根。水餃、蔥油餅、鍋貼、沙琪瑪、麻花等源自大陸的美食也早已成為臺灣人生活的一部分。
美食寄托著(zhù)來(lái)臺不能歸鄉大陸人的鄉愁,在入鄉隨俗的過(guò)程中,也經(jīng)歷著(zhù)改良與流變,逐漸成了現在的模樣。據說(shuō),知名的臺灣牛肉面,便是由高雄岡山眷村的四川老兵發(fā)明。老兵利用岡山出產(chǎn)的蠶豆,制造出川味的豆瓣辣醬,再將牛肉面融進(jìn)豆瓣醬煸炒出的紅油湯里,制作出新的川味紅燒牛肉面。
而最具代表性的臭豆腐,在半個(gè)多世紀以前的臺灣街頭,炸臭豆腐大多是用“臭豆腐干”制作,如果不是嗜食臭豆腐的“逐臭之徒”,臭豆腐攤子對很多人而言是避之唯恐不及。而如今,在經(jīng)歷了半個(gè)多世紀的演變后,臭豆腐早已在島內安家落戶(hù),其在小吃界的江湖地位甚至已經(jīng)與源自臺灣本地的蚵仔面線(xiàn)等并駕齊驅。但不同的是,炸臭豆腐似乎也已經(jīng)“本土化”,改成一般豆腐制作,另外還搭配略微酸甜口味的泡菜一起食用。
“民以食為天”,一日三餐背后不僅是生活冷暖,也是文化底蘊傳承。在豐富多元的臺灣飲食文化背后,依然“固執”保留著(zhù)中華飲食文化脈絡(luò )。兩岸之間,雖然鹵肉飯、螺螄粉、酸菜魚(yú)的味道在變,但中國風(fēng)、臺灣味、兩岸情的真情不改。(文/賀通)