今天是農歷端午佳節，塞外家鄉端午習俗是早早起來(lái)去河邊洗臉，樹(shù)林里折柳枝，拔艾蒿，然后插在各門(mén)口，早飯后年輕人會(huì )去登山以彰顯進(jìn)取，并祈福吉祥。相對于其他傳統佳節，北方的端午節氣候更清爽，風(fēng)景更美麗。端午節，我們在享受美食與祈福文化之后，更應該追溯端午起源，懷念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，莫忘對國家與民族的忠誠。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是屈原對自己一生的寫(xiě)照，在那個(gè)七雄爭霸的歷史時(shí)代，楚國的強弱牽系著(zhù)屈原的喜憂(yōu)，身為左徒，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，并希望楚王能幡然悔悟，奮發(fā)圖強。雖然那個(gè)時(shí)代有“楚材晉用”之時(shí)尚，但他即使被兩次陷害流放卻始終不肯離開(kāi)祖國半步。公元前278年，秦軍攻破了楚國國都郢都，當年農歷五月初五，屈原抱石投汨羅江而死，端午節及一些習俗也因此而來(lái)。

　　“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，這是當年屈原看到祖國山河破碎而又不能扭轉乾坤之時(shí)憤筆憂(yōu)傷之作。今天的中華民族，正走向崛起與復興，固然我們整個(gè)社會(huì )還存在許多問(wèn)題，但我們卻有信心迎接前進(jìn)路上的機遇與挑戰，對比當年屈原對故國的忠誠，今天我們有多少人為此而汗顏？

　　愛(ài)國，是一種忠誠的情懷，它不在于國家強盛時(shí)你引以為傲、錦上添花，而重在于國家還并不富強時(shí)或者國力依然羸弱時(shí)你能夠挺身而出，為國家與民族的富強而添磚加瓦。愛(ài)國，從大處說(shuō)是為國家奉獻一份力量，犧牲個(gè)人利益甚至于自己的生命，從小處講是你在境外一言一行都詮釋著(zhù)國家名片。如果要尋找一個(gè)愛(ài)國的群像，里面有無(wú)數革命先烈、志士仁人，更有無(wú)數毅然放棄國外優(yōu)厚待遇生活而選擇歸國的科學(xué)家，當年正是他們挑起了中國“兩彈一星”的脊梁。

　　固然當今世界經(jīng)濟文化融合越加密切，人人也都擁有選擇生活方式的權利，但不論你身在何方，終需有顆忠誠的故國之心�？絾�(wèn)那些叛逃的貪官，潛逃的裸官，出賣(mài)國家情報的人，打著(zhù)所謂公知之名誣陷詆毀國家政策的人，還有那些擠破腦袋也要去看外國更圓月亮的人，天天國內撈金卻悄悄辦了境外護照的名星們，他們還有幾分忠誠可言？

　　如果說(shuō)對國家的無(wú)限忠誠是種可與日月?tīng)庉x的品格與意志，那么背叛民族無(wú)疑是人生最大的悲哀與恥辱。端午佳節，我們吃粽子、插艾蒿、賽龍舟、祭祖先，更應該“思善賢，愛(ài)中國”，銘記公民使命，勇于擔當，忠誠篤行，家國天下，榮辱與共。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：劉立峰）

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