石之瑜:為批評而批評馬英九是臺灣的“時(shí)髦”
自從馬英九就任臺灣地區領(lǐng)導人以來(lái),許多人批評他的政策或行事風(fēng)格,甚至批評他從來(lái)不聽(tīng)別人的批評。香港中評社30日刊發(fā)評論員文章說(shuō),這些真的都是馬英九個(gè)人的問(wèn)題嗎?還是臺灣式的政治文化與政治人格也有關(guān)系呢?
文章稱(chēng),在臺灣長(cháng)久以來(lái),公然批評臺灣地區最高領(lǐng)導人的聲音不絕于耳。批評陳水扁與批評馬英九的強度恐怕不相上下,盡管他們各自的支持者常常有種印象,覺(jué)得另外一位像是寵兒,都很少被批評,不過(guò)實(shí)際上他們都不缺少人批評。只是,他們兩人得到的批評是不一樣性質(zhì)的批評。
批評陳水扁的,往往是出于自衛,因為陳水扁搶權爭利不落人后,遭到爭權奪利的人當然要批評他,所以民進(jìn)黨內外的人,都曾與他互罵互批,涉及的是實(shí)際利害的斗爭。所以雖然他們口沫橫飛,使用托辭各異,但因為幕后是利害問(wèn)題,各懷鬼胎,所以符合人之常情,就算講得頗為過(guò)份,還反而容易讓人理解。
批評馬英九的,通常不是出于自衛,沒(méi)有什么遭到攻擊而必須自衛的情事。剛開(kāi)始的時(shí)候,批評馬英九的人往往主要是出自于被忽略的焦慮,所以諷刺與挑釁兼而有之。這些人泰半與馬英九相識,馬英九有時(shí)也能恭請他們表達意見(jiàn),在他們面前認真記筆記,但是并不能就平撫他們身在體制之外的惆悵。
馬英九就職臺灣地區領(lǐng)導人之后,很快的,批評馬英九變成了一種時(shí)髦,與他關(guān)系無(wú)論多么遙遠的事,都在報端被拿來(lái)當成是他應該介入的事,好像把他當成是個(gè)管家婆。凡是島內社會(huì )上出現不順遂的事,都習慣性的指向馬英九,其中有的真誠希望他伸出援手,有的則是戲謔性地消遣他。
文章指出,這里有幾個(gè)原因讓批評馬英九變成了時(shí)髦現象。
首先,批評馬英九是一件很安全的事,因為他不會(huì )采取報復行動(dòng),批評的人不必擔心他會(huì )像陳水扁那樣把批評一律看成是權力斗爭。其次,馬英九沒(méi)有大的思想立場(chǎng),所以就容易被卷入瑣碎事件的討論,畢竟人們不可能從他的立場(chǎng)理解他,只好從他的身分想像他,以至于他被當成無(wú)役不與的萬(wàn)能主。其實(shí),真正無(wú)役不與的是陳水扁,不是馬英九。再其次,馬英九有不沾鍋的名聲,批評他缺乏動(dòng)力聽(tīng)起來(lái)理所當然。
不過(guò)真正造成時(shí)髦的原因是,不找機會(huì )批評他如何證明自己客觀(guān)中立呢?大家過(guò)去都曾用各種冠冕堂皇的理由批評過(guò)陳水扁,拼得你死我活,現在馬英九當政,不也對他嚴厲批評一下,如何證明自己是跨黨派的中立觀(guān)察家或選民呢?批評陳水扁很容易,因為他濫權無(wú)度的事跡不知凡幾,批評馬英九卻不容易,因為他不沾鍋,結果多數批評干脆就以他不沾鍋的名聲為起點(diǎn),批評他這個(gè)不管,那個(gè)無(wú)能。
文章認為,馬英九當然有權力考量,他因情感壓抑而總是回避思想立場(chǎng),徒有法律邏輯作為言詞自衛之用。批評他不管事,這對他毫無(wú)威脅,批評者從社會(huì )生活中找到層出不窮的問(wèn)題,都怪罪于他,他坦然面對后都能感到問(wèn)心無(wú)愧。
批評馬英九之所以是沒(méi)有用的,就同時(shí)是因為批評者是為了批評而批評的居多,什么事都可以批評,經(jīng)常顯得勉強而無(wú)力。一旦批評馬英九變成一種時(shí)髦以后,批評所帶來(lái)的輿論壓力就不能聚焦。至于他自己,既然問(wèn)心無(wú)愧,看到批評者擺處各種批評的姿態(tài),就只有好笑而已。但他沒(méi)有想到的是,批評馬英九既然是時(shí)髦,他作為臺灣地區領(lǐng)導人的領(lǐng)導氣質(zhì)與信用都會(huì )受到影響。
文章最后強調,陳水扁被批評以后若擔心影響力下降,便會(huì )展開(kāi)攻擊,以?shī)Z權來(lái)彌補。相反的,馬英九影響力下降以后,更沒(méi)有意愿回應批評,以免介入以后沒(méi)人理會(huì )而自取其辱,這樣避免接戰的話(huà),批評他當然變得更時(shí)髦。
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