專(zhuān)家：不能讓“臺獨”繼續蔓延

　　據香港中評社報道，應兩岸和平發(fā)展聯(lián)合總會(huì )的邀請，中國文化大學(xué)石佳音教授等一行日前到香港參訪(fǎng)。期間，石佳音教授接受了香港中評社記者的訪(fǎng)問(wèn)。

　　文章內容摘編如下：

　　石佳音表示，臺灣的民調和民意可以分為兩部分，第一是對國家的認同，其次是“統獨”傾向。許多人都認為“統獨”傾向代表一切，比如臺灣現在支持統一或者接受統一的人的比例在上漲或者是增加，就認為惠臺措施發(fā)生作用，臺灣選民回心轉意，甚至于認為國民黨可以因此重新上臺，使臺灣回向統一。

　　其實(shí)都誤判了。我們可以設想，一個(gè)內心堅定的“臺獨”分子，當他覺(jué)得臺灣“獨立”沒(méi)有太大勝算的時(shí)候，是可以在技術(shù)和手段上接受兩岸統一，但是并不心悅誠服。也就是說(shuō)：現在臺灣的許多民調中，支持統一、預見(jiàn)統一或者認為兩岸終將統一的人數在上漲，但是并不代表臺灣人民內心的“國家認同”在轉變。如果看清楚了這一點(diǎn)就知道，即使藍營(yíng)能夠贏(yíng)得選舉，那也是因為現在民進(jìn)黨無(wú)法維持兩岸關(guān)系的穩定，而國民黨則被認為擅長(cháng)處理兩岸關(guān)系。民進(jìn)黨過(guò)快、過(guò)急的尋求“臺獨”，反而會(huì )使得兩岸之間的分裂和分治不穩定，這是使國民黨的民意支持度上升的原因。但是，在“臺灣大多數人內心的認同不改變”的情況下，就算是支持統一的人數增加，或者因此愿意看到他們的領(lǐng)導者承認或者講“九二共識”的人數增加，也不代表臺灣人民真正改變了“國家認同”。在這樣的情況下，就算藍營(yíng)執政，也不會(huì )做真正的“再中國化”。其實(shí)國民黨只是“擅長(cháng)”促進(jìn)兩岸長(cháng)期的分裂和分治，因此充其量就是回到2008－2016的口頭接受“九二共識”，實(shí)際上做的還是“去中國化”。

　　中評社：大陸的終極目標就是追求統一，在您所說(shuō)的藍綠執政都不利于統一的情況下，大陸需要做什么準備？

　　石佳音：大陸對臺有一個(gè)很重要工作，就是不能讓“臺獨”的信念繼續蔓延，這一點(diǎn)很重要。

　　首先，我們要厘清“法理臺獨”的內涵。有觀(guān)點(diǎn)一直認為“法理臺獨”就是臺灣修改“憲法”，或者是改“國號”等。臺灣會(huì )有一個(gè)明顯的“修憲”和“制憲”動(dòng)作，確定臺灣真的在法理上“獨立”。但其實(shí)這只是“法條臺獨”�！胺ɡ砼_獨”其實(shí)不是“法條臺獨”，實(shí)際上“法理臺獨”早就不是這樣的。

　　現在臺灣“大法官會(huì )議”基本上是民進(jìn)黨掌握，他們可以完全靠“釋?xiě)棥�，使臺灣“主權”在法理上僅限于臺澎金馬，而完全不需要更改“憲法”的文字。既然“釋?xiě)棛唷倍颊莆赵谒麄兪稚�，為什么還要“修憲”？所以民進(jìn)黨所謂的“法理臺獨”不是等不到，而已經(jīng)是現在完成式。既然“法理臺獨”已經(jīng)完成了，哪里還需要正名“制憲”？所以蔡英文常常講兩岸要維持現狀，這現狀其實(shí)就是“臺灣已經(jīng)獨立”。臺灣現狀是由“臺獨”政黨掌握權，他們認定在法理上臺灣的“主權”僅限于臺澎金馬，在這樣的情況下，維持兩岸的現狀，就是維持“臺灣獨立”的現狀。真正的“法理臺獨”不是條文的改變，而是使“臺獨”在臺灣的社會(huì )內部取得法理的正當性，讓大家覺(jué)得“臺灣獨立”是理所當然、天經(jīng)地義，大家都應該擁護；一旦任何人的所作所為和不做不為違反了“法理臺獨”，就要受到懲罰。當然這是違反“中華民國憲法”的，可是在臺灣內部已經(jīng)沒(méi)有任何機制可以糾正它。因此，大陸第一件要做的事就是圍堵“法理臺獨”，在方方面面打擊這種法理確信，讓臺灣已經(jīng)接受“法理臺獨”的人，開(kāi)始懷疑“臺獨”是不是天經(jīng)地義、理所當然，或者開(kāi)始懷疑“臺獨”是否有出路。舉例說(shuō)明，臺灣人拿臺胞證入境大陸時(shí)，往往不排中國公民的通道，而是去排外國人的通道，但很少有機場(chǎng)工作人員會(huì )讓他們去中國公民通道排隊，這就讓一部分臺灣人凸顯和宣告了“我不是中國人”，等于默許破壞兩岸同屬“一中”的法理，這實(shí)際上就是臺灣的老百姓在一些具體的行為上，在中國大陸管轄的區域內，向中國大陸宣告“獨立”，而大陸卻沒(méi)有回應。

　　這只是其中一個(gè)例子，大陸其實(shí)可以在很多方面去圍堵、刺激、沖撞臺灣這些接受“法理臺獨”的人。例如，在兩岸“一中”（這也是“中華民國憲法”的立場(chǎng)）的前提下，臺灣可以與大陸分享國際空間；但只要臺灣當局背棄憲法的“一中”立場(chǎng)，那么大陸就沒(méi)有理由“尊重”臺獨的國際空間。

　　中評社：您如何看待大陸“對臺31條”？

　　石佳音：兩岸統一不只是在政治上將臺灣納入中國的政治體制（一國兩制），或者是經(jīng)濟上把臺灣吸納進(jìn)來(lái)，讓臺灣不再能成為一個(gè)“獨立”的經(jīng)濟體，更重要的是讓臺灣在人心上重新認為自己是中國人。必須要讓臺灣人在人心上被感動(dòng)，要讓他們感覺(jué)到他們是中國人，承載著(zhù)中國文化傳統，而可以追溯到人類(lèi)最優(yōu)秀的文明和最合理的價(jià)值理念。如果能讓臺灣人認識到這一點(diǎn)，臺灣人才有可能重新回到中國人的自我認同，并且以這樣的理念為榮，這是最好的結果。習近平主席在2014年提出了文化自信，我們還是要從中華優(yōu)秀的傳統文化入手，讓臺灣人感覺(jué)到我們是中國人。如果大陸對中華文化傳統有自豪感與文化自信，很多對臺的措施和做法也會(huì )不一樣，效果也會(huì )不一樣�，F在大陸的惠臺政策，并不是完全無(wú)效，但是并不夠，只能夠“反獨”，但是不能夠“促統”。

　　中評社：一方面我們要推動(dòng)優(yōu)秀的傳統文化，另外一方面臺當局又在“去中國化”，兩者之間形成了一種碰撞的局面，那么我們要如何更好的傳播優(yōu)秀的中國文化，使之在兩岸統一的路途中發(fā)揮更大的作用？

　　石佳音：對臺工作也分輕重緩急，輕重之重當然是追求心靈契合，這是最終解決兩岸的分歧，讓兩岸在統一之后能夠長(cháng)治久安。緩急之急則是圍堵“臺獨”，惠臺和施壓只能發(fā)揮一部分作用，還是不夠的。論語(yǔ)中說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利”，如果只用訴諸于利（威脅利誘）的方式對臺灣，只能在表面上改變逐利的小人。小人在技術(shù)上可以接受兩岸的統一，甚至可以偽裝支持統一然后到大陸賺錢(qián)，如果是這樣，就算臺灣真的統一了，民心問(wèn)題還是沒(méi)有解決，還會(huì )像香港爆發(fā)“占中”一樣。如果要真正解決兩岸的統一問(wèn)題，特別是人心回歸的問(wèn)題，我認為，大陸在對臺工作上要加強文化自信的建設。

　　中評社：有觀(guān)點(diǎn)認為，臺灣的青年一代都有“天然獨”的傾向，如何重塑臺灣年輕一代的國家認同和國家觀(guān)念？

　　石佳音：“天然獨”之所以變成“天然獨”，不是他們對大陸不了解，也不是對大陸進(jìn)行某種了解之后才決定選擇“獨立”。他們在臺灣成長(cháng)的過(guò)程和氛圍中，學(xué)習到的概念就是：中國和臺灣是彼此互不包含的兩個(gè)地區，臺灣長(cháng)大的小孩可以完全不知道中國歷史和自己的祖先來(lái)自大陸，更不了解大陸和臺灣之間的恩怨情仇，在他們從小身處的語(yǔ)境中，臺灣和大陸就是兩個(gè)地區，甚至是“兩個(gè)國家”。到學(xué)校之后，臺灣的“國民教育”在方法論和知識論上用了一種站不住腳的史觀(guān)，就是臺灣島史，這種史觀(guān)“教育”臺灣人不需要去認識一個(gè)特定的族群或是社會(huì )，只需要認識一個(gè)地理區域，就是臺灣島。只要在這個(gè)島上出現的，就是臺灣史的一部分；只要離開(kāi)了臺灣島，就不是臺灣史的一部分。于是，只要認同臺灣島，并且由這個(gè)臺灣島去界定臺灣史就可以了�；�于這種拼湊、片段、不連續的記憶，去打造一個(gè)“臺灣民族”，這就是“天然獨”的基礎。這一系列的敘事雖然不合理，但是講的都是史實(shí)，比如鄭成功1661年到臺灣，1683年康熙將臺灣編入版圖，1895年臺灣被割讓給日本，1945年日本戰敗國民政府又接收臺灣等等，這些歷史史實(shí)，“臺獨”都沒(méi)有否認，但是都用臺灣島史去裁切，把這些史實(shí)裁剪成只要在這個(gè)島上發(fā)生的，就是“我們的歷史”，只要不是這個(gè)島上發(fā)生的，就不是“我們的歷史”。

　　這一套歷史敘事，和臺灣語(yǔ)境中的“臺灣”和“中國”（兩個(gè)獨立實(shí)體）的定義，在臺灣年輕人的心里，是“客觀(guān)的”知識。如果從小學(xué)習的語(yǔ)言，和學(xué)校教育里學(xué)到的知識，都是把臺灣和中國“一邊一國”當成天經(jīng)地義的客觀(guān)知識，那么就很難被改變。即使這些“天然獨”來(lái)中國大陸許多次，而且都被隆重接待，大陸也給他們在大陸工作、求學(xué)、就業(yè)待遇，但他們內心深處“臺獨”的認同還是不會(huì )改變，因為那是“客觀(guān)的”知識。所以臺灣這些年輕人變成“臺獨”，和大陸強大與否、先進(jìn)與否、民主自由與否、物質(zhì)是否豐裕、文化是否進(jìn)步，都沒(méi)有關(guān)系。他們在對大陸和臺灣史一無(wú)所知的時(shí)候，已經(jīng)接受了臺灣和大陸是“一邊一國”的“客觀(guān)知識”。既然是“客觀(guān)知識”，就很難被目前的交流活動(dòng)改變。

　　既然“統獨”傾向和國家認同是可以區分的，我們甚至可以想象有一些堅定的“臺獨”分子對中國大陸是有某種好感的，喜歡來(lái)中國，喜歡中國大陸的文化，在大陸廣交友，甚至在大陸生活、工作和結婚，可是內心深處還是認同“臺灣國”。這樣，還是無(wú)法達到真正的心靈契合。

　　中評社：兩岸真正要實(shí)現統一，您認為要怎么做？

　　石佳音：我剛剛說(shuō)“天然獨”的性質(zhì)和島內藍綠板塊的分布，都是實(shí)際情況，我們要務(wù)實(shí)以對。以現在大陸發(fā)展的程度，臺灣是無(wú)法“獨立”的，但是以大陸現在對臺的做法，可以統一臺灣的政體、經(jīng)濟，但是人心很難統一，回歸之后還可能出現類(lèi)似香港“占中”的事件。蔡英文現在只要維持兩岸“獨立”的現狀�！芭_獨”最希望的就是兩岸分治的情況長(cháng)期化、制度化、穩定化，如果這一點(diǎn)做不到，他們也不得不接受被統一的局面，可是他們有長(cháng)期搞破壞的準備，讓中國不得安寧。因此，在統一之前，大陸就要準備好在統一之后如何去管理一個(gè)大部分人都不自認為是中國人的社會(huì )，所以在回歸前就必須要去刺激、沖撞“臺獨”的認同。臺灣島史切斷了對中國文化道德價(jià)值的繼承，臺灣島變成了一個(gè)沒(méi)有文化價(jià)值和道德信念的地方，唯一的信念就是愛(ài)臺灣，很空洞，沒(méi)有邏輯思維能力和道德信念，這就是“臺獨”教育出來(lái)的。如果在大陸對臺的交流活動(dòng)中，能夠讓“天然獨”不得不面對他們所受教育的破綻，他們的內心才會(huì )被沖撞，進(jìn)而才會(huì )反省。如果兩岸統一了，必須要將教科書(shū)全部翻修，回歸正軌。

　　總之，我認為，兩岸要走向統一，首先要改變交流形式，然后在統一之后，不能再犯國民黨當年“光復”臺灣之后所犯下的錯誤，沒(méi)有“去殖民化”。

　　我們必須要知道，臺灣雖然在1945年就脫離了日本的殖民統治，但在最近幾年，當年受到日本皇民化教育的臺灣人（如李登輝）的思想，變成了臺灣的主流。

　　現在臺灣是自我“再皇民化”，其皇民化程度比“日據”時(shí)代還要普遍而徹底，因為“日據”時(shí)代的皇民化是被迫的，而現在是自愿的。

　　從臺灣領(lǐng)導人蔡英文，到各地鄉鎮和學(xué)校，都在搞皇民化。將來(lái)臺灣在統一之后，如要去殖民化，就不能和臺灣現有的政客合作，一定要再甄別、再訓練、再教育，淘汰一批后，再有選擇性的謹慎使用。國民黨在剛到臺灣時(shí)，因為要 “反共”，所以打壓了臺灣島內所剩不多的愛(ài)國左翼的知識分子，然后選擇和受到日本皇民化教育的親日派士紳合作，所以50年代的“白色恐怖”，槍斃和關(guān)押的基本都是左翼的愛(ài)國分子，但是重用的卻是那些親日派的士紳。臺灣目前的五大家族中，有四大家族是親日的，原因就是國民黨來(lái)臺灣之后不搞去殖民化，以及和親日派士紳合作的結果。

　　香港也是一樣，香港學(xué)生如果不讀中國歷史，在香港長(cháng)大的中國人如果可以不知道中國是什么，支持“香港獨立”就會(huì )很“合理”，因為腦袋是空的，塞什么都可以接受。所以去殖民化是統一之后必須做的事情。

　　中評社：蔡英文執政以來(lái)，對島內的“統”派有不少動(dòng)作，繼新黨被查之后，前幾天“統促黨”亦被查，您怎么看？

　　石佳音：事有必至、理有固然。我們在很早之前就感覺(jué)到，民進(jìn)黨只是要奪得政權，并不是真正想要把臺灣改變成一個(gè)民主法治的社會(huì )，所以民進(jìn)黨雖然長(cháng)期聲討國民黨在“白色恐怖”時(shí)期搞的特務(wù)統治，但我們發(fā)現，其他地方進(jìn)行的轉型正義，一般會(huì )去追究每一個(gè)在先前不正義的政權中參與干過(guò)壞事的人，一個(gè)個(gè)地去追究和抓捕。

　　但是臺灣從李登輝當政以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)在“白色恐怖”時(shí)期參與政治迫害的人被追究和抓捕，連1980年林義雄家的滅門(mén)血案，都沒(méi)有積極追查真兇，也沒(méi)有追究當時(shí)國民黨情治單位為了遮掩真相而制造的煙幕。

　　為什么這些特務(wù)通通不追究，是因為民進(jìn)黨根本沒(méi)有誠意在臺灣搞轉型正義，只想收編情治單位，然后延續特務(wù)統治。只是這些情治單位以前是為國民黨搞特務(wù)統治，以后要為“臺獨”的利益搞特務(wù)統治。

　　我們早有這樣的預期。從王炳忠等人被辦之前，我們就察覺(jué)到民進(jìn)黨已經(jīng)收編了情治單位，用綠色恐怖建立“臺獨”威權體制。臺灣現在各級法院，藍營(yíng)的案子的判決大多對藍營(yíng)不利，綠營(yíng)的案子大多無(wú)罪，就連“太陽(yáng)花”占領(lǐng)“立法院”的人基本上都無(wú)罪。在這種情況下，發(fā)生這些事情并不意外。