堅持中國道路的自覺(jué)自信——寫(xiě)在建黨91周年之際

　　從成功經(jīng)驗看堅持中國道路的自覺(jué)自信

　　——寫(xiě)在中國共產(chǎn)黨成立九十一周年之際

　　中央黨校中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心

　　中國特色社會(huì )主義道路，是實(shí)現社會(huì )主義現代化、實(shí)現民族復興的新途徑。它反映著(zhù)中國社會(huì )發(fā)展的歷史要求，也體現著(zhù)人類(lèi)文明進(jìn)步的趨勢和走向。面對中國特色社會(huì )主義道路給中國社會(huì )發(fā)展帶來(lái)的巨大進(jìn)步，我們黨和人民對堅持這條道路有了前所未有的自覺(jué)自信。這種自覺(jué)自信，來(lái)自于理論上的不斷創(chuàng )新和成熟，來(lái)自于全黨全社會(huì )有共同的理想追求，來(lái)自于社會(huì )主義體制的不斷更新和社會(huì )主義制度的不斷完善，也來(lái)自于黨的政治優(yōu)勢的充分發(fā)揮。

　　一、以理論創(chuàng )新引領(lǐng)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步

　　高度的理論自覺(jué)和理論自信，是我們黨開(kāi)創(chuàng )和堅持中國特色社會(huì )主義道路的前提和基礎。我們黨是一個(gè)由科學(xué)理論孕育催生、用科學(xué)理論武裝發(fā)展的馬克思主義政黨，以實(shí)際問(wèn)題為中心，著(zhù)眼于馬克思主義的運用，不斷總結歷史經(jīng)驗和實(shí)踐經(jīng)驗，創(chuàng )造性地回答實(shí)踐和時(shí)代提出的新問(wèn)題，用新的理論成果引領(lǐng)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，是我們黨的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，也是我們黨獲得實(shí)踐成功的一條重要經(jīng)驗。

　　解決實(shí)際問(wèn)題，是理論創(chuàng )新的根本任務(wù)，也是理論創(chuàng )新能夠引領(lǐng)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的意義所在。我們黨的理論創(chuàng )新，始終是圍繞著(zhù)中國問(wèn)題展開(kāi)的。面對當代中國問(wèn)題，走新路的強烈意識，促使著(zhù)我們黨的理論不斷向前發(fā)展；不斷探索解答新問(wèn)題，體現了我們黨的理論創(chuàng )新成果的獨特價(jià)值�！白咝侣�、說(shuō)新話(huà)”，集中反映了我們黨在新時(shí)期實(shí)踐探索和理論創(chuàng )造的特點(diǎn)。就當代中國問(wèn)題來(lái)說(shuō)，聚焦在一點(diǎn)上，就是加快發(fā)展，實(shí)現人民富裕、國家強盛，實(shí)現社會(huì )主義現代化。走中國特色社會(huì )主義道路，建設中國特色社會(huì )主義，就是我們黨探索解答當代中國問(wèn)題過(guò)程中形成的基本認識、基本思路。鄧小平理論的形成，從根本上、宏觀(guān)上解決了開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義道路的一些重大原則問(wèn)題，明確了建設中國特色社會(huì )主義的根本遵循、戰略步驟和宏偉藍圖。隨著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路的逐步展開(kāi)，必然又有許多新的問(wèn)題需要進(jìn)行新的探索解答。事業(yè)不間斷、不停滯，理論必然要有新發(fā)展�！叭齻�(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰略思想的相繼形成，進(jìn)一步回答了中國特色社會(huì )主義道路拓展中的新問(wèn)題。這些回答，既體現了對鄧小平理論的豐富和發(fā)展，也體現了對中國特色社會(huì )主義道路認識上的不斷深化。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰略思想，雖說(shuō)各有其階段性的特點(diǎn)，理論觀(guān)點(diǎn)也各有其側重，但卻從整體上構成了關(guān)于中國特色社會(huì )主義道路的一套話(huà)語(yǔ)體系。有了理論上不斷發(fā)展和成熟，我們對中國特色社會(huì )主義道路也就有了日益深刻的理解和把握。

　　理論創(chuàng )新是在實(shí)踐基礎上推進(jìn)的，也是在不斷總結經(jīng)驗中實(shí)現的。尊重歷史，立足于現實(shí)，從總結經(jīng)驗中形成新的理論觀(guān)點(diǎn)、作出新的理論判斷，是我們黨的優(yōu)良傳統。不斷總結經(jīng)驗，有利于繼承前人、突破陳規，避免重走前人走過(guò)的彎路，也有利于在新的實(shí)踐基礎上加深對社會(huì )發(fā)展規律的認識，從而把握社會(huì )發(fā)展的方向。我們黨在開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義道路過(guò)程中作出的新判斷，提出的新觀(guān)點(diǎn)，許多都是從總結經(jīng)驗中而來(lái)的。通過(guò)總結國內外社會(huì )主義興衰成敗的經(jīng)驗，尤其是總結改革開(kāi)放和現代化建設的新鮮經(jīng)驗，不僅使我們黨的理論創(chuàng )新成果具有了深厚的歷史感和時(shí)代感，也使我們黨和人民更加清醒地認識到：在當代中國，走老路沒(méi)有前途，走邪路只能會(huì )導致災難的產(chǎn)生，只有走中國特色社會(huì )主義道路才是強國富民的正確選擇。

　　我們黨對當代中國問(wèn)題的探索解答，不是封閉孤立地進(jìn)行的，而是把當代中國問(wèn)題置于當今世界大局中去思考，與世界問(wèn)題以及人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步相聯(lián)系，其中許多觀(guān)點(diǎn)和判斷，既是對中國問(wèn)題的認識，也是對人類(lèi)社會(huì )共性問(wèn)題的回應。這樣的理論視野，使我們看待中國特色社會(huì )主義道路有了寬廣的眼界，也有了橫向的客觀(guān)比較。無(wú)論從人類(lèi)歷史的進(jìn)程來(lái)看，還是從當今世界發(fā)展的基本態(tài)勢來(lái)說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )共同進(jìn)步的追求可以通過(guò)不同的文明來(lái)表達，各國人民的美好生活理想可以通過(guò)不同的發(fā)展道路來(lái)實(shí)現。由于各國歷史條件和文化傳統不同，在走向文明進(jìn)步過(guò)程中，必然會(huì )選擇不同的發(fā)展道路，產(chǎn)生不同的價(jià)值觀(guān)念。正是這些不同發(fā)展道路和價(jià)值觀(guān)念的存在，構成了當今世界的多樣性，體現出了人類(lèi)文明進(jìn)步過(guò)程的多樣性。沒(méi)有哪個(gè)國家的發(fā)展道路可以成為普世樣板，也沒(méi)有哪個(gè)國家的價(jià)值觀(guān)念可以成為其他國家必須遵循的準則。這樣一種深刻認識，強化著(zhù)我們堅持中國特色社會(huì )主義道路的自覺(jué)自信。

　　二、用共同理想信念團結人民、凝聚力量

　　道路是達到目標的途徑，也是實(shí)現理想的過(guò)程。理想是道路的明確指向，信念是道路的精神支撐。對一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，堅持走好一條道路，就必須要有共同的理想和堅定的信念。有了共同的理想信念，才會(huì )形成共同的命運，產(chǎn)生共同的責任，才能實(shí)現政黨和人民的團結。這種理想信念越能充分體現國家和民族的利益，越能反映人民的愿望，就越能為整個(gè)社會(huì )所認同和接受，就越能成為政黨和人民團結奮斗的基礎。用共同的理想信念團結人民、凝聚社會(huì )力量，這是我們黨帶領(lǐng)人民堅持走中國特色社會(huì )主義道路的經(jīng)驗，也是當代中國社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)勢體現。

　　在當代中國，建設中國特色社會(huì )主義是黨和人民的共同理想。這個(gè)共同理想，是實(shí)現黨和人民在政治上、道義上和精神上團結一致的重要基礎。從歷史的角度來(lái)看，社會(huì )主義是中國的惟一出路，實(shí)現國家的現代化、實(shí)現民族復興是人民的共同期盼。從現實(shí)的情況來(lái)說(shuō)，實(shí)現公平正義、走向共同富裕是社會(huì )發(fā)展的必然要求，實(shí)現個(gè)人幸福、體現個(gè)人價(jià)值是每個(gè)社會(huì )成員的合理愿望。中國特色社會(huì )主義共同理想的確立，把社會(huì )主義發(fā)展與民族復興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，把現代化的實(shí)現與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起，把國家強盛與個(gè)人幸福緊密聯(lián)系在一起。這充分反映了人民的利益，承接了整個(gè)民族的愿望，也體現了中國共產(chǎn)黨人的意志和主張。在明確這個(gè)共同理想的同時(shí)，我們黨從現階段的基本國情出發(fā)，把理想目標的實(shí)現階段化、具體化，確立了相互銜接的目標體系，這就是：從擺脫貧困、解決溫飽開(kāi)始，到初步達到小康，再到建成更高水平的小康社會(huì )，再到基本實(shí)現現代化、實(shí)現民族的偉大復興。這樣的目標體系，貼近現實(shí)，貼近人們的感受和愿望，因而也就更能鼓舞人心，更有助于凝聚社會(huì )力量，增強人們堅定走中國特色社會(huì )主義道路的信念和信心。

　　中國特色社會(huì )主義共同理想之所以能團結人民、凝聚力量，其中還有一個(gè)很重要的原因，就是這個(gè)共同理想蘊含著(zhù)強烈的愛(ài)國主義，實(shí)現了社會(huì )主義價(jià)值與愛(ài)國主義精神的高度統一。這樣一種既符合社會(huì )發(fā)展方向，又蘊含深厚民族情感的理想，具有廣泛的包容性和認同性，它可以團結一切可以團結的力量，可以使不同信仰、不同價(jià)值追求的人能夠共同致力于國家強盛、人民富裕、民族復興的事業(yè)。在這樣的共同理想下，一切有利于解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力的思想和精神，一切有利于國家統一、民族團結、社會(huì )進(jìn)步的思想和精神，一切有利于現代化建設、民族振興、人民幸福的思想和精神，一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活、用自己雙手創(chuàng )造美好家園的思想和精神，都會(huì )得到充分的尊重、鼓勵和支持，并形成各盡所能、各得其所的建設局面，使社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步獲得持續不斷的推動(dòng)力量。

　　任何一種理想信念都可以選擇自己的存在形式，而作為一種道路指向和支撐的理想信念，不僅要深入人心，還要能夠直接轉化為人們的實(shí)踐活動(dòng)，并使理想的踐行和道路的堅持成為一體化的過(guò)程。在當代中國，我們每時(shí)每刻都能感覺(jué)到中國特色社會(huì )主義共同理想的號召力量，都能感受到這一共同理想正在持續地轉化為億萬(wàn)群眾的實(shí)踐活動(dòng)，正在深刻地改變著(zhù)社會(huì )生活和人們的精神面貌。這種共同理想和堅定信念，激勵著(zhù)我們黨和人民按照既定目標努力前行，也支撐著(zhù)我們在前進(jìn)的道路上能夠經(jīng)受住各種壓力和考驗。中國特色社會(huì )主義發(fā)展所帶來(lái)的巨大成就，給中國贏(yíng)得了前所未有的國際地位，也給中國人民贏(yíng)得了前所未有的尊嚴。這也是我們對中國特色社會(huì )主義充滿(mǎn)自信的一個(gè)重要原因。

　　三、在改革開(kāi)放中更新體制完善制度

　　體制的更新和制度的完善，是中國特色社會(huì )主義道路內在要求，也是中國特色社會(huì )主義道路不斷拓展的保障。在改革開(kāi)放中更新體制、完善制度，使社會(huì )主義體制充滿(mǎn)活力，使社會(huì )主義制度得到鞏固和發(fā)展，這是我們黨探索解答當代中國問(wèn)題作出的重要決策，也是中國特色社會(huì )主義道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )主義體制的不斷更新，社會(huì )主義制度的不斷完善，中國特色社會(huì )主義道路實(shí)現了對傳統社會(huì )主義模式的超越，也獲得了同資本主義道路相比較的優(yōu)勢。

　　社會(huì )主義制度在中國的建立，具有“改天換地”的意義。而鞏固和完善社會(huì )主義制度，創(chuàng )新社會(huì )主義體制，是一個(gè)需要不斷探索的問(wèn)題。在社會(huì )主義制度建立過(guò)程中，我們黨根據中國國情和社會(huì )發(fā)展的要求，確立了人民代表大會(huì )制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區域自治制度，同時(shí)也確立了公有制在經(jīng)濟領(lǐng)域中的支配地位，在制度建設上形成了自己的一些特點(diǎn)。但在社會(huì )主義建設方式上，我們主要選擇和運用了計劃經(jīng)濟，并仿照蘇聯(lián)模式建立了高度集中的經(jīng)濟、政治、文化和社會(huì )管理體制。從當時(shí)的歷史條件來(lái)說(shuō)，選擇和運用計劃經(jīng)濟，建立高度集中的體制，有一定的必然性，也有一定的合理性。因為理論上長(cháng)期說(shuō)的，社會(huì )主義就是計劃經(jīng)濟，計劃經(jīng)濟是社會(huì )主義的一個(gè)基本特征。而且在社會(huì )主義制度建立之初，也確實(shí)需要一種相對集中的體制把有限的財力、物力和人力集中起來(lái)，去解決各項建設面臨的突出問(wèn)題。這種體制也確實(shí)發(fā)揮了應有的歷史作用。但這種體制也隱含著(zhù)嚴重的弊端，其主要表現是：經(jīng)濟上排斥市場(chǎng)，政治上缺乏民主，思想文化上強求一致，社會(huì )管理上沒(méi)有法治。這些問(wèn)題在短期內不一定表現得那么明顯，在長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程中都逐步顯露出來(lái)。它們會(huì )扭曲社會(huì )主義的本質(zhì)和價(jià)值目標，壓制人們的積極性和創(chuàng )造性，也制約著(zhù)社會(huì )主義制度的完善。因此，隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展和條件的變化，對這種體制進(jìn)行全面改革，通過(guò)體制的改革進(jìn)一步完善制度，這就成為鞏固、建設和發(fā)展社會(huì )主義的必然選擇。

　　對于用高度集中的體制進(jìn)行建設所帶來(lái)的問(wèn)題，毛澤東和我們黨早有察覺(jué)，也曾一直努力要解決這方面的問(wèn)題。但由于實(shí)踐經(jīng)驗不足，也由于受思想理論上的局限，始終沒(méi)有實(shí)現對蘇聯(lián)模式的突破。中國特色社會(huì )主義道路的開(kāi)創(chuàng )，首先是從破除計劃經(jīng)濟體制開(kāi)始的。從黨的十二大提出“計劃經(jīng)濟為主、市場(chǎng)調節為輔”，到黨的十四大提出建設社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，我們逐步明確了經(jīng)濟體制改革的目標，并成功地實(shí)現了對社會(huì )主義經(jīng)濟體制的更新。這種更新，是對計劃經(jīng)濟體制的超越，也是對市場(chǎng)經(jīng)濟本身的超越，由此也打破了社會(huì )發(fā)展的封閉半封閉狀態(tài)。在進(jìn)行經(jīng)濟體制更新的過(guò)程中，我們也逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，確立了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。經(jīng)濟體制的更新和新的基本經(jīng)濟制度的確立，必然也促進(jìn)著(zhù)政治體制、文化體制和社會(huì )管理體制改革的全面展開(kāi)，這不僅極大地煥發(fā)了社會(huì )發(fā)展的活力，也使中國特色社會(huì )主義制度的完善有了強大的內在動(dòng)力。

　　改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵選擇，也是發(fā)展中國特色社會(huì )主義的必由之路。正是因為有了改革開(kāi)放，社會(huì )主義在中國的發(fā)展才擺脫了原有體制上的弊端，使制度的完善有了可靠的途徑，從而避免了傳統社會(huì )主義模式造成的發(fā)展困境以及導致的災難性后果，同時(shí)也加快了中國現代化建設的步伐，體現出了同資本主義相比較的優(yōu)勢。隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深化，發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，建設社會(huì )主義民主政治，繁榮社會(huì )主義先進(jìn)文化，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，創(chuàng )建社會(huì )主義生態(tài)文明，已成為中國特色社會(huì )主義道路總體布局的具體內容。這幾個(gè)方面相互配合、相互促進(jìn)，展現著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路的新特點(diǎn)、新趨向，也在進(jìn)一步推進(jìn)著(zhù)中國特色社會(huì )主義制度的完善。

　　四、充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢

　　中國特色社會(huì )主義道路是在黨的領(lǐng)導下開(kāi)創(chuàng )的。這條道路的開(kāi)創(chuàng )，展現了我們黨的探索精神和創(chuàng )新能力，也展現了我們黨所具有的獨特政治優(yōu)勢。這些獨特政治優(yōu)勢的發(fā)揮，對黨和國家的事業(yè)發(fā)展起到重要的保障作用，也增強著(zhù)人民群眾堅持中國特色社會(huì )主義道路的信念和信心。

　　我們黨作為執政黨，不僅有統一的思想基礎，有根植于人民、服務(wù)于人民的政治立場(chǎng)，還有善于依靠群眾、善于聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統，這也是我們黨區別于其他政黨的顯著(zhù)標志。早在革命時(shí)期，我們黨就把馬克思主義的群眾觀(guān)運用到黨的實(shí)踐活動(dòng)中，在總結經(jīng)驗的基礎上，形成了一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn)，凝練出了全心全意為人民服務(wù)的政治理念，并形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。在開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義道路過(guò)程中，這種群眾路線(xiàn)和優(yōu)良傳統，得到了充分的發(fā)揮和運用。尊重人民群眾的主體地位，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng )精神，努力拓展群眾發(fā)揮才能和智慧的更大空間，不斷總結群眾的經(jīng)驗，集中群眾的智慧，并以群眾的實(shí)踐作為理論、路線(xiàn)和方針政策形成的基礎，以人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是這種路線(xiàn)和傳統的實(shí)際體現。把解決關(guān)系人們切身利益的問(wèn)題放在首位，維護人民群眾的整體利益，反映和兼顧不同的群體利益，協(xié)調好各方面的利益關(guān)系，關(guān)注人的價(jià)值、權益和自由，關(guān)心每個(gè)人的利益要求，努力滿(mǎn)足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，并著(zhù)重解決好一些人們最關(guān)心、最急迫需要解決的實(shí)際問(wèn)題，也是這種路線(xiàn)和傳統的實(shí)際體現。我們黨依靠人民群眾不斷創(chuàng )造事業(yè)發(fā)展的成就，而人民群眾因事業(yè)發(fā)展又不斷受益。因此，人民群眾對黨的領(lǐng)導也就有了真心擁護，對中國特色社會(huì )主義道路也就有了真心認同。

　　重視思想政治工作，充分發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢，也是我們黨的一個(gè)傳統。面對改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì )結構的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調整以及人們思想觀(guān)念的深刻變化，我們黨在總結經(jīng)驗、繼承傳統的基礎上，積極進(jìn)行思想政治工作的創(chuàng )新性探索，改進(jìn)了方式方法，豐富了教育內容，使思想政治工作體現了時(shí)代性，反映了規律性，增強了針對性和實(shí)效性。新時(shí)期的思想政治工作，因努力貼近實(shí)際、貼近生活，注重增強人文關(guān)懷、心理疏導，能夠回應大眾關(guān)切，解答大眾疑惑，能夠引導人們正確看待社會(huì )發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題和矛盾，所以在增強干部群眾堅定中國特色社會(huì )主義道路信念方面發(fā)揮了重要作用。

　　中國特色社會(huì )主義事業(yè)的興旺發(fā)達，同黨的興旺發(fā)達是相輔相成的。在爭取民族獨立、人民解放，實(shí)現國家強大、人民富裕的過(guò)程中，中國共產(chǎn)黨高舉著(zhù)馬克思主義和社會(huì )主義旗幟，吸引了數以千萬(wàn)的社會(huì )優(yōu)秀成員，匯成了一支強大的政治力量。隨著(zhù)中國特色社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨自身也不斷發(fā)展和壯大。中國共產(chǎn)黨已擁有8000多萬(wàn)黨員，并形成了覆蓋全國的網(wǎng)絡(luò )式的組織結構。除此以外，中國共產(chǎn)黨還通過(guò)民主黨派和社會(huì )組織團結了眾多的社會(huì )優(yōu)秀成員。有這樣眾多的先進(jìn)分子和社會(huì )優(yōu)秀成員集中在中國共產(chǎn)黨內，團結在中國共產(chǎn)黨周?chē)�，形成了一個(gè)步調一致的有機整體。這樣的組織優(yōu)勢和隊伍優(yōu)勢，是當今世界任何政黨都不具有的。這種優(yōu)勢的發(fā)揮，使我們黨在開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義道路、推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)過(guò)程中，具有了強大的組織力和戰斗力。

　　中國是一個(gè)多黨派的國家，除了中國共產(chǎn)黨以外，還有八個(gè)民主黨派。堅持中國特色社會(huì )主義道路，建設中國特色社會(huì )主義，也是各民主黨派的共同意愿。中國共產(chǎn)黨作為執政黨，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。各民主黨派作為參政黨，是建設中國特色社會(huì )主義的重要促進(jìn)力量。執政黨與參政黨團結一致、和諧相處、相互促進(jìn)，是中國特色社會(huì )主義政治發(fā)展的必然要求，也是中國特色社會(huì )主義道路的一大特點(diǎn)。在社會(huì )利益出現多樣化的情況下，執政黨與參政黨堅持民主協(xié)商，有利于把多種多樣的政治資源、多種多樣的社會(huì )力量有效地整合起來(lái)，也可以使多種多樣的利益訴求得到合理的疏導，避免造成社會(huì )混亂。在推進(jìn)社會(huì )主義民主政治建設過(guò)程中，通過(guò)民主協(xié)商解決分歧、凝聚共識，既有利于堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，又有利于加強中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的團結合作，形成和諧的政黨關(guān)系，這也有效地避免了在一些國家產(chǎn)生的因多黨競爭、互相傾軋而造成的政治動(dòng)蕩，使我們堅持中國特色社會(huì )主義道路有了持久穩定的政治基礎。（秦剛）

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