成為金錢(qián)的奴隸，影視作品就會(huì )沒(méi)了靈魂

　　不可否認，大量資金的注入對文藝繁榮發(fā)展有著(zhù)巨大的推動(dòng)作用。本來(lái)，這是一件好事，但遺憾的是，一些企業(yè)家輕浮跨界，低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)有所抬頭，“流量明星”大行其道、天價(jià)片酬不斷攀漲、“神劇”泛濫、爛片霸屏......在利益驅使下，個(gè)別文藝工作者偏離了正確的價(jià)值觀(guān)，放棄了社會(huì )責任，讓影視作品失去了靈魂。

　　固然，影視作品的創(chuàng )作不能缺少金錢(qián)。但影視作品不應該成為投資商眼中的一塊“地皮”，蓋什么房子，如何設計，以什么為賣(mài)點(diǎn)，誰(shuí)出錢(qián)誰(shuí)說(shuō)了算。

　　習近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì )上強調，文藝不能成為市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿(mǎn)了銅臭氣。擲地有聲的話(huà)語(yǔ)切中時(shí)弊，更回應了人民的心聲。為什么一個(gè)時(shí)期老百姓對文藝的問(wèn)題反應這么集中和突出，是因為有一些文藝工作者，離開(kāi)了人民的需要，唯市場(chǎng)馬首是瞻，甚至被資本所綁架，“一味追逐市場(chǎng)和沾滿(mǎn)銅臭味”，如此創(chuàng )作出的作品必然成為了“無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼”。

　　“在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，許多文化產(chǎn)品要通過(guò)市場(chǎng)實(shí)現價(jià)值，當然不能完全不考慮經(jīng)濟效益。然而，同社會(huì )效益相比，經(jīng)濟效益是第二位的，當兩個(gè)效益、兩種價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí)，經(jīng)濟效益要服從社會(huì )效益，市場(chǎng)價(jià)值要服從社會(huì )價(jià)值�！边@是習總書(shū)記對當代文藝工作定下的衡量標準，哪個(gè)效益是第一位的，哪個(gè)價(jià)值更重要，顯而易見(jiàn)。

　　文藝作品是商品，但它首先是承擔意識形態(tài)領(lǐng)域對國家主流價(jià)值觀(guān)的傳播。離開(kāi)這一點(diǎn)，任何一個(gè)國家和民族，都不會(huì )允許你為所欲為。

　　當然從根本上解決這個(gè)問(wèn)題，必須需要法律和制度。對于那些有錢(qián)就任性，執意拍攝與主流價(jià)值觀(guān)格格不入作品的，政府要堅決管。對于那些臺上火得很，臺下吸毒嫖娼，劣跡斑斑，那些動(dòng)輒要高價(jià)，前呼后擁耍大牌的，政府就應該堅決采取措施。

　　在文化市場(chǎng)漸趨理性的情況下，人們對那些以資本作領(lǐng)帥，純粹以吸人眼球賺收視率的做法，漸漸由反感開(kāi)始避而遠之。熱鬧之后，社會(huì )冷靜下來(lái)，人們漸漸發(fā)現，還是那些有思想有靈魂的作品，能夠給人以教育和啟發(fā)。投資商和文藝工作者，只有把眼光放在如何做好有思想高度的作品上，才能長(cháng)久地、真正有效地占領(lǐng)市場(chǎng)，才能造福社會(huì )，贏(yíng)得人民的喜愛(ài)。因為這樣的作品給老百姓的不是低俗的娛樂(lè )，而是流淌著(zhù)人民的情感，感受著(zhù)人民的冷暖，歡樂(lè )著(zhù)人民的歡樂(lè )，憂(yōu)患著(zhù)人民的憂(yōu)患，這樣的作品與人民的心是相通的，因為它是以人民為中心的。（作者陳先義，文藝評論家、《解放軍報》文藝部原主任）