守護民族瑰寶30年 臺商盧泓杰建"烏木王國"傳"尋根問(wèn)祖"故鄉情

臺商盧泓杰與成都烏木藝術(shù)博物館鎮館之寶“萬(wàn)根同心太陽(yáng)神”。

　　中國臺灣網(wǎng)12月2日成都訊�。ㄓ浾� 王思羽）關(guān)上展廳的照明設備，打開(kāi)紅外線(xiàn)攝影機，你便能目睹臺商盧泓杰傾注30年心血創(chuàng )設的成都烏木藝術(shù)博物館內，所特有的“神秘光體”。透過(guò)紅外拍攝顯示屏可見(jiàn)，矗立于展廳內，高達8米左右的5根巨大天然烏木間，不時(shí)漂浮過(guò)“雪片”般的白色物質(zhì)……

　　這些“雪片”究竟是什么？盧泓杰告訴記者，有人說(shuō)是氨物質(zhì)，有人說(shuō)是磷物質(zhì)，但至今尚無(wú)明確定論，仍待進(jìn)一步科學(xué)檢測，“但很多到博物館參觀(guān)的人，都表示可以感受到一種能量，感覺(jué)很不錯”。盧泓杰介紹，烏木的形成過(guò)程本就十分奇特，需深埋地下數千年方有可能。目前該館收藏的數千件烏木藏品中，“年齡”小的有3800年，大的則有3、4萬(wàn)年。簡(jiǎn)單而言，烏木就是由于地震、洪水、泥石流沖擊等原因，被急速沖埋于地下，歷經(jīng)千萬(wàn)年碳化而成的古樹(shù)木。加之成都平原四面環(huán)山，中間如水庫，“挖地三尺即見(jiàn)水源”的特殊地理環(huán)境，終使埋入古河床的樹(shù)木在多種自然條件的作用下，最終碳化成為千年不腐、“不生不死”的烏木。是以烏木多發(fā)掘于四川，堪稱(chēng)“植物木乃伊”，與被視作“動(dòng)物活化石”的大熊貓同為“北緯30度的神奇現象”。

　　30載烏木情緣

　　臺商建公益博物館弘揚中華文化

　　依照中國民間傳統說(shuō)法，“千年的東西會(huì )成精”，因而民間圍繞烏木的傳說(shuō)也特別多，如烏木能治病，烏木有腳、 會(huì )走路等。據傳，曾經(jīng)有個(gè)農夫，在他的沙地里發(fā)現了一根烏木，便拿出工具挖，由于烏木太大、太高，他叫了好多人也沒(méi)把它拉起來(lái)，于是只好把它重新掩埋起來(lái)。過(guò)了幾年，在原地，農夫再次挖開(kāi)卻沒(méi)有看見(jiàn)這根烏木。而離它幾百米遠的地方，鄰居挖出了一根大烏木，他跑去看，居然是當年他挖的那一根烏木，上面還有他曾經(jīng)挖過(guò)的記號。

　　“但博物館不講神話(huà)，只講文化”，盧泓杰表示，自己投入近30年財力心力，創(chuàng )設對烏木實(shí)施發(fā)掘保護及藝術(shù)創(chuàng )作和收藏的公益性博物館，意在弘揚、傳承烏木文化與博大精深中國傳統文化�！盀跄驹从谧匀�。我們經(jīng)常講文明來(lái)自自然，文化來(lái)自傳統”，盧泓杰寄盼，通過(guò)自己珍藏的烏木，能讓人們體會(huì )傳統文化中“人與自然的和諧觀(guān)”，在感受自然法則的同時(shí)，領(lǐng)略先祖留下的智慧本質(zhì)�！　�

　　漫步建地面積13000平方米的“烏木王國”，其間藏品既有未經(jīng)雕琢的大自然鬼斧神工之作，也有藝術(shù)家的巧奪天工珍品。但無(wú)論自然天成還是人工巧雕，幾乎每件藏都傳遞出濃厚的文化氣息�！渡胶＝�(jīng)》中記述的“建木天梯”；參悟龍馬背上“河圖”領(lǐng)悟自然之理，繼而繪制出八卦的人文始祖伏羲；先祖堯舜及解讀并遵循自然規律治水的禹；藥王李時(shí)珍；主持修建都江堰，其工程至今仍在為成都人吃水造福的李冰父子……近30年的收集、創(chuàng )作，盧泓杰用自己的執著(zhù)與匠心不斷傳遞“文明是對自然規律的理解”這一理念，更詮釋出中華文化的厚重深遠，也銘記著(zhù)對中華文明發(fā)展做出貢獻的先祖偉人。

　　斷然拒絕“土豪議長(cháng)”

　　中華文明瑰寶打死不賣(mài)日本人

　　“這東西我們要定了。你開(kāi)個(gè)價(jià)吧，我們絕不還價(jià)”。即便已過(guò)去20多年，但盧泓杰依舊記得日本客人講話(huà)時(shí)的強硬口吻與十足“土豪范兒”。他回憶，那時(shí)，一個(gè)由日本議會(huì )議長(cháng)及眾多議員組成的參觀(guān)團，在目睹而今成都烏木藝術(shù)博物館的鎮館之寶——“萬(wàn)根同心太陽(yáng)神”后隨即表示，不管出多少錢(qián)也要弄回日本，卻遭到盧泓杰的斷然拒絕。

　　說(shuō)起“太陽(yáng)神”這件珍品可謂得來(lái)不易。它于1996年出土于成都，是一件體積龐大的完整古樹(shù)根。盧泓杰組織工人前后花了三年時(shí)間，才將其從河底搬運上來(lái)。第一年，沒(méi)有路，先修路。但到挖掘的時(shí)候又遇到漲水，把路沖毀了。第二年又挖，已經(jīng)拉上來(lái)一半，又漲水了。直到第三年才搬運上來(lái)，動(dòng)用了特殊運載工具才運回來(lái)。搬運回來(lái)時(shí)，正逢國外一個(gè)雕塑家來(lái)博物館參觀(guān)，看到“太陽(yáng)神”整個(gè)人都愣了，足足幾分鐘沒(méi)說(shuō)話(huà)�！叭f(wàn)根同心太陽(yáng)神”直徑7米，重8噸，經(jīng)同位素測定，距今已有7369年歷史。其萬(wàn)根盤(pán)結，氣勢磅礴的天然形態(tài)，象征了太陽(yáng)宏照大地的威儀，既展現了古蜀文明太陽(yáng)神形象，也象征著(zhù)中華民族大團結、民族大統一。盧泓杰將它視為民族的瑰寶與中華民族的根。

　　但日本客人惦記“太陽(yáng)神”的心思始終不死，在被盧泓杰決絕后的第二天，對方議長(cháng)又親自跑來(lái)，并在那個(gè)一棟房子最多只賣(mài)50萬(wàn)的年代，一張嘴就開(kāi)出了1200萬(wàn)的報價(jià)（說(shuō)明還有討價(jià)還價(jià)的余地）。正所謂“財大氣粗”，盧泓杰發(fā)現，對方可謂信心滿(mǎn)滿(mǎn)、志在必得，甚至連如何將“太陽(yáng)神”經(jīng)樂(lè )山、出四川，再運往日本的交通線(xiàn)路都規劃好了。隨后的交涉中，盧泓杰更察覺(jué)，對方打算運回日本后，在“太陽(yáng)神”的圓洞型中空部分內，加裝一個(gè)紅色的發(fā)光球體�！爸�?chē)�呈萬(wàn)根盤(pán)踞的天然放射狀，中間再加個(gè)紅色光球，那豈不成了日本的太陽(yáng)旗？”。識破對方小算盤(pán)的盧泓杰遂再度斷然拒絕日方求購，并請“議長(cháng)閣下”“哪里涼快回哪去”了。

　　近年來(lái)，隨著(zhù)烏木的考證古代地理氣候環(huán)境的科研價(jià)值、開(kāi)啟古蜀文明的考古價(jià)值，以及巨大的藝術(shù)收藏價(jià)值不斷為社會(huì )所熟知，國家已明文規定，禁止珍稀物種烏木出口海外。但在20多年前，那個(gè)即便成都本地人也大多不識烏木，甚至認為烏木是海外舶來(lái)品的年代，盧泓杰的藏品就是“地下的木頭”。彼時(shí)的他只要點(diǎn)個(gè)頭，千萬(wàn)巨款東洋人立馬奉上，但他不為所動(dòng)。

　　“做博物館必須具備決心和奉獻精神”，既然是為了傳承，就不能將收藏用做利益交換，否則就不配稱(chēng)之為博物館。盧泓杰表示，博物館就該具備純粹的公益性，“能把優(yōu)厚的文化在這里傳承，是種莫大的功德。這里的一切都是社會(huì )的，博物館就是社會(huì )的�！备�何況，像“太陽(yáng)神”這種象征民族團結、統一，由大自然所賦予中華民族的瑰寶，假使賣(mài)給日本人，“那我豈不是成了賣(mài)國賊”。

　　反對文化“臺獨”

　　洪門(mén)子弟不退縮

　　時(shí)至今天，只要提到“日本人”，從小深受中國史觀(guān)與中華傳統文化影響、教育的盧泓杰仍會(huì )義憤不已。特別是當前臺灣島內一小撮人，抱擁“日本皇民”思想，煽動(dòng)族群對立、分離主義的行徑，更令他深?lèi)和醇�。他表示，�?chuàng )立烏木博物館既為弘揚傳統文化，也能激發(fā)臺灣同胞“尋根問(wèn)祖”的故鄉情。而今，常有臺灣人士來(lái)館內參觀(guān)，大家聆聽(tīng)盧泓杰的講解后最大的感受就是震撼，無(wú)不感嘆中華文化的厚重悠遠。

　　除了首屈一指的烏木行家、闖蕩大陸30年的臺商前輩，盧泓杰還有另一個(gè)身份——島內中華民族致公黨的副主席。他介紹，“致公黨”的源統是洪門(mén)，當年孫中山先生發(fā)動(dòng)廣州起義，英勇就義的黃花岡72烈士當中，有68位是洪門(mén)兄弟。凡為洪門(mén)子弟，心中無(wú)不具有深刻的愛(ài)國情結，每逢國家危難的時(shí)刻，必會(huì )挺身而出，為國家的安定出一份力。當前，島內執政者大肆推動(dòng)文化“臺獨”。對此，盧泓杰表示，自己有責任將博物館打造成反對“臺獨”，使兩岸同胞“尋根寄思，重拾華夏傳統文化”的基地。

　　家國大義面前不含糊，生活中，當目睹身邊有人遭遇危難時(shí)，盧泓杰也沒(méi)有退縮，即便他們與自己素昧平生。據介紹，那是1995年的一天，彼時(shí)以經(jīng)營(yíng)蘭花種植為主業(yè)的盧泓杰，帶著(zhù)自己的員工到都江堰的寶瓶口景區郊游，那里是灌溉成都的主要河渠。正當盧泓杰舉起相機給員工拍照時(shí)，剛好在鏡頭里看見(jiàn)兩個(gè)男孩不慎滑入河里。他事后得知，兩個(gè)來(lái)自重慶的男孩是一對兄弟，哥哥上初中，弟弟上小學(xué)。當天在岸邊游玩時(shí)剛好有水沖過(guò)來(lái)，腳下沒(méi)踩實(shí)便滑入河中。盧泓杰記得，“當時(shí)那個(gè)地方有旋渦，主要是水又冷”。兩條年輕的生命眼看就要在自己眼前被吞噬，盧泓杰心念電轉：不能讓自己往后每天活在愧疚、虧心中，既然看見(jiàn)了就不能不管。隨即扔下相機跳入冰冷的河水中。

　　好在住家距屏東鵝鑾鼻燈塔不過(guò)幾十米的盧泓杰，自小爬山涉水，練就了良好水性，下水后順利救起了哥哥。但此時(shí)弟弟卻被卷進(jìn)了漩渦，且越陷越深。幸虧弟弟的頭發(fā)比較長(cháng)，沒(méi)跟哥哥一樣留短發(fā)。盧泓杰一把揪住他的頭發(fā)，將孩子拉扯上來(lái)�！暗�我馬上就覺(jué)得糟了，這下我游不了”，沒(méi)法一只手抓孩子，僅靠另一只手游回岸邊。恰在此時(shí)，岸邊有人遞來(lái)竹竿，盧泓杰才抓著(zhù)桿子，夾著(zhù)孩子，被拉上岸。岸上，帶著(zhù)兩個(gè)孩子前來(lái)四川旅游的姑媽在盧泓杰下水后也要往河里跳，卻被盧泓杰的員工拉住了。眼見(jiàn)盧泓杰一人救起兩個(gè)孩子卻差點(diǎn)喪命，員工中有人直接嚇哭了，盧泓杰上岸后打趣地問(wèn)：“你是怕領(lǐng)不到這個(gè)月的工資嗎？”

　　1995年，在那個(gè)兩岸關(guān)系仍有對峙意味，遠未步入和平發(fā)展的時(shí)代，英勇救人的盧泓杰此后返回島內時(shí)還得遮遮掩掩，不敢讓別人知道，以致有記者得到消息找上門(mén)來(lái)，也不敢去接觸，就怕惹來(lái)不必要的麻煩。

　　18載成都女婿喜獲居住證

　　“再也不用被當‘外人’了”

　　今年是改革開(kāi)放40年，也剛好是盧泓杰來(lái)到大陸的第30個(gè)年頭。1988年，在島內經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)事業(yè)如日中天的他選擇到大陸走走看看。了解了大陸的情況并看好這里的巨大潛力，登陸初期的盧泓杰躊躇滿(mǎn)志，原本希望在此同樣發(fā)展起自己熟門(mén)熟路的房地產(chǎn)事業(yè)，但卻由于特殊的“臺灣身份”被迫喊卡。那時(shí)，臺灣人想在大陸經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)仍不免受到政策限制。無(wú)奈之下，盧泓杰只得轉戰并不真正熟悉的蘭花種植事業(yè)。不過(guò)也正因如此，才有了當年帶蘭花工人在都江堰救人的一幕。

　　10年的蘭花種植業(yè)績(jì)平平。2000年，徹底結束蘭花經(jīng)營(yíng)的盧泓杰陷入抉擇，是繼續留在大陸，還是放下一切打道回府�？粗�(zhù)自己多年來(lái)費心收集、悉心保護的一件件烏木藏品，盧泓杰頓感難割難舍，繼而下定決心，“全職”投入烏木收藏傳承，立志將自己的理念、理想在大陸推廣、實(shí)踐下去。

　　也是得益于對烏木的共同愛(ài)好，盧泓杰有幸與成都的羅女士相識，并最終于2000年結為夫妻。就是在下定決心堅守大陸的這一年，他也正式成為了成都的女婿。

　　今年9月1日，大陸正式開(kāi)放港澳臺居民居住證自愿申領(lǐng)，在大陸生活30年，并做了18年成都女婿的盧泓杰搶到“頭香”，第一個(gè)前去申領(lǐng)。今年2月28日，大陸出臺“31條惠及臺胞措施”，四川省的具體落地措施——“川臺70條”也很快應運而生�！敖K于不用再被當作外人看待，真真正正是一家人了”。曾因“臺灣身份”被迫放棄“本行”，轉而從事“隔行如隔山”的生僻事業(yè)，一路走來(lái)的風(fēng)雨歷程讓盧泓杰更能體會(huì )大陸落實(shí)臺灣同胞同等待遇的難能可貴，也更加珍惜來(lái)之不易的實(shí)惠便利。

　　他列舉，“川臺70條”迎合了臺商的訴求，為臺資企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展提供了同等待遇與便利實(shí)惠。其中的第33條更明確規定支持臺胞在川參與包括文化遺產(chǎn)保護工程在內的中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程，宛如給自己的博物館事業(yè)注入了一針強心劑。目前，成都烏木藝術(shù)博物館正依“惠臺31條”及“川臺70條”相關(guān)細則，申報包括國家藝術(shù)基金在內的文化類(lèi)基金，未來(lái)十分有望獲得資金、政策上的助力支持。不僅如此，“川臺70條”更直接幫助盧泓杰解除了子女就學(xué)的后顧之憂(yōu)�！拔业呐畠涸谧x初三，孩子讀書(shū)是大事�！彼�回憶，以前為了孩子讀書(shū)有時(shí)甚至需要托關(guān)系、走后門(mén)。如今“川臺70條”讓孩子享受到臺商子女就學(xué)的同等待遇，省去了大麻煩。

　　沒(méi)了后顧之憂(yōu)的盧泓杰，而今全身心撲在博物館事業(yè)上。他介紹，在西方，要建一個(gè)博物館，不歷經(jīng)三代人的努力根本不可能。反觀(guān)自己只用十年時(shí)間，就讓博物館初具規模。此后的不斷發(fā)展、積累，更使之成為陳列規模、藏品價(jià)值都堪稱(chēng)世界之最的“烏木王國”�！斑@是祖國改革開(kāi)放帶來(lái)的契機，單憑我們自己，永遠沒(méi)有能力去實(shí)現�！碑斎�，幾十年的藏品收購、博物館建設，也讓盧泓杰貼上了早年經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)時(shí)賺到的大把“家底”。不過(guò)他表示，烏木是珍貴的不可再生資源，是研究古代自然的標本，是開(kāi)啟古蜀文化的窗口，是中華文化的特有瑰寶，能夠在自己生活30年的土地上傳承璀璨的民族文化，自己縱然傾盡所有，又有何可惜。（完）