毛澤東不僅是中國歷史上罕見(jiàn)的政治家、軍事家,而且是杰出的語(yǔ)言大師。近讀毛澤東在延安整風(fēng)時(shí)期的文章《反對黨八股》,以及《毛澤東選集》第四卷時(shí)稱(chēng)“五評白皮書(shū)”最后的五篇文章,對黨的十八大以來(lái)中央領(lǐng)導同志多次強調的改進(jìn)文風(fēng)的問(wèn)題,有了更多更深的感觸。改進(jìn)文風(fēng),我們應當向毛澤東學(xué)習。
《反對黨八股》的引言這樣說(shuō):“我們反對主觀(guān)主義和宗派主義,如果不連黨八股也給以清算,那它們就還有一個(gè)藏身的地方,它們還可以躲起來(lái)。如果我們連黨八股也打倒了,那就算對于主觀(guān)主義和宗派主義最后地‘將一軍’,弄得這兩個(gè)怪物原形畢露,‘老鼠過(guò)街,人人喊打’,這兩個(gè)怪物也就容易消滅了!蔽恼乱婚_(kāi)頭,毛澤東沒(méi)有一絲一毫的八股腔,而是宛如清風(fēng)徐來(lái),繪聲繪色,生動(dòng)活潑,引人入勝。
毛澤東在講到“黨八股”在語(yǔ)言方面的表現時(shí)說(shuō):“我們很多人沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)言,所以我們在寫(xiě)文章做演說(shuō)時(shí)沒(méi)有幾句生動(dòng)活潑切實(shí)有力的話(huà),只有死板板的幾條筋,像癟三一樣,瘦得難看,不像一個(gè)健康的人!彼栒傥覀儗W(xué)習人民群眾的語(yǔ)言,吸收外國語(yǔ)言中的好東西,學(xué)習古人語(yǔ)言中的有生命力的東西。他指出:“現在中黨八股毒太深的人,對于民間的、外國的、古人的語(yǔ)言中有用的東西,不肯下苦功去學(xué),因此,群眾就不歡迎他們枯燥無(wú)味的宣傳,我們也不需要這樣蹩腳的不中用的宣傳家!
毛澤東號召我們學(xué)習運用民間的、外國的、古人的語(yǔ)言中有用的東西,在這方面,他自己是一個(gè)光輝的典范。就在這篇文章中,民間的語(yǔ)言、外國的語(yǔ)言、古人的語(yǔ)言,琳瑯滿(mǎn)目,信手拈來(lái),而且運用自如,恰到好處,為文章增了光、添了彩。在“五評白皮書(shū)”中,毛澤東對美國國務(wù)院“白皮書(shū)”的揭露和批判,不僅鞭辟入里,直擊要害,而且語(yǔ)言犀利,冷嘲熱諷,嬉笑怒罵,皆成文章,大長(cháng)了中國人民的志氣,令人拍案叫絕。其中《別了,司徒雷登》一文,只看題目,就不能不使人嘆服。如果將其改為《論美國大使之離任》,雖然內涵如故,但效果恐有天壤之別。這篇文章的最后是這樣寫(xiě)的:“司徒雷登走了,白皮書(shū)來(lái)了,很好,很好。這兩件事都是值得慶祝的!边@樣結束全篇,語(yǔ)言輕松詼諧,意味深長(cháng),給人留下廣闊的思維空間!拔逶u白皮書(shū)”雖然總共只有18000多字,其中的《“友誼”,還是侵略?》還不到2000字,卻不失為一部歷史唯物論的生動(dòng)教科書(shū)。
古今中外一些文化名人,他們的詩(shī)文及理論著(zhù)作,不僅思想鮮明深刻,而且語(yǔ)言精煉,注重文采,質(zhì)樸自然,娓娓道來(lái),如行云流水,不刻意雕琢,無(wú)斧鑿痕跡,即使引經(jīng)據典,亦宛若渾然天成。
當然,理論文章的主旨和重心在于分析問(wèn)題,闡明觀(guān)點(diǎn),內容永遠為王。語(yǔ)言雖然只是達意的工具,但這個(gè)工具如果使用得當,能使內容更加精彩,猶如美味小菜,雖然不能取代主食,卻能使米飯饅頭吃起來(lái)更有味道,吞咽更為順暢。理論文章不同于學(xué)術(shù)著(zhù)作,它不是供同行專(zhuān)家們研讀的,而是寫(xiě)給廣大干部群眾看的。因此,語(yǔ)言是否津津有味,切實(shí)有力,不光涉及理論本身是否具有吸引力與可讀性,而且涉及到理論的宣傳傳播效果的高低好壞,對此不可等閑視之。