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| 觀(guān)念碰撞盼晚景別太涼 北美華人夕陽(yáng)是否一樣紅？ |
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來(lái)源：中國新聞網(wǎng) 日期:2010-01-19 10:25 |
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中新網(wǎng)1月19日電 異國他鄉，年老體衰誰(shuí)養你？這也許是居住在加拿大的中國老人最為關(guān)心的話(huà)題。據加拿大《北美時(shí)報》報道，當地老人往往體力不支時(shí)，會(huì )斷然賣(mài)掉自己的小樓，找個(gè)養老院安度晚年，而居住當地的中國老人該如何適應文化差異，安享豐盛而有尊嚴的晚年？
養老觀(guān)念要更新
“華人在加拿大養老，重在轉變觀(guān)念”，頤康基金會(huì )董事陸郎毅告訴記者。加拿大經(jīng)過(guò)50多年建設，逐步形成法規完善、種類(lèi)繁多、覆蓋面廣、保障水平高、管理現代化的養老保障體系。這樣環(huán)境中孕育成長(cháng)起來(lái)的養老機構當然也會(huì )基本保持良好的整體水平。當地養老院和華人養老院的義工們對待癡呆老人，話(huà)語(yǔ)輕柔，哄著(zhù)喂飯，一對一陪護。更有一群備受長(cháng)者信任的專(zhuān)業(yè)護理人員長(cháng)年陪伴左右。
可是，不愁吃穿，含飴弄孫，闔家團圓，臨終兒女隨伺在側，這樣的養老送終在加拿大幾乎不可能，但在中國卻是延續數千年的傳統。對“幸福晚年”的不同理解，文化差異、語(yǔ)言障礙，曾使生活在加拿大的中國老人難以接受兒女將他們送入養老中心的想法。他們擔心難以適應以西方人為主的養老院生活，而兒女心中也會(huì )總有揮之不去的負罪感。更少愿意對外人講他們把老人送進(jìn)養老中心之事。但兒女逐漸會(huì )西化，要工作，要有自己的生活，這種兩難處境使得適合華人文化背景的華人養老院應運而生。
頤康基金會(huì )重量級董事陸郎毅12日下午接受北美時(shí)報記者采訪(fǎng)。38歲赴加拿大的陸郎毅，祖上是婺源縣遠近聞名的茶莊大戶(hù)。家族人利用閑置資金曾經(jīng)營(yíng)過(guò)多家老人院、孤兒院、寡婦堂(提供茶莊工作) 。
基于此，1987年7月，當陸郎毅聽(tīng)說(shuō)一個(gè)叫做王裕佳(頤康中心創(chuàng )辦人、基金會(huì )主席)的醫生在多倫多唐人街擺宴100桌，要做養老院之事，“當晚電話(huà)過(guò)去，自投落網(wǎng)”。自此開(kāi)始她23年頤康董事生涯。時(shí)至今日，在基金會(huì )的共同努力下，頤康中心(1994年10月正式啟用)成為遠近聞名的華人養老院。
陸郎毅告訴記者，頤康現有804名老人(百歲老人約10余人)，每天根據老人特點(diǎn)與口味大小餐共6次，龐大的義工隊伍使得老人們生活在這里感受如同在家。
養老后盾要充足
在采訪(fǎng)中，老人賀湘南對記者說(shuō)，我原先住的那所老年公寓排了五年才住進(jìn)去，但不能照顧中國老人的居住習慣，只考慮加拿大老人喜好安靜、怕吵鬧，忽視中國老人好熱鬧、怕孤獨的心理。更主要原因是太貴，承擔不起。這位老人覺(jué)得華裔養老院圍屋時(shí)要造價(jià)低，房租才能低，普通老人才會(huì )負擔得起。據陸郎毅所知，一些老人公寓雖為亞裔老者而辦，收費卻太高。一間Studio月租為3200元，一房一廳月租為4200元，一般華裔老人負擔不起。 而如今多家華人養老機構碰到最頭疼的問(wèn)題也是：籌錢(qián)。
如何籌錢(qián)，如何用錢(qián)，如何更好地為老者解決實(shí)際問(wèn)題，如何更周全地體貼與細節照料。頤康基金來(lái)源呈多樣化渠道，大部分來(lái)自商業(yè)、銀行、個(gè)人等捐款與少量政府資助，隨著(zhù)中心發(fā)展，他們的管理與操作方式是常做常改常新。頤康基金會(huì )成員現有華人西人共20人，包括商界，銀行業(yè)，演藝界人士。極有特點(diǎn)的是始于頤康創(chuàng )建之初每年一次的千人“龍宴”至今持續23年。1000多人集中一起吃大餐，出謀劃策， 廣結人脈。而對于加拿大賦予養老機構的各項規則，他們會(huì )結合自己特點(diǎn)嚴格執行不誤，在異國辦養老，華人不想輸給當地人。
陸郎毅勸那些沒(méi)有條件養老的老人即使排隊也要積極申請政府補助，也勸告那些只為自己著(zhù)想的華人子女，讓老人過(guò)來(lái)帶孩子的確解決了自己的實(shí)際問(wèn)題，但這樣中間插入拿老年金實(shí)在不易。養老院當然要持續發(fā)展，而那些不能進(jìn)來(lái)養老的老人會(huì )被推向社會(huì )，逐漸成為加拿大新的社會(huì )問(wèn)題。
期待晚景別太涼
其實(shí)當地老人很羨慕子孫滿(mǎn)堂的中國老人傳統生活方式。但文化差異使兩國老人晚景截然不同。許多中國家長(cháng)心甘情愿為孩子犧牲自己的一切，當然希望孩子長(cháng)大后能夠孝敬自己。儒家文化提倡“孝順”、“父母在，不遠游”也是這個(gè)道理，一些大陸貧困地區的父母更把生男孩當作自己將來(lái)養老的保障。在加拿大則不同，他們認為培養孩子是社會(huì )責任而不是自我“犧牲”，孩子的回報不是反哺父母，而是努力使自己成才。到年老時(shí)，他們用賣(mài)掉自己房產(chǎn)的錢(qián)安度晚年，他們不為子女留遺產(chǎn)，也不給子女增負擔。
眾多中國老人在當地的現狀無(wú)非是替子女帶小孩、做家務(wù)，孩子放學(xué)后，家庭官方語(yǔ)言變英文，老人立即顯得多余。甚至僅有的一點(diǎn)養老金也要交給兒媳管。況且這些已達高齡的中國移民很多都是在中年之后或將近老年來(lái)到此地，英語(yǔ)水平有限，更沒(méi)有足夠時(shí)間累積社會(huì )福利，年老后多數依賴(lài)兒女過(guò)活。
但也有一些老人卻不然。采訪(fǎng)中有位叫丁家明的老人對記者說(shuō)：“我58歲來(lái)多倫多幫女兒照顧小孩二年，后來(lái)一直在別人家做男保姆，當中文家教，親身體驗到異國打工賺錢(qián)的難得經(jīng)歷，我還和老伴騎單車(chē)逛過(guò)安省好多地方。上英文班，學(xué)開(kāi)車(chē)，做西點(diǎn)，跳拉丁舞，生活過(guò)得還算不錯。來(lái)到這里(養老院)我也會(huì )定期見(jiàn)到我的女兒。這里服務(wù)人員在提供服務(wù)時(shí)很注意子女和老人間的敏感話(huà)題。以前，我與女兒生活上有分歧，但當與她見(jiàn)面機會(huì )變少時(shí)，相處反而變得簡(jiǎn)單而愉快。我年輕時(shí)曾夢(mèng)想到國外生活，沒(méi)想到如今能在異國養老院安度晚年，也不失我北美夢(mèng)的一部分”。
的確，亞裔老人能夠在適應西方世界老年生活的同時(shí)，保留一些自己的文化與生活傳統當然不錯，但中西觀(guān)念碰撞所帶來(lái)的實(shí)際問(wèn)題讓我們體會(huì )到生存不易。從實(shí)用角度而言，那些切合不同族裔生活習慣、生活方式，有針對客戶(hù)群的養老院會(huì )有更廣闊的發(fā)展空間。(戴狐狐) |
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