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毛主席的和平統一思想（1956年，蔣介石執政時(shí)期）
1956年以后，中國進(jìn)入了全面建設社會(huì )主義時(shí)期，需要一個(gè)和平安定的環(huán)境。當年元月，毛澤東在最高國務(wù)會(huì )議上講：“只要現在愛(ài)國，國內國外一切可以團結的人都團結起來(lái)，不咎既往�！焙笥侄啻握f(shuō)：“國共已經(jīng)合作了兩次，我們還準備進(jìn)行第三次合作�！泵珴蓶|的和平解放臺灣的具體方針政策概括起來(lái)如下：
(一)省親會(huì )友、來(lái)去自由。中國政府充分理解在臺灣的國民黨軍政人員早日與家人團聚的心情和愿望，他們可以同在大陸的親友通訊，可以回到大陸省親會(huì )友，各級人民政府保證來(lái)去自由并提供各種方便和協(xié)助。
(二)既往不咎、立功受獎。凡是愿意走和平解放臺灣道路的，不論先后，不論任何人，也不論過(guò)去犯有多大罪過(guò)，中國人民都將寬大對待，不咎既往；凡是在和平解放臺灣中立了功的，中國人民都將按照立功大小，給予應得的獎勵和適當的位置。臺灣只要與美國絕斷關(guān)系，可以派代表回來(lái)參加全國人民代表大會(huì )和政協(xié)全國委員會(huì )，但外國軍事力量必須撤離臺灣海峽。
(三)國共合作、愛(ài)國一家。國民黨和共產(chǎn)黨合作過(guò)兩次，第一次合作有國民革命軍北伐的成功，第二次合作有抗戰的勝利，這都是事實(shí)。和為貴，愛(ài)國一家，愛(ài)國不分先后。臺灣問(wèn)題是內政問(wèn)題，中國共產(chǎn)黨準備與國民黨進(jìn)行第三次國共合作。
(四)和平解放、互不破壞。和平解放臺灣的可能性在增長(cháng)。不但臺灣同胞希望回到祖國懷抱，就是那些跑到臺灣去的國民黨軍政人員，也有越來(lái)越多的人看到，只有實(shí)現統一，才是他們的唯一出路。如果臺灣回歸祖國，一切可以照舊，但是不要派特務(wù)來(lái)破壞，我們也不派“紅色特務(wù)”去破壞他們。
周恩來(lái)的“一綱四目”（1963年）
1963年，周恩來(lái)將我黨的對臺政策歸納為“一綱四目”。一綱：臺灣必須統一于中國�！八哪俊保�1、臺灣統一祖國后，除外交上必須統一于中央外，臺灣之軍政大權、人事安排等悉委于蔣介石。2、臺灣所有軍政及經(jīng)濟建設一切費用不足之數，悉由中央政府撥付（當時(shí)臺灣每年赤字約8億美元）。3、臺灣的社會(huì )改革可以從緩，必俟條件成熟，并尊重蔣之意見(jiàn)，協(xié)商決定后進(jìn)行。4、雙方互不派特務(wù)，不做破壞對方團結之舉，毛澤東一再表示，臺灣當局只要一天守住臺灣，不使臺灣從中國分裂出去，大陸就不改變目前的對臺政策。
葉劍英提出的九條和平統一主張（1981年9月30日提出 蔣經(jīng)國執政期間）
全國人大常委會(huì )委員長(cháng)葉劍英在七九年九月三十日向新華社記者發(fā)表談話(huà)時(shí)提出了九條和平主張，被稱(chēng)為“葉九條”，其要點(diǎn)是：
(一)為了盡早結束中華民族分裂局面，我們建議舉行中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩黨對等談判，實(shí)行第三次合作，共同完成祖國統一（注：一改以前“解放臺灣”的提法）大業(yè)。雙方可先派人接觸，充分交換意見(jiàn)。
(二)海峽兩岸各族人民迫切希望互通音訊、親人團聚、開(kāi)展貿易、增進(jìn)了解。我們建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開(kāi)展學(xué)術(shù)、文化、經(jīng)濟、體育交流提供方便（后簡(jiǎn)稱(chēng)為“三通”、“四流”），達成有關(guān)協(xié)議。
(三)國家實(shí)現統一后，臺灣可作為特別行政區，享有高度的自治權，并可保留軍隊。中央政府不干預臺灣地方事務(wù)。
(四)臺灣現行社會(huì )、經(jīng)濟制度不變，生活方式不變，同外國的經(jīng)濟、文化關(guān)系不變。私人財產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權、合法繼承權和外國投資不受侵犯。
(五)臺灣當局和各界代表人士，可擔任全國性政治機構的領(lǐng)導職務(wù)，參與國家管理。
(六)臺灣地方財政遇有困難時(shí)，可由中央政府酌情補助。
(七)臺灣各族人民、各界人士愿回祖國大陸定居者，保證妥善安排，不受歧視，來(lái)去自由。
(八)歡迎臺灣工商界人士回祖國大陸投資，興辦各種經(jīng)濟事業(yè)，保證其合法權益和利潤。
(九)統一祖國，人人有責。我們熱誠歡迎臺灣各族人民、各界人士、民眾團體通過(guò)各種渠道、采取各種方式提供建議，共商國是。
鄧小平提出的六條和平統一主張（1983年提出）
這是鄧小平在會(huì )見(jiàn)美國新澤西州西北大學(xué)教授楊力宇時(shí)提出的�！班嚵鶙l”使“一國兩制”的構想更加完備、充實(shí)，更加具體化、系統化。其要點(diǎn)是：
(1)臺灣問(wèn)題的核心是祖國統一。和平統一已成為國共兩黨的共同語(yǔ)言，但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。
(2)要實(shí)現統一，就要有一個(gè)適當的方式，所以我建議舉行兩黨平等會(huì )談，實(shí)行第三次合作，而不提中央和地方談判。雙方達成協(xié)議后，可以正式宣布，但不允許外國插手，那只能意味著(zhù)中國還未獨立，后患無(wú)窮。
(3)不贊成“完全自治”的提法，“完全自治”就是“兩個(gè)中國”。自治應有一定的限度，條件是不能損害統一的國家利益。
(4) “三民主義統一中國”是不現實(shí)的。
(5)堅持一個(gè)中國，制度可以不同，但在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。
(6)統一后，臺灣特別行政區可以有自己的獨立性，可以實(shí)行與大陸不同的制度，可以有其他省市自治區所沒(méi)有而為自己所獨有的某些權力。司法獨立，終審權不須到北京。臺灣可以保留自己的軍隊，只是不能構成對大陸的威脅。大陸不派人駐臺，不僅軍隊不去，行政人員也不去。臺灣的黨政軍等系統，都由臺灣自己來(lái)管。中央政府還要給臺灣留出名額。
江澤民提出的八條和平統一主張（1995年提出，李登輝執政期間）
1995年1月30日，江澤民在對臺辦公室舉行的新春茶話(huà)會(huì )上提出了推進(jìn)祖國和平統一進(jìn)程的八項主張：
�。�1）堅持一個(gè)中國原則，是實(shí)現和平統一的基礎和前提。中國的主權和領(lǐng)土決不容許分割。任何制造“臺灣獨立”的言論和行動(dòng)，都應堅決反對；主張“分裂分治”、“階段性?xún)蓚�(gè)中國”等等，違背一個(gè)中國的原則，應堅決反對。
�。�2）對于臺灣同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟文化關(guān)系不持異議。但是，反對臺灣以搞“兩個(gè)中國”、“一中一臺”為目的的所謂“擴大國際生存空間”的活動(dòng)。
�。�3）進(jìn)行海峽兩岸和平統一談判。在和平統一談判的過(guò)程中，可以吸收兩岸各黨派、團體有代表性的人士參加。在一個(gè)中國的前提下，什么問(wèn)題都可以談，作為第一步，雙方可以先就“在一個(gè)中國原則下，正式結束兩岸敵對狀態(tài)”進(jìn)行談判。
�。�4）努力實(shí)現和平統一，中國人不打中國人。我們不承諾放棄使用武力，決不是針對臺灣同胞，而是針對外國勢力干涉中國統一和搞“臺灣獨立”的圖謀的。
�。�5）大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟交流與合作。不主張以政治分歧去影響、干擾兩岸經(jīng)濟合作。繼續長(cháng)期執行鼓勵臺商投資的政策。繼續加強兩岸同胞的相互往來(lái)和交流，增進(jìn)了解和互信。采取實(shí)際步驟加速實(shí)現直接“三通”。
�。�6）中華各族兒女共同創(chuàng )造的五千年燦爛文化，是維系全體中國人的精神紐帶，也是實(shí)現和平統一的一個(gè)重要基礎。兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統。
�。�7）充分尊重臺灣同胞的生活方式和當家作主的愿望，保護臺灣一切正當權益。歡迎臺灣各黨派、各界人士，同我們交換有關(guān)兩岸關(guān)系與和平統一的意見(jiàn)，也歡迎他們前來(lái)參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)。
�。�8）歡迎臺灣當局的領(lǐng)導人以適當身份前來(lái)訪(fǎng)問(wèn)；也愿意接受臺灣方面的邀請，前往臺灣�？梢怨采虈�，也可以先就某些問(wèn)題交換意見(jiàn)。中國人的事我們自己辦，不需要借助任何國際場(chǎng)合。（趙軍） |
