黃埔村胡氏宗祠（來(lái)源：金羊網(wǎng)）

“黃埔先生”胡璇澤祖居 （來(lái)源：金羊網(wǎng)）

增城瓜嶺村寧遠樓 （來(lái)源：金羊網(wǎng)）

東山逵園（來(lái)源：金羊網(wǎng)）

　　日前，在廣州華僑人文史跡研討會(huì )上，一群專(zhuān)家學(xué)者“會(huì )診”后感慨：廣州華僑史跡現狀尷尬，半個(gè)多世紀沒(méi)有一次專(zhuān)項摸查，一些文物遭蠶食毀壞，缺乏打造華僑文化品牌的思考與規劃……

　　與會(huì )專(zhuān)家說(shuō)，廣州如果“丟失”華僑歷史文化，將是一座不完整的城市。

　　據悉，廣州市有關(guān)領(lǐng)導已就華僑人文景觀(guān)保護、開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題作出重要批示，要求文化、僑辦、規劃、國土、建委等部門(mén)協(xié)力打造廣州“僑牌”。

　　家底優(yōu)厚奈何淡忘

　　廣州是全國最大的都市僑鄉，華僑文化歷史悠久�！稄V州市志·人物志》記載人物368人，其中135人身屬僑界。廣州最早的自來(lái)水、電、公交車(chē)、的士、酒店、商廈等，都由華僑引進(jìn)。

　　許多至今留存的華僑人文史跡，仍是廣州城市文化的一道風(fēng)景。如，反映十八世紀華僑出洋縮影的僑鄉黃埔村；反映華僑吸收異域文化、開(kāi)風(fēng)氣之先的嶺南大學(xué)舊址，培正、培英等百年老校；東山一帶中西合璧的洋樓別墅；新亞大酒店、新華大酒店和愛(ài)群大廈等，還有華僑投身民主革命而留下的大量史跡。

　　但令人遺憾的是，廣州的華僑人文史跡在人們的記憶中被淡忘了，廣州華僑文化的研究考證等殘缺不全。據介紹，解放后，廣州先后進(jìn)行了四次大規模文物普查，卻沒(méi)有一次華僑人文史跡的專(zhuān)項摸查，更談不上開(kāi)發(fā)利用。有文史專(zhuān)家表示，編撰廣州文化史時(shí)，曾想將廣州文化與中原文化、海派文化相比最顯特色的華僑文化單列章節，但因缺少完整、系統的材料而放棄。

　　不久前，廣州摸查華僑人文史跡“家底”，初步整理出150多個(gè)華僑人文史跡。摸查發(fā)現，不少耳熟能詳的文化史跡，卻很少有人知道它的華僑背景。許多獨具特色的華僑人文景觀(guān)逐漸隱沒(méi)在現代都市的高樓大廈中。

　　僑字背景少人知曉

　　據調研組有關(guān)負責人介紹，此次摸查，挖掘出一批珍貴的華僑人文史跡。如，1926年底在廣州創(chuàng )辦的華僑運動(dòng)講習所，是中國革命史上唯一的僑講所所在地，是國共兩黨合作培養華僑干部的一次成功嘗試。摸查發(fā)現：當年的僑講所校址，就在現在的廣東省革命歷史博物館內(原國民黨中央黨部)。

　　廣州華僑人文史跡遍布全市，但市僑辦有關(guān)負責人表示，除黃花崗七十二烈士陵園、中山紀念堂等少數文物外，多數涉“僑”史跡不為人熟悉。即使一些聲名遠播的招牌景點(diǎn)，了解其與僑歷史淵源的人也不多，有的甚至被人為淡化。

　　陳家祠博物館館長(cháng)黃淼章說(shuō)，陳家祠每年接待游客在全市旅游景點(diǎn)中名列前茅，但其簡(jiǎn)介卻只字未提“僑”的背景。實(shí)際上，陳家祠是由清末歸僑陳瑞南、陳照南和廣州慈善家陳香鄰等倡議，集廣東72縣陳姓各埠華僑捐建的。

　　好多史跡遭遇蠶食

　　摸查顯示，廣州一些頗有歷史價(jià)值的華僑人文史跡，因年代久遠或人為毀壞逐漸消逝。

　　廣州華僑歷史學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)黃銀英告訴記者，東山彩園曾是廣州華僑所建庭園中最大最好的，1978年時(shí)還有三個(gè)大庭院，現在已殘留無(wú)多�！鞍闹�、美國等都以保護史跡、墓葬等方式，保留華埠華工歷史，我們卻不能好好保護祖先留下的史跡”。

　　海珠區黃埔村就是一個(gè)典型。18世紀中葉，黃埔村曾是中國唯一的通商口岸，長(cháng)達近一個(gè)世紀。至今，古港碼頭、舊商業(yè)街仍依稀可見(jiàn)�？脊艑�(zhuān)家麥英豪考察黃埔村后，曾贊嘆“有康乾盛世之遺風(fēng)”。該村歷史上華僑名人薈萃，如身兼三國領(lǐng)事的“黃埔先生”胡璇澤，清末著(zhù)名外交家梁誠、梁洵，與詹天佑齊名的鐵路專(zhuān)家胡棟朝，農業(yè)專(zhuān)家馮銳，中國社會(huì )經(jīng)濟史學(xué)奠基人梁方仲等。

　　據悉，該村原有大小宗祠30多座，專(zhuān)家認為宗祠上的木雕、磚雕不亞于江南水鄉的古鎮。如今卻被拆得只剩下十余座，不少還面臨倒塌的危險。村里有99個(gè)門(mén)的馮氏大宗祠，莊嚴氣派，也被拆得支離破碎，對此海外馮氏鄉親頗有怨言。

　　黃銀英說(shuō)，黃埔村以前曾有大夫第、資政第、都尉第、觀(guān)察第、中議第等“八大第”，大都被拆毀。就在專(zhuān)家學(xué)者提出保護黃埔村原貌后，舊建筑還在被蠶食、毀壞，“只能眼睜睜地看著(zhù)”。如今，這個(gè)對近代中外海上貿易史和廣州華僑出洋史很有研究?jì)r(jià)值的村莊，新樓房和古建筑雜亂交錯。

　　寶貝雖多卻沒(méi)用好

　　“守著(zhù)好多‘寶貝’，我們卻從未想過(guò)怎么用”，華僑史跡調研組有關(guān)負責人表示，廣州對如何開(kāi)發(fā)利用華僑人文資源優(yōu)勢，打造華僑文化品牌很少作思考和規劃。

　　據悉，美國麻省塞林市(Salem)，是十八至十九世紀初與廣州黃埔村同期存在的海港，美國人充分挖掘這個(gè)海港市鎮的歷史資源，將一批歷史博物館群聚集在這里，建有仿古船、旅店、餐飲、商場(chǎng)等。主體博物館“碧波地”(譯音)內設有三個(gè)中國館，其中一個(gè)重點(diǎn)介紹“Canton”。如今，塞林已成為旅游勝地，每年有100多萬(wàn)世界各地游客前往參觀(guān)。

　　相比之下，廣州黃埔村的開(kāi)發(fā)遠遠落后，目睹今天的黃埔村，很難想象它是近代中國海上貿易黃金時(shí)期的重要口岸。古老的僑鄉、歷史名人、古港口和古建筑群，被悄然埋沒(méi)。

　　專(zhuān)家們認為，廣州開(kāi)發(fā)利用華僑人文資源的意識，大不如國內一些城市。原本荒廢的開(kāi)平碉樓經(jīng)保護、修繕開(kāi)發(fā)，成為申報世界文化遺產(chǎn)的“重磅”選手。廣州花都也有“飛機樓”、“德仔樓”等都很有特色的古碉樓，卻不為人知，也未得到很好整治。廈門(mén)、泉州等城市，廣東的梅州、汕頭、江門(mén)等地，都建立了華僑博物館，號稱(chēng)全國最大都市僑鄉的廣州，博物館里至今連一個(gè)華僑專(zhuān)題館室也沒(méi)有。 (孫朝方 林干)

　　來(lái)源：《羊城晚報》