廣州乞巧節與臺南聯(lián)姻 女兒節傳統藝人多“婆婆”
2010廣州乞巧文化節8月14日在此間開(kāi)鑼?zhuān)衲甑膹V州乞巧文化節是廣州市首度與臺南市七夕節的“聯(lián)姻”， 臺南七夕立體紙雕“七娘媽亭”前來(lái)廣州珠村展覽，而早在今年7月廣州選派了10件作品寄往臺南市參加七夕展覽，乞巧節吸引眾多年輕人前來(lái)參觀(guān)游玩，“女兒節”上的傳統藝人大多為頭發(fā)斑白的婆婆們。
今年的廣州乞巧節依舊在素有中國乞巧第一村之稱(chēng)的廣州珠村舉行，今次七夕節不但有舊時(shí)風(fēng)俗，也兼有即將到來(lái)的廣州亞運氣息，珠村沿途都掛上火紅的燈籠，一直將游人引到珠村古舊街巷——七夕街。
隨著(zhù)古式鐘鼓樂(lè )器的奏響，以古禮程序拜“七仙”為核心的開(kāi)幕式正式開(kāi)始。儀式內少女身著(zhù)漢服，致祭文、三叩首、行“笄禮”——古代女子15歲成年禮和穿針乞巧儀式。隨后在明德堂內展示玉女“迎七娘”儀式。
“擺七娘”是傳統七夕時(shí)姑娘們將制作的手工藝品擺放在八仙桌上，向織女乞求智巧和美好姻緣。珠村元德陳公祠內的八仙桌上擺滿(mǎn)了珠串瓜果和絲絹鮮花，乞巧藝人們制作的牛郎和織女重逢鵲橋，仙女神態(tài)惟妙惟肖，亞運元素創(chuàng )新地加入乞巧手工，包括樂(lè )羊羊和運動(dòng)員的手工造型都出現在八仙桌上。
和朋友一同前來(lái)的梁小姐說(shuō)，以前了解乞巧都是看一些靜態(tài)圖片，這次參觀(guān)看到的乞巧、拜七仙，動(dòng)態(tài)地感受傳統文化�；顒�(dòng)還吸引眾多攝影愛(ài)好者，不少年輕人則直喊非常新鮮。
雖為傳統民俗，但因接觸少，一些年輕人表示對乞巧二字甚至不太了解。和男友一起來(lái)拍拖的梁小姐是第一次來(lái)乞巧文化節，她說(shuō)自己并不了解七夕的傳統活動(dòng)有什么，但覺(jué)得參加這樣的民俗活動(dòng)很有意義。
乞巧節又稱(chēng)女兒節，許多家長(cháng)帶著(zhù)孩子一起來(lái)。退休十余年的王女士和老友一同前來(lái)珠村感受乞巧節。她說(shuō)以前都是幾家女孩子聚在一起“擺七娘”，還有用七娘粉拉皮美容等習慣過(guò)乞巧節，由于她們這一輩很多人都在城市生活，沒(méi)有保持這個(gè)傳統，“乞巧手工很多都失傳了�！庇浾咴诂F場(chǎng)看到，乞巧藝人多為“乞巧婆婆”，年輕人則較少。
不過(guò)，記者也發(fā)現，近年來(lái)，不少廣州市民也開(kāi)始重新重視傳統節日。這次的廣州乞巧文化節就多了學(xué)生的參與，文化節舉辦首屆廣東大學(xué)生乞巧作品創(chuàng )意大賽，融合東方的情侶文化、乞巧文化。珠村小學(xué)的學(xué)生們也參與了這次的乞巧文化節，共做乞巧作品。（唐貴江 李夢(mèng)雨)
