在悠悠五千年的華夏文明史中，英雄豪杰、風(fēng)流人物多如過(guò)江之鯽，數不勝數。除去沒(méi)有明文記載的上古時(shí)期不計，僅一部《二十四史》中，其人物的眾多，事件的離奇，事跡的杰出，過(guò)程的跌宕，都足已使人眼花繚亂，窮畢生精力也難以得窺全豹。然而，古往今來(lái)，從“陽(yáng)春白雪”的秀才舉人進(jìn)士、現代的學(xué)者專(zhuān)家，到“下里巴人”的市井小民、現代的工農兵學(xué)商，若問(wèn)起他/她最熟悉的歷史掌故、歷史事跡時(shí)，大多數人都會(huì )脫口而出：“是《三國演義》”。而一部《三國演義》中，最被作者刻意推崇和拔高的人物當屬關(guān)羽。這位被后世封為“忠義仁勇神圣大帝”的“武圣”，地位與“文圣”孔老夫子并駕齊驅。一千多年來(lái)，在神州大地、港澳臺三地乃至海外中國人的樓堂會(huì )館、中餐館中，香火最鼎盛、最沒(méi)有意識形態(tài)之爭的“保護神”當推“關(guān)帝爺”莫屬。
一. 正史、演義中有關(guān)關(guān)羽的記載
西晉陳壽所著(zhù)的史書(shū)《三國志?蜀書(shū)?關(guān)羽傳》中對關(guān)羽的記載為：“關(guān)羽字云長(cháng)，本字長(cháng)生，河東解人也，亡命奔涿郡�！碑敃r(shí)的河東郡解縣位于今山西省臨猗縣西南，涿郡即今河北省涿縣，為劉備和張飛的家鄉。在這里陳壽并沒(méi)有交待關(guān)羽為什么要改長(cháng)生為云長(cháng)，也沒(méi)有說(shuō)是什么原因迫使關(guān)羽要背井離鄉亡命涿郡。
到了明代，羅貫中在《三國演義》的第一回關(guān)羽出場(chǎng)時(shí)讓他這樣自我介紹：“吾姓關(guān)，名羽，字長(cháng)生，后改云長(cháng)，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來(lái)應募”。羅貫中在這里參照了陳壽的說(shuō)法，卻特意加上了“因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了”一句。此句明明是意有所指，卻又語(yǔ)焉不詳。這一說(shuō)法又從何而來(lái)？羅大師也沒(méi)有詳細交待。
人一旦被奉為神，有關(guān)他的一切就不再是“棄履”，而是人人津津樂(lè )道、打破砂鍋也要問(wèn)到底的大事了。既然正史和“準正史”的“演義”中沒(méi)有從根本上解決關(guān)老爺的出身這一重大歷史懸案，留下了一段歷史空白，歷代文人墨客和民間說(shuō)書(shū)人中“關(guān)大帝”的鐵桿“粉絲”們，當然不能容忍讓一個(gè)來(lái)路不明的殺人犯充當自己崇拜的偶像，他們義不容辭地肩負起解開(kāi)關(guān)老爺的出身這個(gè)歷史懸案的重任。古代雖沒(méi)有專(zhuān)門(mén)盯名人梢的“狗仔隊”，但“關(guān)大帝”的“粉絲”們“上窮碧落下黃泉”的精神，一點(diǎn)也不比現代的“狗仔神探”們遜色。即使找不到有關(guān)關(guān)老爺出身的蛛絲馬跡，發(fā)揮點(diǎn)“正�！钡南胂罅σ彩峭Σ诲e的。
二. 民間“上窮碧落下黃泉”的尋找、想象和發(fā)揮
元代出自民間藝人之手的中國最早的平話(huà)小說(shuō)《三國志平話(huà)》這樣描寫(xiě)關(guān)羽：“話(huà)說(shuō)一人，姓關(guān)名羽，字云長(cháng)，乃平陽(yáng)蒲州解良人也。生得神眉鳳目，虬髯，面如紫玉，身長(cháng)九尺二寸，喜看《春秋左傳》。觀(guān)亂臣賊子傳，便生怒惡。因本縣官員貪財好賄，酷害黎民，將縣令殺了，亡命逃遁，前往涿郡�！边@里所說(shuō)的殺了貪贓的縣令，其實(shí)并沒(méi)有歷史根據，純屬作者的想象之詞，卻拔高了關(guān)羽的正義形象。
在元人寫(xiě)的雜劇《劉關(guān)張桃園三結義》里，關(guān)羽的這個(gè)殺官故事又得到了進(jìn)一步的發(fā)展。該雜劇說(shuō)，關(guān)羽“曾把黃公三略讀（指黃石公的三卷兵書(shū)），數年久困在鄉間�！笨梢�(jiàn)關(guān)羽是個(gè)熟讀兵書(shū)的人。該雜劇又說(shuō)，關(guān)羽在家鄉時(shí)，當地有一個(gè)州官臧一貴，想趁天下大亂之際也起兵作反，自稱(chēng)一路諸侯。聞聽(tīng)關(guān)羽武藝過(guò)人，便命人將關(guān)羽請來(lái)共商大事。關(guān)羽到了州衙，聽(tīng)說(shuō)臧一貴要起兵反叛，心中大怒，一劍殺死臧一貴，逃到涿州。這里，關(guān)羽的形象被進(jìn)一步拔高，他殺的不再是豪強劣紳、貪贓的縣令，而是為匡扶漢室鋤奸反賊，更加大義凜然。
民間藝人創(chuàng )作的另一個(gè)有關(guān)關(guān)羽的民間傳說(shuō)被清代學(xué)者梁章巨收錄在《歸田瑣記》中。故事的大意是：關(guān)羽小時(shí)候力氣很大，經(jīng)常惹禍，父母就把他關(guān)在后花園中。一天晚上關(guān)羽開(kāi)窗而出，聽(tīng)到有老者在哭泣。仔細詢(xún)問(wèn)后才得知：本縣縣太爺的小舅子想強搶這位老者已有婚約的女兒為妾。關(guān)羽聞之大怒，拔劍沖入縣衙，把縣太爺和他的小舅子都殺了，然后亡命涿郡。途中在河邊洗臉時(shí)，發(fā)現臉竟然變成了棗紅色（不會(huì )是水污染吧？或者是藥物中毒。見(jiàn)注）。關(guān)羽的明星招牌臉“面如重棗”就是這樣得來(lái)的�！稓w田瑣記》還說(shuō)，關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān)，只是在逃跑來(lái)到潼關(guān)時(shí)，指關(guān)為姓而來(lái)。這明顯是杜撰出來(lái)的。以前的舊京戲《斬熊虎》中，又說(shuō)關(guān)羽本姓胡（這似乎與下面的“娶妻胡氏”有關(guān)聯(lián)），其原因也和《歸田瑣記》里差不多。據說(shuō)毛澤東也曾就關(guān)羽的真正姓氏問(wèn)題請教過(guò)著(zhù)名的歷史學(xué)家周谷城，可見(jiàn)民間傳說(shuō)的影響力之大，流傳范圍之廣了。
總的來(lái)說(shuō)，從大多數的民間傳說(shuō)來(lái)看，民間藝人們顯然更愿意讓關(guān)羽與他們同屬一個(gè)社會(huì )階層，故關(guān)羽被他們描繪成農民、小商販的子弟，出身并不高貴，但是極富同情心和正義感。
隨著(zhù)關(guān)羽的名氣越來(lái)越大、封號越來(lái)越高，文人墨客們就想方設法要找出關(guān)羽的祖先。清代學(xué)者宋犖的《筠廊隨筆》中有一段記載說(shuō)，清康熙十七年，解州有人在塔廟附近發(fā)現了關(guān)羽祖先的墓磚。墓磚上說(shuō)，關(guān)羽的祖父名審，字問(wèn)之；父親名毅，字道遠。于延熹三年（公元260年）生羽，娶妻胡氏，生子平。這塊墓磚其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，所以此說(shuō)也毫無(wú)根據。
俗話(huà)說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，關(guān)羽的出身姓氏和生平被文人墨客和民間藝人們翻來(lái)覆去地如此折騰，逐漸就面目全非了。其實(shí)，據現代考證，關(guān)羽出身寒微，只在家鄉呆了十九年。在陳壽所著(zhù)的《三國志蜀書(shū)》中，記述關(guān)羽生平的文字總共不到一千字，其中既有對關(guān)羽“隨先主周旋，不避艱險”、“威震華夏”的肯定，也有對其“剛而自恃”、“以短取敗”的批評。平心而論，關(guān)羽在歷史上只能算是一名普通的武將�！抖氖贰分惺论E相當甚或超過(guò)關(guān)羽的武將，不知凡幾。在河南某地的關(guān)帝廟，有云關(guān)羽的一副對聯(lián)：“匹馬斬顏良，偏師擒于禁，威武震三軍，爵號亭侯公不忝；徐州降孟德，南郡喪孫權，頭顱行萬(wàn)里，封稱(chēng)大帝恥難消”。這是對關(guān)羽生平的最中肯評價(jià)和最佳寫(xiě)照。
關(guān)羽的威名遠播，主要得益于羅貫中。無(wú)數喜愛(ài)關(guān)羽的讀者，被羅貫中“騙”了整整四百年。
（來(lái)源：鳳凰網(wǎng)）
編輯：秋日
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