和忙姓、可姓等有著(zhù)顯赫傳說(shuō)的稀缺姓氏一樣，傳說(shuō)中源自江蘇的束姓人氏也是古時(shí)顯貴一族。目前我市的束姓人有150余位，他們的祖籍多為江蘇鎮江、丹陽(yáng)和射陽(yáng)等地。

   　束建青(應當事人之請，此名為化名)是江蘇丹陽(yáng)人，他告訴記者，他從祖輩處得知的傳聞和相關(guān)的資料的記載，都顯示束姓在丹陽(yáng)本地是個(gè)“大族”，姓束的不僅人多，更是有著(zhù)“富貴三城束，人丁麥溪張”的傳說(shuō)。

   　束建青說(shuō)，族譜記載祖上的一支漢時(shí)定居在丹陽(yáng)三城巷，束家十分富有。傳說(shuō)有一年，束家和丹陽(yáng)麥溪村的張家同到茅山燒香。茅山道士正為修建茅山宮在籌募經(jīng)費，束家答應出錢(qián)購買(mǎi)木料和磚瓦，張家出不起錢(qián)，但人丁興旺，有800戶(hù)人家，答應把全部木料和磚瓦運到山頂去。三茅宮建好后，大殿上有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“富貴三城束”，下聯(lián)是“人丁麥溪張”。束建青頗為自豪地說(shuō)，丹陽(yáng)束家原來(lái)很富有啊。

   　此外記者還從相關(guān)資料上查證得知，建于清代乾隆年間的束氏宗祠，規模之大在丹陽(yáng)少有。宗祠有五開(kāi)間廳屋5進(jìn)，兩旁有走廊相連。大廳上掛有一塊金匾，上書(shū)“代有偉人”，落款于敏中。于敏中是金壇人，清代狀元，現在束家宗祠大部分已改建為民房。

   　雖在本地束姓是一大族，但束建青玩笑著(zhù)說(shuō)，出來(lái)闖蕩之后便“行走在江湖，難得碰一束”了：除了在書(shū)報上偶爾看得到束姓人，實(shí)際生活中他基本上還沒(méi)遇到同姓的。

   　姓氏稀少自然生出許多趣事。束建青說(shuō)，有朋友聚在一起閑聊時(shí)，經(jīng)常有人喜歡研究自己這個(gè)姓，愛(ài)開(kāi)玩笑的則說(shuō)他這個(gè)姓太“小氣”了：“一束兩束”、“束手束腳”，好像都是些貶義的詞匯。不過(guò)束建青并不在意別人的玩笑，“我倒覺(jué)得這個(gè)姓特別呢，容易讓人記住自己�！�

   　束建青說(shuō)有一次和領(lǐng)導外出辦事，回來(lái)后就接到了一個(gè)電話(huà)。電話(huà)是剛剛辦事時(shí)接觸的新朋友打來(lái)的，對方很不好意思地向他打聽(tīng)他的領(lǐng)導名字。原來(lái)對方將他們發(fā)的名片弄丟了，只知道束建青所在的單位名稱(chēng)，一句“找小束”的話(huà)把尷尬問(wèn)題解決了。

   　束建青說(shuō)，因為自己這個(gè)姓，他還深深地喜歡上了民族文化和文學(xué)。束建青說(shuō)，小時(shí)候不同姓的伙伴也喜歡拿他的姓取綽號，有一次他特別生氣，回到家和父親吵了一架，甚至要改了這個(gè)姓，結果父親氣呼呼地教訓了他一頓。父親對束建青說(shuō)，在我國每個(gè)姓都有它的產(chǎn)生、繁衍和演變的過(guò)程，光一個(gè)姓氏就能說(shuō)出許許多多內涵豐富的典故故事，姓氏文化也是我國的文化之一，并引經(jīng)據典說(shuō)了很多關(guān)于束姓的故事，至今他仍耳熟能詳。

   　束建青說(shuō)，后來(lái)他還通過(guò)各種渠道收集了一些關(guān)于自己姓氏的資料。束建青說(shuō)他是學(xué)文科的，這一選擇和當初父親的教育也有一定關(guān)系。

   　姓氏來(lái)源考

   　淵源有二：一是出自媯姓，由疎氏所改。據《晉書(shū)·束皙傳》載，古代戰國時(shí)，齊國有一個(gè)部族姓疎(古“疏”字的異體字)。疎氏后人遷居沙鹿山(在今河北省大名縣境內)，遂去偏旁改為束氏，稱(chēng)束姓，世代相傳。

   　二是西漢高士疎廣的后裔。王莽末年，疎廣的曾孫孟達對王莽篡政不滿(mǎn)，莽“立新”后，孟達遂避難外逃，一支定居于江蘇丹陽(yáng)三城巷，改疎姓為束。
 
  
（來(lái)源：寧波晚報）

編輯：齊曉靖