饒懷民，湖南華容人，1942年生�，F任湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導師。兼任中國辛亥革命史研究會(huì )副會(huì )長(cháng)、湖南辛亥革命史研究會(huì )理事長(cháng)等職。在辛亥革命研究上，著(zhù)有《劉揆一與辛亥革命》、《同盟會(huì )與萍瀏醴起義》、《辛亥革命與清末民初社會(huì )》、《再論黃興民主革命思想的形成》、《黃興三民主義思想論綱》等著(zhù)作和論文。
改良失望，投身革命
唐才常的死對黃興的觸動(dòng)非常大，這個(gè)時(shí)候他才明白，對張之洞的期望是不現實(shí)的，只有革命才能根除專(zhuān)制的余毒。
南方都市報（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“南都”）：黃興是近代史的重要人物之一，他在辛亥革命中做出了杰出貢獻。他是孫中山最親密的戰友，同時(shí)跟孫中山也有過(guò)很大分歧。史學(xué)界對于黃興的介紹主要集中在黃興組建華興會(huì )之后，你能否為我們介紹一下，黃興是如何走上革命道路的？
饒懷民：黃興民主革命思想的產(chǎn)生，與孫中山、宋教仁等人有很大的不同。孫中山是從小接受西方教育，受資產(chǎn)階級民主革命思想的啟迪，最終逐漸從改良走上革命道路；宋教仁于1903年由漳江書(shū)院進(jìn)入新式的武昌文普通學(xué)堂后，逐漸走向革命道路的。而黃興走的是一條秀才造反的曲折道路，同很多中國傳統知識分子一樣，他的思想也經(jīng)歷從改良到革命的過(guò)程。黃興出生于湖南長(cháng)沙一個(gè)名門(mén)望族，宗族中世代都有出仕為官者。到了清朝，黃興的遠祖傳下遺訓：永不出仕清朝。但大多數成員仍是飽學(xué)鴻儒。在這樣的家庭背景下，黃興早年曾系統地接受過(guò)傳統儒家教育。到1896年，黃興在城南書(shū)院求學(xué)期間更是順利通過(guò)縣、府、院試，考中秀才。但黃興本人對功名并不熱心，當時(shí)，黃興去應考秀才前，他的親友要置酒預賀，黃興當即表示，讀書(shū)是要求真學(xué)問(wèn)的，而應試僅僅是因為母命不可違。這一時(shí)期的黃興，雖然有強烈的愛(ài)國情懷，也對科舉制度不滿(mǎn)，但總的來(lái)說(shuō)還是一個(gè)比較傳統的知識分子。
南都：黃興早年便對清政府有不滿(mǎn)情緒嗎？
饒懷民：可以這么說(shuō)。本來(lái)，他們這一宗支有“永不出仕清朝”的遺訓。黃興小時(shí)候在學(xué)習經(jīng)史、詞章的同時(shí)，也非常喜歡讀太平天國雜史，尤其喜歡聽(tīng)別人講一些太平軍的故事。1912年5月，在與李貽燕等人的談話(huà)中，他將自己最初產(chǎn)生民主革命思想的根源追溯到這時(shí)期閱讀太平天國的雜史。更重要的是，黃興沒(méi)有將思想停留在對太平天國失敗的哀嘆上，而是以太平天國的繼承者自任。他對太平天國領(lǐng)導者之間的明爭暗斗、爭權奪利這些黑暗面，也看得非常清楚，后來(lái)他在開(kāi)始革命聯(lián)絡(luò )會(huì )黨時(shí)，尤其告誡他們，一要服從首領(lǐng)，二是弟兄們要同生死，共患難，不能有絲毫的私意、私見(jiàn)、私利和私圖。再后來(lái)黃興在處理與孫中山等革命黨人的關(guān)系時(shí)表現出來(lái)的淡泊名利、不爭權位這些優(yōu)良品格來(lái)看，他也確實(shí)是做到了這幾點(diǎn)。
南都：黃興是什么時(shí)候開(kāi)始接觸新思想的？
饒懷民：要到1898年下半年，黃興進(jìn)入武昌兩湖書(shū)院學(xué)習開(kāi)始。湖南本身是一個(gè)比較封閉的內陸省份，在仕人群體中間，保守思想尤其嚴重。而素有“九省通衢”之稱(chēng)的武漢，在當時(shí)要比長(cháng)沙開(kāi)放得多。黃興到武昌之后，接觸到許多新生事物，也明白了不少革命道理。在兩湖書(shū)院學(xué)習期間，黃興將主要精力都用于對西學(xué)的探討，尤其對地理和體操感興趣。他曾經(jīng)提到“不學(xué)地理，無(wú)以知天下大勢；不習體操，無(wú)以強身而有為”，這是說(shuō)的“天下大勢”實(shí)際上就是世界發(fā)展的潮流，而當時(shí)世界發(fā)展的潮流就是我們說(shuō)的資產(chǎn)階級民主革命。
黃興在兩湖書(shū)院學(xué)習期間，曾被張之洞派往日本考察學(xué)務(wù)三個(gè)月。到日本后，黃興看到日本學(xué)習西方有成效，也進(jìn)一步閱讀日本翻譯的西學(xué)著(zhù)作。當時(shí)正值義和團運動(dòng)，黃興對滿(mǎn)清貴族支持義和團的行為非常不滿(mǎn)，認為那是縱匪生事。他對張之洞、劉坤一等東南督撫策動(dòng)的“東南互�！眲t表示理解和支持，并寄希望于張、劉等督撫能鎮壓義和團運動(dòng)。他認為，以張之洞為首的漢族官僚在南方還有一定實(shí)力，而且與滿(mǎn)人貴族之間也存在著(zhù)矛盾。就像孫中山早年上書(shū)李鴻章一樣，黃興雖然沒(méi)有上書(shū)張之洞，也沒(méi)有具體地提出改革方案，但他在思想上還是希望張之洞能厲行改革。所以，黃興沒(méi)有參加唐才常的自立軍起義，甚至一度想仿效曾國藩，回湖南舉辦團練，來(lái)蕩清“賊寇”。
