新華網(wǎng)武漢9月28日電（記者黃艷、皮曙初）“我父親說(shuō)沒(méi)有國就沒(méi)有家，他不顧家人反對加入了‘共進(jìn)會(huì )’，從這里開(kāi)始了他傳奇的一生�！痹�76歲的喻安瀾看來(lái)，父親喻育之身上有說(shuō)不完的故事，六個(gè)關(guān)鍵詞可以串起最后這位活到103歲的辛亥老人革命的一生。
關(guān)鍵詞之一：共進(jìn)會(huì )。喻安瀾說(shuō)，“父親的一生要從加入反清組織‘共進(jìn)會(huì )’開(kāi)始”。生于1889年的喻育之1911年在武昌湖北陸軍測繪學(xué)校讀書(shū)。這年初夏，他加入了反清組織“共進(jìn)會(huì )”。
深受民主共和思想影響的喻育之參加了辛亥革命的戰斗�！八撠熥屚瑢W(xué)們換上剛發(fā)下的青呢制服，左臂或纏白毛巾，或纏白布，以作起義軍的標志�！庇靼矠懻f(shuō)，武昌首義后，喻育之和陸軍測繪學(xué)樣的學(xué)生參加了陽(yáng)夏戰役的敢死隊，保衛首義成果。
關(guān)鍵詞之二：碑文。陽(yáng)夏戰役里犧牲了很多喻育之的同學(xué)，在今天的武漢球場(chǎng)街有一個(gè)叫“六大堆”的地方，因當年陽(yáng)夏戰役中陣亡的戰士尸體堆了六大堆而得名。喻安瀾說(shuō)，父親每年清明都要帶著(zhù)我們去烈士陵園祭拜他的戰友。
上個(gè)世紀80年代，“六大堆”烈士公墓修繕，喻育之為當年戰友撰寫(xiě)了碑文�！八f(shuō)，自己也差一點(diǎn)堆在了六大堆里，成了無(wú)名英雄�！庇靼矠懻f(shuō)，“父親生前寫(xiě)了兩份碑文都與辛亥首義有關(guān)，還有一處在武漢利濟北路，也是武昌首義的烈士公墓�！�
“寫(xiě)碑文是一種銘記，當初不流行口述歷史，碑文里有著(zhù)父親對辛亥當年特殊的情感�！庇靼矠懻f(shuō)。
關(guān)鍵詞之三：辛亥軍歌。喻安瀾告訴記者，清明祭掃烈士陵墓時(shí)，父親要領(lǐng)著(zhù)他們唱辛亥軍歌。說(shuō)著(zhù)，喻安瀾就唱了起來(lái)“今夕、今夕、今夕、今今夕，黃沙萬(wàn)里一片戰斗聲，一二三四，一二三四”。
“我們兄妹都會(huì )唱，父親去世后，我們兄妹組建了‘老樹(shù)皮合唱隊’，每逢一聚，總要唱唱這首歌，歌聲能帶我們回到小時(shí)候父親給我們講辛亥往事的場(chǎng)景�！庇靼矠懻f(shuō)。
作為辛亥軍歌的傳唱者，喻育之生前希望這首軍歌能一直流傳下去�！昂蟠鷤兙蹠�(huì )，我們也要唱這首歌。歌詞和旋律讓人銘記國家和民族經(jīng)歷的苦難歷史，牢記先烈的浴血犧牲。80后、90后的后代也唱這首軍歌，父親肯定很欣慰�！�
關(guān)鍵詞之四：國共合作。兩次國共合作都有喻育之的身影。喻安瀾說(shuō)，第一次國共合作期間，父親任國民黨上海執行部總干事，積極籌辦廣州黃埔軍校招生工作，并與在上海的不少共產(chǎn)黨人相交甚好，努力排除國民黨右派頑固分子對國共合作的種種干擾。
指著(zhù)一張攝于1924年5月5日的老照片，喻安瀾說(shuō)，“這是父親與鄧中夏、毛澤東、向警予、瞿秋白等人的合影，他跟我們說(shuō)過(guò)這里面好幾個(gè)共產(chǎn)黨人都跟他比較談得來(lái)�！�
1937年七七事變后，國民黨中聯(lián)共抗日的聲音不少，喻育之就是支持者之一。喻安瀾說(shuō)，父親當時(shí)是武漢市省黨部代理主任委員，跟董必武有很多聯(lián)系，他以個(gè)人名義公開(kāi)表態(tài)，戰爭時(shí)期不應該打內戰，應該聯(lián)合共產(chǎn)黨抗日。
“從辛亥革命到國共合作抗日，父親堅持一個(gè)道理，革掉國家受欺壓的命，實(shí)現民族復興，這是辛亥革命精神的延續�！庇靼矠懻f(shuō)。
關(guān)鍵詞之五：統一。臺海分離，喻育之心系兩岸。1980年6月6日，喻育之做詩(shī)“在行吟閣遙問(wèn)臺灣同胞”：“隔海遙向日月潭，可否合唱統一歌�！�
“父親常惦念當年去了臺灣的朋友，盼著(zhù)兩岸和平統一�！庇靼矠懻f(shuō)，我記得父親作詩(shī)是一氣呵成的，91歲的父親把在場(chǎng)的人都感動(dòng)了。
“父親一生最看重辛亥老人的身份，他覺(jué)得辛亥讓祖國大陸和臺灣多了一份歷史回憶。他心底深處盼著(zhù)祖國和平統一�！�
關(guān)鍵詞之六：樂(lè )觀(guān)。1993年3月14日，喻安瀾的父親喻育之在漢口家中無(wú)疾而終，享年103歲，是參與辛亥革命武昌首義的最后一位老人。
父親活到103歲，喻安瀾認為，最大的秘訣是天性樂(lè )觀(guān)。喻安瀾說(shuō)，過(guò)去的房子夏天特別熱，父親就“寫(xiě)詩(shī)解暑”，現在家中還掛著(zhù)父親寫(xiě)的“面對一荷池，四傍楊柳坡。樹(shù)蔭遮日少，屋敝受風(fēng)多。疑是清涼國，暫為安樂(lè )窩。人人爭避暑，老子自婆娑”。
“父親這種快樂(lè )性格深深影響了我們家人。我想他之所以能從百年前戰火硝煙中一直走到上世紀90年代，看到了改革開(kāi)放、看到了祖國的繁榮強大，與這樣的樂(lè )觀(guān)天性分不開(kāi)�！�
