新華網(wǎng)武漢10月10日電（記者黃艷）辛亥志士姚金鏞長(cháng)子姚時(shí)章沒(méi)有參加10日舉行的武昌首義100周年英烈緬懷祭奠儀式，而是讓女兒前往參加祭奠�！靶梁ゾ裥枰永m下去，每一代人都應該用自己的行動(dòng)去發(fā)掘辛亥精神的內質(zhì)，繼承先烈留給我們的不朽精神�！币r(shí)章說(shuō)。
1941年出生的姚時(shí)章從教師崗位上退休多年，但至今仍擔任武漢理工大學(xué)設計研究院總建筑師，是湖北省現有的7位具有審查超高層建筑資格的專(zhuān)家之一。
“辛亥100周年紀念即將到來(lái)，我用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)紀念它，將自己的所學(xué)所悟交給學(xué)生、將自己的知識和良心融進(jìn)每一個(gè)自己經(jīng)手的建筑�！�
姚時(shí)章的父親姚金鏞是武昌首義志士，陽(yáng)夏保衛戰劉家廟戰役的總指揮。武昌首義前，姚金鏞任湖北新軍第8鎮29標隊官。首義之夜，“姚金鏞隨熊秉坤、吳兆麟等占領(lǐng)了楚望臺軍械庫，分發(fā)子彈并指揮一切”。
“父親以前說(shuō)，那一夜的酣戰漸漸模糊，但11日早晨飄揚在蛇山鐘鼓樓上的18星旗一直都是記憶中最鮮亮的顏色�！币r(shí)章說(shuō)。
姚時(shí)章回憶自己的父親是一個(gè)“低調、慎行、文筆很好的人”。在已經(jīng)公開(kāi)出版的辛亥歷史“實(shí)錄”中，有四篇姚金鏞為當年身邊同志寫(xiě)的傳記文字，“父親最念一同浴血奮戰的戰友，后來(lái)每逢清明和辛亥紀念日他都帶著(zhù)我們去祭拜�！币r(shí)章說(shuō)。
姚時(shí)章記事后，父親已經(jīng)淡出政界，隱居于武昌南湖�！案赣H深居簡(jiǎn)出，研習書(shū)法、佛法，教育我們要敢于求知和艱苦奮斗，要做一個(gè)對國家和民族有用的人，讓我終身受益�！币r(shí)章說(shuō)。
1952年，姚金鏞因病去世。姚時(shí)章和弟妹跟著(zhù)母親度過(guò)了一段艱苦日子。1963年，憑著(zhù)自己堅持不懈的毅力，姚時(shí)章考入當時(shí)的西安冶金建筑學(xué)院，后來(lái)成為武漢理工大學(xué)一名建筑學(xué)教師，同時(shí)也跟建筑設計結緣。
“在建筑上，我還與辛亥有些緣分�！币r(shí)章說(shuō)。
二十多年前，姚時(shí)章帶了6位研究生對紅樓一帶的辛亥歷史遺址進(jìn)行研究設計，確定了貫通南北的中軸線(xiàn)位置和長(cháng)度，與今天已經(jīng)建成的首義文化廣場(chǎng)不謀而合。
去年6月份，姚時(shí)章調審辛亥革命博物館的施工圖，他覺(jué)得博物館整體設計氣勢恢宏，體現了隆重紀念的氛圍，“我當時(shí)提到偌大寬松的空間給后期管理提出了更高要求，以后注意完善管理措施�！�
姚時(shí)章認為建筑設計理念應重在“求真務(wù)實(shí)”。他說(shuō)，作為辛亥志士的后裔，理應繼承先父遺志，“先輩因為有求真務(wù)實(shí)的精神，所以才開(kāi)啟民族復興的歷史進(jìn)程。建筑的美就在于真，這是符合唯物辯證法和歷史辯證法規律的�！�
“建筑要標新立異，但是要怪得有理、順理成章，不能為了怪而怪�！币r(shí)章認為馬克思講的“美是人本質(zhì)力量的顯現”可作為建筑設計的精神理念，“外部形體是內部空間符合邏輯的反映，因此內在要真善，才有外在的美�！币r(shí)章說(shuō)。
今年70歲的姚時(shí)章，看起來(lái)精神矍鑠，平常的工作強度非常大，“因為建筑設計行業(yè)是個(gè)苦差事”。在記者采訪(fǎng)的短短2個(gè)小時(shí)內，先后有5份圖紙擺在他的辦公桌上。
“做這行幾十年，我天天都在爬樓下樓�！币r(shí)章說(shuō)他每看一份圖紙，或者設計一份圖紙，他腦海中都要提前修好建筑，自己在這棟樓里仔仔細細審查每一個(gè)角落。
最近，姚時(shí)章正在審查位于漢口王家墩的“武漢中心”的設計圖紙，“武漢中心高400多米，建成后將成為華中第一高樓，為我們城市增色不少。如果我的父親能夠看到今天的建設成就，他一定會(huì )感到欣慰�！币r(shí)章說(shuō)。
100年前爆發(fā)武昌首義的地方，如今已經(jīng)是高樓林立，商業(yè)繁榮、人民安居樂(lè )業(yè)。姚時(shí)章說(shuō)：“辛亥精神一直延續在這座城市的變遷當中，沉淀在每一年我們對辛亥志士先烈們的深情緬懷當中。我認為最好的紀念就是雕刻進(jìn)每個(gè)人的行動(dòng)中，明確歷史賦予我們建設偉大祖國的歷史責任，做好自己的本分�！�
