“無(wú)公乃無(wú)民國，有史必有斯人�！边@是黃興逝世后，章太炎送的挽聯(lián)。在黃興長(cháng)孫黃偉民看來(lái)，這也是對祖父最公允的評價(jià)。
辛亥百年，歷史重新將人們的記憶拉回到那個(gè)戰火紛飛卻激情昂揚的年代。居住在長(cháng)沙、74歲的黃偉民向中新社記者講述了他眼中的祖父。
“篤實(shí)”“無(wú)我”寫(xiě)照一生
黃偉民并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)祖父，但從父親黃一鷗那里聽(tīng)到的點(diǎn)滴事跡已讓他對黃興絲毫不感到陌生�！案赣H說(shuō)，‘篤實(shí)’‘無(wú)我’是祖父一生的寫(xiě)照，也是他留給后代的精神財富�！�
“祖父家境優(yōu)越，如果不參加革命，完全可以過(guò)另外一種安逸的生活�！秉S偉民說(shuō)，祖父深受中國傳統文化浸染，中過(guò)秀才，“文似東坡，書(shū)工北魏”，棄文從戎絕不是為名利，只因他心懷國家和人民。1916年，戎馬半身的黃興在上海去世，留給后代的除了精神財富，還有厚厚的賬單。
位于長(cháng)沙縣黃興鎮的黃興故居已成為現代人追憶先烈的去處，但這份殷實(shí)的家產(chǎn)在革命時(shí)期被黃興變賣(mài)，換來(lái)的錢(qián)用作支持華興會(huì )、同盟會(huì )的革命經(jīng)費。后來(lái)黃家搬到長(cháng)沙城里買(mǎi)的房子，也被黃興變賣(mài)捐給革命黨人作為經(jīng)費，家人卻過(guò)上了居無(wú)定所的日子。
在黃偉民看來(lái)，“篤實(shí)”是做人要實(shí)在踏實(shí)，不追逐名利；“無(wú)我”則代表了做人的最高境界，就是舍小我為國家和民族。這種精神不僅在黃興的革命生涯盡顯無(wú)疑，也成為了后代恪守謹記的家訓。
不懼失敗只為換來(lái)民眾覺(jué)醒
黃興直接領(lǐng)導的大部分武裝起義均以失敗告終，有人由此對黃興冠以“常敗將軍”。黃偉民直言：“這種敗，在當時(shí)的歷史條件下是有價(jià)值的�！�
黃花崗起義戰斗打響后，黃興率領(lǐng)百余人的敢死隊，沖進(jìn)兩廣總督衙門(mén)，總督張鳴岐逃跑了，許多革命黨人英勇?tīng)奚�，黃興也不幸負傷。
黃偉民告訴記者，本來(lái)計劃是十路同時(shí)起事、進(jìn)攻。但戰斗打響后，有些因為經(jīng)費不足、缺少彈藥武器未參與，有些人是思想未統一臨陣脫逃。只有祖父率領(lǐng)的一路敢死隊打響了戰斗。在這次戰役中，黃興的右手食指和中指被打斷。
“祖父明知不可行而為之，只為向踴躍捐款的國人、海外華人交代�！秉S偉民說(shuō)，黃興就是希望用這種方式喚醒廣大民眾，他并不在乎自己的生死，失敗了還可以站起來(lái)再戰斗。
黃透露，事后黃興用左手寫(xiě)了長(cháng)達17頁(yè)的起義報告書(shū)，總結了在偏僻地區多次小起義不成功的原因。后孫中山采納其建議決定轉戰大城市。
祖父功過(guò)留待后人評說(shuō)
教過(guò)書(shū)、曾任第七至第九屆全國政協(xié)委員的黃偉民如今過(guò)著(zhù)平淡的生活，更多的時(shí)間花在聯(lián)絡(luò )和幫助湘籍辛亥后裔上。
“我們應正確看待辛亥革命的歷史功過(guò)�！贬槍σ恍┤说男梁ジ锩笆≌摗�，黃偉民曾在公開(kāi)場(chǎng)合表示，不應該把后人的看法強加到辛亥革命者身上。不管采取了何種方式，辛亥革命最終達到了推翻中國兩千多年封建君主制之目的，從這點(diǎn)看辛亥革命無(wú)疑是成功的。
黃偉民認為，辛亥革命不是某個(gè)人的功績(jì)，而是一個(gè)群體、一代人的奉獻。紀念辛亥革命，就要宣傳和頌揚整個(gè)革命群體。
作為辛亥革命時(shí)期最重要的領(lǐng)袖人物之一，黃興與孫中山常被時(shí)人以“孫黃”并稱(chēng)。不管外界或史學(xué)家如何評價(jià)黃興在辛亥革命中的作用，黃偉民記住了父親臨終前的囑托：“不要去寫(xiě)你的祖父，也不要寫(xiě)我，墓碑上不要刻任何字，功過(guò)留待后人評說(shuō)�！保ㄓ浾� 劉雙雙 鄧霞）
