馮理達女士憶愛(ài)侶羅元錚：是同志是親人

　　8月31日，是著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家羅元錚先生逝世一周年的日子，在京的經(jīng)濟界人士、羅先生的生前好友、學(xué)生和親朋等齊聚全國政協(xié)金廳，和馮理達女士一起，以探討羅元錚思想理論的方式來(lái)表達自己的緬懷之情。

　　在經(jīng)濟界同仁們眼中，羅元錚是個(gè)出色的經(jīng)濟學(xué)家，他不僅深入研究世界經(jīng)濟，又著(zhù)力探索國內經(jīng)濟問(wèn)題；既長(cháng)期從事經(jīng)濟研究工作，又積極參加社會(huì )活動(dòng)與經(jīng)濟管理。早在1947年的大學(xué)畢業(yè)論文中，他就開(kāi)始“探討中國農村的建設與發(fā)展問(wèn)題”。在1977年4月，他在《人民日報》發(fā)表了《自力更生和洋為中用》的文章，提出了在自力更生的基礎上實(shí)行對外開(kāi)放的戰略思想，這在當時(shí)是非常有遠見(jiàn)卓識的。在學(xué)生們眼中，羅元錚又是個(gè)誨人不倦的老師，他非常注重培養經(jīng)濟學(xué)人才，除了在北京大學(xué)等20多個(gè)大專(zhuān)院校兼任教授或顧問(wèn)，還應聘擔任日本早稻田、英國劍橋大學(xué)的特邀教授。在親人朋友們眼中，他又是個(gè)充滿(mǎn)情趣和關(guān)愛(ài)、德高望重的長(cháng)者。但在馮理達心中，羅元錚不僅是親人，又是同志，是陪伴自己走過(guò)半個(gè)多世紀的的愛(ài)侶。

　　他們相識是在1944年底，那時(shí)，羅元錚是成都華西大學(xué)的二年級學(xué)生，馮理達是齊魯大學(xué)的學(xué)生。當時(shí)成都五所大學(xué)都成立了學(xué)生合唱團，并輪流到各校去演唱，這兩人一個(gè)是男高音，一個(gè)是女高音，并且都擔任領(lǐng)唱，所以很快相戀了。隨后，1945年，成都發(fā)生了轟動(dòng)全國的“校場(chǎng)口事件”，馮玉祥將軍在《新華日報》上發(fā)表抨擊事件的戰斗檄文。作為青年學(xué)子的羅元錚對此事件極為關(guān)注，因此當他看到馮將軍的詩(shī)文時(shí)，對馮將軍的戰斗精神和崇高氣節格外敬佩。當時(shí)，羅元錚正在學(xué)校和同學(xué)一起創(chuàng )辦進(jìn)步周報《人民與時(shí)代》，為了擴大影響，委托馮理達請馮將軍題字。馮理達沒(méi)有直接給在重慶的父親寫(xiě)信，而是把信寫(xiě)給了母親李德全，讓母親來(lái)請父親題字。細心的母親覺(jué)察到了女兒的心思。第二年春，她在視察都江堰后來(lái)到成都，親自“考察”這個(gè)女兒鐘情的年輕人，并欣然同意了他們的婚戀之事。當年5月，母親李德全帶領(lǐng)羅元錚和馮理達來(lái)到重慶，把羅元錚介紹給了馮玉祥將軍，給這兩個(gè)年輕人訂下了終身大事。

　　他們的婚禮是極其簡(jiǎn)樸的。1947年中秋佳節，馮玉祥將軍、李德全女士和羅元錚、馮理達一起由美國西部城市伯克萊駕車(chē)前往東部城市紐約、準備領(lǐng)導反對美國援蔣斗爭，就在途中，為兩位年輕人舉辦了婚禮。他們的婚照，是在美國一個(gè)名叫“愛(ài)鎖”的小鎮路旁，請過(guò)路人拍攝的。

　　但簡(jiǎn)樸的婚禮，卻更反襯出他們之間的深情厚意。正如他們當初拍照的那個(gè)小鎮的名字“愛(ài)鎖”，此后半個(gè)多世紀，兩個(gè)相愛(ài)的人相濡以沫，兩顆心始終緊緊“鎖”在一起。

　　1948年，在橫渡大西洋勝利號海船歸國途中，羅元錚曾引古語(yǔ)贈馮理達一首詩(shī)曰：“皚若山上雪，皎若云間月。直若朱絲繩，清若玉壺水�！痹谒�心中，妻子就是那樣的圣潔可愛(ài)。在1956年6月14日，中央領(lǐng)導在中南海接見(jiàn)參加制定長(cháng)期科學(xué)規劃的學(xué)者，羅元錚出席后盼望馮理達早日從前蘇聯(lián)學(xué)成回國，夫妻攜手參加祖國建設，因此寫(xiě)了首《盼歸》的詩(shī)寄給了馮理達：“故園蘭竹正逢春，中南海里會(huì )群英。北國天寒地又凍，盼你載譽(yù)早回程�！�

　　1997年中秋節，是羅元錚和馮理達金婚紀念日，當時(shí)正值中國共產(chǎn)黨的十五大勝利召開(kāi)，經(jīng)友人提議，他們將紀念活動(dòng)提前到十五大開(kāi)幕前一天舉行，以賀雙喜臨門(mén)。十五大閉幕，朋友們歡聚一堂，“迎金秋日，慶十五大”，會(huì )上有人倡議金婚夫婦表演節目。羅元錚的妙語(yǔ)連珠贏(yíng)得了滿(mǎn)堂彩。他說(shuō)：“我們之所以恩愛(ài)如初，一是平等。當我們意見(jiàn)一致時(shí)，絕對聽(tīng)我的。當意見(jiàn)分歧時(shí)，絕對聽(tīng)她的；二是民主。小事聽(tīng)她的，大事聽(tīng)我的，可我們家從來(lái)沒(méi)有過(guò)大事�！�

　　所有這些美好回憶，都深深藏在馮理達的心中，使她感覺(jué)羅元錚從來(lái)就不曾離開(kāi)過(guò)。因此，在座談會(huì )上，她懇切地對朋友們說(shuō)，羅元錚去了，但今天我們不只是追悼和紀念他，而是希望他的思想和理念在新時(shí)期有新的發(fā)展。這就是馮理達懷念?lèi)?ài)人的方式。