新春將至,山東省棗莊市市中區回民小學(xué)的170多名屬兔的“兔娃”們聚集在一起,利用廢舊物品制作兔子工藝品并進(jìn)行展示,祝福全國小朋友新年快樂(lè ),喜迎自己的“本命年”——農歷兔年的到來(lái)。本報記者劉新武 通訊員 吉喆攝
系列報道一:說(shuō)年節話(huà)拜年
兔年春節將至,有一句話(huà)開(kāi)始越來(lái)越多地從心里冒出來(lái):“給您拜年!”
拜年,是中國民間的傳統習俗:對祖先的祭拜,是炎黃子孫慎終追遠情結的反映;對長(cháng)輩的祝福,是中華民族孝心文化的演繹;對親朋好友的感謝,是知恩圖報的道德文化的衍伸;對鄰人街坊的問(wèn)候,是華夏文明中禮儀文化的延續;對自己新年生活的美好向往和祈禱,是理想和信仰文化的表達……
拜年,是人們在辭舊迎新時(shí)相互表達美好祝愿的一種方式,也是一種文化儀式,蘊含著(zhù)豐富的文化內涵。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家們怎么說(shuō)。
蕭放(北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國民俗學(xué)會(huì )常務(wù)理事):如果說(shuō)一年的365天就是365里路,那么春節新年就是重要的驛站。人們一路的辛勞,一路的喜悅,都匯聚在這一時(shí)間驛站中。在這個(gè)驛站里,人們用拜年等儀式傳達著(zhù)親情和友情,團聚著(zhù)家人鄰里,這是何等溫馨與幸福。
張勃(中國民俗學(xué)會(huì )理事、北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所副教授):拜年是一種關(guān)心,是一種問(wèn)候,是一種祝福,是密切彼此關(guān)系、讓人感受人間溫暖的重要方式。
拜年,又叫賀年、賀歲、叩節、慶節等。從這些名稱(chēng)上可以看出拜年有慶賀的含義,慶賀新一年的來(lái)臨,祝福接受慶賀的人在新的一年里吉祥如意,平安健康,另一方面也可以看出拜年要拜,有要身體的動(dòng)作,通常是叩首。直到今天一些地方還依然保存著(zhù)叩拜的做法。
城市社區居民平時(shí)沒(méi)有多少往來(lái),不像農村中鄉里鄉親,比較熟識,春節拜年比較自然。其實(shí)大家可以借著(zhù)過(guò)年的機會(huì )微笑著(zhù)送上一句“過(guò)年好”,從而將陌生的關(guān)系變成相識。相信在那一句問(wèn)候里(也是一種拜年的方式)也能感受到一些暖意。
蕭放:“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年!边^(guò)年時(shí)人們更看重的是“情”。人是群居的社會(huì )動(dòng)物,尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先,親人聚會(huì )歡樂(lè ),人們的精神在親情的浸潤交融之中得以升華。今天是網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代,同時(shí)也是陌生化的時(shí)代,我們民族需要有一個(gè)親情匯聚的節日,春節作為極具精神價(jià)值的文化傳統,在當代社會(huì )生活中映射出異樣的光芒,對于我們來(lái)說(shuō),它是光明而溫暖的。
李漢秋(中國民協(xié)節慶委員會(huì )主任、傳統節日放假的首倡者):辭舊迎新始終是過(guò)年也是拜年的主題、核心。拜年說(shuō)的話(huà)、送的禮,甚至吃的東西,無(wú)不體現出對新一年的期盼和祝福。此時(shí)人們心中充滿(mǎn)對未來(lái)的希望,對過(guò)往的人際關(guān)系中產(chǎn)生的摩擦、齟齬、不悅等,多會(huì )采取一種寬容、化解的態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō),拜年的現實(shí)意義集中地體現在調適人際關(guān)系方面。
中國文化推崇含蓄,有些平日不便表達或不好意思表達的情感,均可借拜年之機抒發(fā)一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”,一切都很簡(jiǎn)單,事實(shí)上卻是一種儀式。在這種簡(jiǎn)單的儀式中,平日里的誤會(huì )、不滿(mǎn)化作祝福、贊美,舒緩過(guò)往的矛盾,拉近了人與人之間的距離。
尤其是晚輩給長(cháng)輩拜年還包含著(zhù)“感恩”意識的培養。長(cháng)輩對晚輩的愛(ài)通常是自然而然地傳遞,而晚輩缺乏回報長(cháng)輩的人性自覺(jué)。于是人類(lèi)先哲自覺(jué)自發(fā)地設計了“敬老”規則,以風(fēng)俗習慣補償“愛(ài)幼”成本和精神損耗,促進(jìn)人情良性循環(huán),所以,拜年不但是提升親情密切度的民間禮規,也是民間社會(huì )精神操練、人文教化、道德修養的自治活動(dòng)。
苑利(中國藝術(shù)研究院研究員、博導):年的文化屬性,除了辭舊迎新外,就是通過(guò)各種儀式重構人際關(guān)系。
祭祖儀式所強調的是對同一血親的認同,這當然會(huì )起到凝聚族人的效果,而拜年正是從此開(kāi)始;給家人拜年,對于重構家族或家庭成員內部的人際關(guān)系十分重要;給親朋好友、同事領(lǐng)導等拜年,顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關(guān)系,增強親密程度;還有些地區在正月初八之后要耍社火,人們都會(huì )扭著(zhù)秧歌,踩著(zhù)鼓點(diǎn),到附近的村寨拜年,而這些活動(dòng)的真正意圖,就是通過(guò)走鄉串寨重建一個(gè)更為廣泛的社會(huì )關(guān)系?梢哉f(shuō),中國人憑借著(zhù)新年中的各種拜年儀式,建立了友誼,增強了互信,完成了和諧社會(huì )的建設。
李漢秋:拜年氛圍中的人際和諧關(guān)系體現為:尊老愛(ài)幼,彬彬有禮,互致祝賀,團結和睦,洋溢著(zhù)親情、友情、溫馨,一掃粗野、嫌惡、仇怨。而這些正是構建和諧社會(huì )的精神資源。(本報記者 李韻)