古人拜年常用“拜年帖”

時(shí)間:2011-01-31 09:03   來(lái)源:半島晨報
  如今,隨著(zhù)電話(huà)拜年、短信拜年的出現,賀年片、賀年卡逐漸遠離了人們的視線(xiàn)?梢窃诠糯,人們似乎就沒(méi)有這么輕松了。古時(shí),有點(diǎn)身份的人在春節時(shí)都會(huì )用類(lèi)似現在賀年片的“拜年帖”相互問(wèn)候。而且,送“拜年帖”是個(gè)很鄭重的事兒,因此無(wú)論是形式還是內容都很慎重!鞍菽晏,顧名思義,就是古人在春節時(shí)表示新春?jiǎn)?wèn)候、吉祥祝福的專(zhuān)用帖子,屬于“名片”的一種,類(lèi)似于今天的“賀年片”、“賀年卡”。古時(shí),“拜年帖”主要在文人雅士、官府僚吏乃至朝堂君臣中使用,是社會(huì )上層、名流人士春節期間交往的專(zhuān)用品。

  記載:“拜年帖”出現在唐代

  “拜年帖”的出現,根據現有的記載應該在唐代。當時(shí)春節已經(jīng)成為中國人最重要的節日,拜年活動(dòng)不但普及到民間,也逐漸“程序化”、“儀式化”了。

  隨著(zhù)紙張的普及,“文房四寶”成為上流人物,尤其是文人雅士廣泛使用的日常用品,這些都為“拜年帖”的流行創(chuàng )造了必備的條件,人們再也不用拎著(zhù)竹片、木片到處跑了。

  唐代科舉制度鼎盛,支撐其運作的關(guān)鍵環(huán)節就是“門(mén)生”制度。各地舉子進(jìn)京趕考,官方不設“資格審查”,但你得拜訪(fǎng)名人,投身某個(gè)老師的門(mén)下做門(mén)生,從而獲得推薦,才能打著(zhù)老師的旗號去考試。這個(gè)時(shí)候就需要用“門(mén)帖”了,謂之為“門(mén)狀”。

  其間往來(lái),尤其是錄取放榜之后,必須上門(mén)拜謝,專(zhuān)用的“拜帖”隨之產(chǎn)生。而春節表達心意的“門(mén)狀”,無(wú)疑就是我們今天所說(shuō)的“拜年帖”了。

  盛行:宋朝廣泛使用“拜年帖”

  根據現在能夠看到的文字記載,“拜年帖”的盛行在大宋王朝,地點(diǎn)是當時(shí)的“國際性大都市”東京汴梁,也就是現在的河南開(kāi)封。

  催生“拜年帖”廣泛使用的直接原因,除了顯示身份、聯(lián)絡(luò )感情之外,還因為當時(shí)的人們越來(lái)越懶,疏于往來(lái)走動(dòng)和面對面交流。當時(shí)的汴梁文人云集,官員眾多,是上層人物聚集的地方。需要走動(dòng)拜年的人實(shí)在太多,帶來(lái)幾個(gè)問(wèn)題:一是時(shí)間不夠用,不該拜的拜了,那自然沒(méi)有問(wèn)題,但是應該拜的沒(méi)去拜,那問(wèn)題就大了;二是見(jiàn)人磕頭實(shí)在太累,就是作揖也會(huì )胳膊酸疼,不磕頭不作揖又不夠禮貌。怎么辦呢?于是程序進(jìn)一步簡(jiǎn)化:用專(zhuān)用的帖子拜年。

  宋代人周輝在《清波雜志》中說(shuō)得很清楚:“宋元祐年間,新年賀節,往往使用傭仆持名刺代往!睂τ谀切┢綍r(shí)往來(lái)較少的親戚、關(guān)系一般的朋友、應酬不多的同僚或者生意伙伴,寫(xiě)張“拜年帖”派人送去,也就算是過(guò)節沒(méi)有忘記你,如此而已。

  北宋年間,開(kāi)始出現名帖收藏家,并將所藏選刊刻石。如《游宦紀聞》記載的《元祐十六家墨跡》,就是最古老的一部名帖集。其中著(zhù)名詞人秦觀(guān)的《賀正旦》帖,可能是現存最古老的名人“賀年片”,也就是“拜年帖”。

  此外,“拜年帖”的用語(yǔ)也有嚴格的講究,尤其表明身份的詞語(yǔ)不能用錯。

  泛濫:“拜年帖”盛行過(guò)度包裝

  到了明代,投謁拜年成為普遍的交往形式,禮儀的成分多于情感的內容。

  當時(shí)著(zhù)名文人文征明,在他的一首題為《賀年》的詩(shī)中寫(xiě)道:“不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿(mǎn)蔽廬;我亦隨人投數紙,世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛。 ”由此可見(jiàn),“拜年帖”當時(shí)已經(jīng)被大眾廣為使用了。

  與此相應的,就是“拜年帖”的高度形式化、華美化。宋明時(shí)期,“拜年帖”的制作越來(lái)越復雜,投遞的講究也越來(lái)越多。有的在紅綾制成的帖子上,撒上赤金為字,有的用整幅織錦做帖子,上面的吉祥用語(yǔ)是預先織成的。

  “拜年帖”泛濫的主要標志,是逐漸盛行“過(guò)度包裝”:給帖子加上底殼,用不同顏色的包裝區別不同的帖子。下級送給上級,用青色底殼,門(mén)生初見(jiàn)老師,用紅綾制底殼等。

  到了清代,“拜年帖”已經(jīng)徹底變味。從文人雅士的酬酢、民間親友的禮節,變成了官場(chǎng)交易的工具,乃至于皇家色彩的“規定禮數”。帖子上不但署名,還要用印,而且專(zhuān)門(mén)發(fā)明了一種拜匣,用來(lái)盛放“拜年帖”。拜匣的出現,讓“拜年帖”跟木頭扯上了關(guān)系。

  拜匣的出現除了禮儀的程式化之外,更多的是官場(chǎng)腐敗使然。拜匣用料名貴,工藝精良,雕刻花紋、配飾金銀等,內中除了一張帖子,通常還有古玩玉器、珠寶金銀,乃至直接的銀票。從流傳至今的拜匣就可以看出,僅拜匣的紅木材料就已經(jīng)價(jià)值連城了。 據《華商晨報》報道

  故事

  三十張“拜年帖”讓李鴻章驚出冷汗

  李鴻章負責總理各國事務(wù)衙門(mén)的時(shí)候,有一項職責就是代轉海外使臣給皇上的奏折,其中當然包括每年的“拜年帖”。當時(shí)給皇上的節日奏折,也叫“請安折”,是最高等級的“拜年帖”。

  那個(gè)年代沒(méi)有快遞,因此郵件傳遞得走海路,慢得很。因此,派駐各國的使臣要早早把“拜年帖”寄來(lái),臨到過(guò)節再由李鴻章轉呈上去。

  這時(shí)大清朝派駐美國的使臣是崔國因,此人不但是李鴻章的安徽老鄉,還是李鴻章一手提攜上來(lái)的,甚至連崔國因出使美國,也是由李鴻章保薦的。

  崔國因的外交業(yè)務(wù)水平?jīng)]有問(wèn)題,就是和朝中大臣的人際關(guān)系處理得不太好,有時(shí)也不太注意細節。臨到“封印”(春節放假)的前一天,李鴻章才發(fā)現,崔國因寄來(lái)的“拜年帖”出了大問(wèn)題———請安折咨文上的印花蓋反了。再一檢查,他寄來(lái)的三十個(gè)文件上的印花都是反的。按照大清公文管理規定,印花倒蓋是“大不敬”,嚴重的話(huà)是要被殺頭的,說(shuō)不定還會(huì )牽連到李鴻章。

  李鴻章不由得驚出一身冷汗:這種“拜年帖”遞上去自然不行,不給皇上“拜年”更不行,更換又來(lái)不及。幸好李鴻章不但會(huì )做官,尤其是“應急處理”水平一流。他馬上找到奏事處打通關(guān)系,奏事處也很給李大人面子,總算把這事忽悠過(guò)去了。

  但是奏事處最后“索京蚨八千”,也就是說(shuō)奏事處的辦事人員后來(lái)向李大人索要了一些錢(qián),代價(jià)可謂不小。

  事后,李鴻章把倒蓋的印章剪下壹枚,回寄給崔國因,責怪一通了事。 據《華商晨報》報道

編輯:董潔

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