“堅韌不拔、勤勞勇敢、敢想敢干、自強不息、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取”是愚公移山精神的主要內涵。
“自力更生、艱苦創(chuàng )業(yè)、團結協(xié)作、無(wú)私奉獻”是紅旗渠精神的高度概括。
“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻”是焦裕祿精神的集中體現。
編者按
平凡、平靜、平常，同時(shí)又有著(zhù)執著(zhù)的追求、不變的忠誠、自覺(jué)而強烈的責任意識，李文祥身上集中體現了“三平”精神的本質(zhì)內涵。正是這種品格的力量，讓那么多的人們?yōu)橹鄯透袆?dòng)。把李文祥身上所體現的“三平”精神進(jìn)一步發(fā)揚光大，是推動(dòng)中原經(jīng)濟區建設的現實(shí)需要。為此，河南日報特組織李文祥與“三平”精神研究課題組，進(jìn)行專(zhuān)題研討，以張揚先進(jìn)，倡導崇高，催生中原經(jīng)濟區建設的強大精神動(dòng)力。
“平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿(mǎn)腔熱血、平常之中的極強烈責任感”的“三平”精神是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)體現，河南精神的最新概括，中原經(jīng)濟區建設的精神動(dòng)力。
馬丁·路德說(shuō)：“一個(gè)國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗；而在于它的公民的文明素養，即在于人們所受的教育、人們的遠見(jiàn)卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在�！崩钗南榈南冗M(jìn)事跡之所以能在廣大人群中引起強烈反響和心靈震撼，正是他身上所折射出的平凡人的不平凡品格，即“平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿(mǎn)腔熱血、平常之中的極強烈責任感”的“三平”精神。這種品格是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的根本支撐，是當前社會(huì )背景下道德精神的強烈呼喚，更是激發(fā)我省干部群眾建設中原經(jīng)濟區實(shí)干豪情的強大精神動(dòng)力。
一、高尚品格 彰顯“三平”精神的本質(zhì)內涵
品格是人的品性、品行和個(gè)人風(fēng)格的集合，是人的先天稟賦和后天美德的總和，也是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生經(jīng)歷所決定的思維方式和生活方式的綜合表現。高尚的品格猶如燈塔，能夠照亮人們的心靈。李文祥就是一個(gè)有著(zhù)高尚品格的人，在他的高尚品格中，最為閃亮的是“堅守信念、淡泊名利、勇于擔當、不尚虛浮、默默奉獻”，它們彰顯了中國優(yōu)秀傳統文化的精氣真髓，表達著(zhù)河南人的精神特質(zhì)，體現了“三平”精神的本質(zhì)內涵。
堅守信念。李文祥的事跡感動(dòng)著(zhù)人們，許多人不解他為什么能夠幾十年如一日把偉大糅合于平凡，在平凡中延續著(zhù)偉大。支撐李文祥的精神支柱，是他一心為民、為國奉獻的信念，這是李文祥的精神脊梁，也是貫穿他生活和社會(huì )實(shí)踐的主線(xiàn)。從李文祥走進(jìn)革命隊伍那一刻，他就把自己交給了革命事業(yè)，交給了人民。這種信念讓他終身堅守，虔誠執著(zhù)。李文祥對信念的“誠”到了可以“為人民而死”的程度，誠于中而形于外，因此，李文祥感人事跡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不是秀出來(lái)的，是人生信念的自然流露。正基于此，當他把英雄的光環(huán)隱藏于樸實(shí)生活的時(shí)候，并沒(méi)有人們想象中的委屈或不快，而是樂(lè )在其中的自覺(jué)自愿。
淡泊名利。李文祥是獲得巨大榮譽(yù)的功臣。他珍重自己的榮譽(yù)，卻不依仗自己的英雄之名，在常人的眼中，勛章和榮譽(yù)往往是博得名利的資本，是要待遇、提條件的砝碼。而李文祥卻以平和寧靜的心態(tài)看待自己的功績(jì)，居功不傲，淡泊名利，他把功勞和勛章塵封于一個(gè)簡(jiǎn)陋的布包，開(kāi)始了新的奉獻，面對國家要給予的名利和特殊待遇，他一次次拒絕，有意“潛伏”或主動(dòng)“漏網(wǎng)”。李文祥質(zhì)樸地說(shuō)：“沒(méi)待遇，我不要待遇；回來(lái)就為的當農民啊，回來(lái)就回來(lái)啊�！鼻∏≌沁@種質(zhì)樸閃耀著(zhù)讓人敬仰的崇高。
勇于擔當。國家興亡，匹夫有責。這種強烈的責任感和使命感在李文祥身上始終呈現的十分突出。戰爭年代，他英勇奮戰，把解放中國的責任扛在肩上；和平時(shí)期，他響應國家號召回家鄉務(wù)農，把建設新國家視為己任。他覺(jué)得，共產(chǎn)黨員就應該在黨的號召和國家需要的時(shí)候，摩頂放踵地犧牲、毫無(wú)保留地奉獻。李文祥把偉大的信念付諸平凡的人生的每一個(gè)細節。他是國家功臣，戰斗英雄，生產(chǎn)隊長(cháng)，孝順的兒子，盡責的丈夫和嚴慈的父親，每一種責任都義無(wú)反顧地扛起，艱難困苦面前沒(méi)有半點(diǎn)猶豫和推脫。在所有的角色中體現出共同的特點(diǎn)，這就是——不避責任，勇于擔當。
不尚虛浮。不尚虛浮、不怕吃苦、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)是李文祥可貴品格的又一體現。他做人實(shí)實(shí)在在，做事實(shí)實(shí)在在，說(shuō)話(huà)實(shí)實(shí)在在。他的一生，不求虛華的生活，不做面上的假事，不說(shuō)漂亮的套話(huà)。戰場(chǎng)上，他真刀實(shí)槍地英勇殺敵；到地方，搞經(jīng)濟建設他干在第一線(xiàn)；回故鄉，他憑著(zhù)“我就不信，改變貧窮比打仗攻山頭還難”的勁頭，撲下身子又開(kāi)始苦干……李文祥如同河南大地的泥土，厚實(shí)、淳樸、堅韌。
默默奉獻。偉大的思想家和科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么�！比藗兤毡檎J可為國為民的奉獻，但是如何對待自己的奉獻則有不同態(tài)度。一些人把貢獻與待遇放在一起考量，功勛與名利放在一起比較，認為二者相對平衡才是“值得”的；一些人干一點(diǎn)點(diǎn)工作，便大肆張揚，邀功索賞，做的沒(méi)有夸的多，奉獻沒(méi)有索取多；一些人甚至只知索取，不愿奉獻，見(jiàn)利益就上，見(jiàn)責任就躲。而李文祥卻是默默奉獻，不事張揚，不圖索取。心底無(wú)私天地寬，李文祥之所以始終能以奉獻為快樂(lè )，就在于他看重的是國家大利而不是一己私利，在于他榮譽(yù)后面的平實(shí)和靜默。
