正月十五是“元宵節”，又稱(chēng)“燈節”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，吃湯圓，鬧花燈，猜燈謎。孩子們則提著(zhù)花燈到處游玩。北天燈、南蜂炮、東寒單，臺灣民眾過(guò)元宵節，離不開(kāi)這三大傳統節目。另外還存“偷俗”和“鉆燈腳”的習俗�！巴邓住泵�堂很多：如未婚少女故意去偷別人家菜園里的蔥菜，據說(shuō)如不被主人發(fā)現，就是吉兆，預示她將遇到稱(chēng)心如意的郎君。未婚男子，則以偷得別人家墻頭上的石頭為吉兆。已婚婦女如偷得喂豬盆而被人罵或偷拔到人家竹籬笆上的竹子，則認為是生男之兆（因閩南語(yǔ)“竹籬”和“得兒”音同）�！般@燈腳”就是元宵夜婦女們必往觀(guān)賞花燈，但“觀(guān)燈”是虛，“鉆燈”為實(shí)，她們故意在燈下鉆來(lái)鉆去，因“燈”與“丁”同音，取其“添丁”的吉意。放臺灣又有“鉆燈腳，生男胞”的諺語(yǔ)。

　　在臺灣放天燈，首選當然是臺北縣平溪鄉。天燈又稱(chēng)孔明燈，有說(shuō)是三國時(shí)諸葛亮發(fā)明做軍事通訊之用。據稱(chēng)，由于平溪位處偏僻山區，早期入山開(kāi)拓的人以“放天燈”互報平安，后演變?yōu)楫數卦�宵夜特有習俗。近年�?lái)，因為媒體的宣傳，平溪放天燈活動(dòng)吸引了大量觀(guān)光人潮。今年的平溪天燈節2月4日晚登場(chǎng)，成千上萬(wàn)的游客從四面八方來(lái)到平溪，放飛自己的夢(mèng)想。2月5日晚，應邀前來(lái)的臺北市長(cháng)馬英九和臺北縣長(cháng)周錫瑋共同施放了一盞高達20尺的大天燈，上題“縣市合作、成果豐碩”，表達對臺北縣市合作與資源共享的期許�？h長(cháng)周錫瑋說(shuō)預估今年天燈節當地收入將達1億元新臺幣。

　　北部有平溪天燈，南部有鹽水蜂炮。據說(shuō)，光緒初年，臺南鹽水鎮一帶瘟疫肆虐，居民便請關(guān)帝圣君出巡，以驅逐邪疫。為助關(guān)公氣勢，沿途大放爆竹煙火，瘟疫果然就此絕跡。后來(lái)，元宵節這天，南部各地民眾都要準備巨大的“炮城”，插滿(mǎn)數萬(wàn)支蜂炮向“神轎”發(fā)射，以祈求新年風(fēng)調雨順。燃放時(shí)如萬(wàn)箭齊發(fā)，彌漫的硝煙中，人群驚叫躲避。不過(guò)，參與的民眾需身著(zhù)安全帽、棉質(zhì)衣物、護目鏡、口罩、手套等裝備。今年，臺南市土城圣母廟準備了5座蜂巢炮臺，每座炮臺都有逾百萬(wàn)發(fā)蜂炮。

　　與蜂炮同樣火爆的，當數臺東的“炮炸寒單爺”。關(guān)于“炮炸寒單爺”的來(lái)歷說(shuō)法不一。有說(shuō)“寒單爺”又叫“玄壇爺”，俗稱(chēng)武財神，其生性怕冷，外出時(shí)民眾以火炮為其驅寒。又有一說(shuō)稱(chēng)，“寒單爺”又名“流氓神”，時(shí)常欺壓百姓。元宵期間，他為求贖罪讓民眾以鞭炮代替石塊往身上丟擲。如今，定時(shí)、定點(diǎn)表演的“炮炸寒單爺”已變成臺東最具特色的活動(dòng)之一，炸得愈熱烈表示財運愈旺。2月12日下午2時(shí)，今年首場(chǎng)“炮炸寒單爺”在臺東開(kāi)炸，引來(lái)上千人圍觀(guān)。身穿紅褲、上身赤膊、手拿榕樹(shù)葉遮臉的“寒單爺”跨上轎子，開(kāi)始逆時(shí)針繞圈，接受炮炸洗禮。鞭炮在“寒單爺”赤裸的皮肉上爆開(kāi)，留下紅腫的傷口；每一位“寒單爺”繞場(chǎng)三到四圈后下轎，民眾報以掌聲和歡呼聲，下一位繼續接受轟炸。

　　澎湖地區在元宵節“乞龜”的習俗則既有趣又神秘。所謂“乞龜”，就是寺廟用糯米或面粉制成烏龜擺在廟前，元宵節當天可由信徒擲筊乞回，讓家人“吃平安”。每年元宵節一到，澎湖大小廟宇中的中央供桌上，擺放各種各樣的“龜”：有甲糖和糯米粉捏塑的祈求平安的“芳片龜”，有用線(xiàn)面堆制而成的含有長(cháng)壽寓意的“面線(xiàn)龜”，有以面粉、雞蛋、糖、沙油為原料用龜模制作的“雞蛋精龜”，還有以熟糯米漿做皮、內包紅豆餡的“麻薯龜”……甚至還有用黃金打制的“金龜”。蜂擁而來(lái)的鄉民們，在融融的燭光照耀下，在一種神秘而熱鬧的氣氛中，虔誠地舉行著(zhù)富有宗教色彩的“乞龜”儀式。民眾通過(guò)這種方式，祈求厄運轉移，一家平安。