一個(gè)民族的文化與人一樣，要有靈魂，也就是一個(gè)民族的核心價(jià)值觀(guān)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁�！痹谥袊_灣網(wǎng)近日開(kāi)設的“情系大陸，愛(ài)滿(mǎn)臺灣——兩岸好人特別專(zhuān)題”里，就集合了這樣一群“中國脊梁”，他們的事跡和精神，不僅是中華民族傳統美德的延續，也為21世紀的中華民族樹(shù)立了一面鮮活的精神旗幟，塑造了一個(gè)強大的中華文化之魂。
“兩岸好人”的事跡，不能不讓人聯(lián)想到“雷鋒精神”。50年來(lái)，雷鋒精神早已融入了中華民族的精神血液與道德肌體，滋養著(zhù)一代代人的心靈。無(wú)可否認的是，“雷鋒”是一種精神，也是一種文化現象，而雷鋒的人格魅力、理念信念，更是早已跨越了意識形態(tài)的辯論，化作全世界人民心中的一種感動(dòng)。當代中國人對“雷鋒精神”的呼喚，其實(shí)就是對“好人”的呼喚，而“兩岸好人”跨越了海峽，更是凝結了隔絕60多年兩岸中國人共同追求的中華文化底蘊、道德價(jià)值。
“兩岸好人”的背后，有“愛(ài)”的影子。無(wú)論是“跨越海峽、跨越偏見(jiàn)”的臺灣女子張平宜、“最美鄉村女醫生”鐘晶，還是一家三代薪火相傳、捐資助學(xué)、熱心公益的漳浦臺胞陳瑞和一家，亦或是情系西安“海星之家”的臺灣美女大學(xué)生呂宜選、鄭偊君……他們“做好事”的最原始動(dòng)力，都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。當代人對“好人”的呼喚，其實(shí)也就是對人性溫暖的一種渴求、對真善美的一種崇敬�！皟砂逗萌恕�，滿(mǎn)足了人們對最本能的“愛(ài)”的渴求。
“兩岸好人”的背后，是“快樂(lè )”的真諦。2月24日，來(lái)福建平潭考察的臺胞白先生發(fā)生車(chē)禍后被路過(guò)的3位當地年輕人及時(shí)送往醫院，在幫忙辦理好入院手續后，他們沒(méi)有留下姓名便悄然離去，后來(lái)被交警找到的救人者吳天真的話(huà)樸實(shí)無(wú)華卻令人深思：“我們助人，所以快樂(lè )�！薄暗诙䦟酶袆�(dòng)長(cháng)沙十佳美德少年”劉柯貝被問(wèn)到自己的志向時(shí)說(shuō)，他不僅要做社區里最小的義工，還要做社區里堅持時(shí)間最長(cháng)的義工，因為“想到自己能幫到別人，覺(jué)得非常充實(shí)和幸�！�。
無(wú)論是給予別人愛(ài)，還是在幫助別人時(shí)獲得自身的快樂(lè )，“兩岸好人”的背后，都凝結著(zhù)一份中華文化傳統“仁者愛(ài)人”的優(yōu)良品質(zhì)。善于保存和發(fā)揚民族的優(yōu)秀文化傳統，是任何一個(gè)偉大民族不可缺少的品質(zhì)。中華文化是兩岸中國人共同擁有的寶貴財富，新的時(shí)代，中華文化的內涵不斷豐富，但最精華的根基永遠不曾拋棄。從某種意義上說(shuō)，是“兩岸好人”推動(dòng)了我們這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，是“兩岸好人”，塑造了中華民族強大的文化之魂。
“雷鋒叔叔沒(méi)戶(hù)口，3月來(lái)4月走”——馬上就要進(jìn)入3月了，學(xué)習雷鋒的活動(dòng)又將在全國各地掀起高潮，但我們也不會(huì )忘記每年3月一過(guò)，“雷鋒”就消失的尷尬情形。從“兩岸好人”中，我們看到了一個(gè)融入中華民族優(yōu)良傳統的文化現象，它既有民族精神的根基，又代表時(shí)代的精神。是他們，讓我們在離開(kāi)雷鋒50年后的今天，再次感受“雷鋒從不曾離開(kāi)”的溫暖；是他們，讓“雷鋒”有了“戶(hù)口”，常住人民中間；是他們，為中華民族文化貢獻了不朽的精神財富。中國臺灣網(wǎng)“兩岸好人特別專(zhuān)題”不僅是在為兩岸的“好人們”搭建展示風(fēng)采的平臺，也志在引發(fā)兩岸民眾對中華民族優(yōu)秀傳統文化的共鳴。當海峽兩岸的每一個(gè)中國人都有了道德自覺(jué)與文化自覺(jué)，何愁一個(gè)強大的中華民族不早日立于世界之林呢？（中國臺灣網(wǎng)評論員 趙靜）
