我是一名高三的學(xué)生,現在學(xué)校里學(xué)習國學(xué)的主渠道是課堂,大部分老師講授國學(xué)的方法是將古文或詩(shī)詞翻譯成白話(huà)文,對文章中的難解詞字進(jìn)行講解,通讀課文,一篇古文的教學(xué)即告結束。其后,文章能否背誦、默寫(xiě)、翻譯,是否能識別通假字,理解作者思想感情等機械的考試方式成為學(xué)生掌握國學(xué)好壞的衡量標準,對涉及國學(xué)核心的人文精神傳授和學(xué)子品性培養等內容,老師講解甚少。
固化的授課和考核模式、古人價(jià)值觀(guān)與當代社會(huì )價(jià)值觀(guān)的偏差,造成很多同學(xué)對學(xué)習國學(xué)態(tài)度不積極,內心無(wú)法與作者思想產(chǎn)生共鳴,在我們眼中,國學(xué)課程的增加意味著(zhù)加重學(xué)習負擔、增加語(yǔ)文應試難度。
作為一名在校的高中生,我們在對國學(xué)經(jīng)典包羅萬(wàn)象的內容充滿(mǎn)崇敬心的同時(shí),也對教授的國學(xué)內容提出疑問(wèn):國學(xué)教的東西是不是太老套了?課本選用的國學(xué)內容和日常生活真有關(guān)聯(lián)嗎?某些國學(xué)作品中提倡的精神是否還適用于今天?
與大家不喜歡那些埋在故紙堆里的國學(xué)教育相比,在我們學(xué)校,岳飛的《滿(mǎn)江紅》、蘇軾的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》,這些被譜上現代歌曲的詩(shī)詞歌賦,同學(xué)們幾乎人人都能背誦和吟唱,對其內容的理解水平遠遠超過(guò)死記硬背的文章。而周杰倫的一曲糅合現代與古典精髓的《青花瓷》更是讓無(wú)數學(xué)子在和唱中被國學(xué)吸引。
近年來(lái),不少學(xué)校采取了諸如開(kāi)學(xué)首日學(xué)生拜孔子、千人集體誦“弟子規”等活動(dòng),以縮小國學(xué)傳授和學(xué)生學(xué)習間的時(shí)空差,激發(fā)學(xué)生學(xué)習國學(xué)的興趣。但這種形式大于內容的國學(xué)傳授方式,并沒(méi)有得到周?chē)瑢W(xué)們的內心響應。其實(shí),今后國學(xué)能否在中小學(xué)生中得以真正傳承,關(guān)鍵在于傳統的國學(xué)精神及文化能否在現代學(xué)生間喚起相應的文化認同感,而培養文化認同感的核心在于國學(xué)教育如何貫古通今。
現如今,巨大的網(wǎng)絡(luò )儲存空間,使國學(xué)傳授不受時(shí)空限制成為可能。國學(xué)的傳授,需要突破傳統的授課及表現方式的束縛,吸納更多的現代元素。