聽(tīng)臺灣年輕統派講"中國人認同" 多元形式宣傳統一立場(chǎng)

　　進(jìn)入2017年，臺灣人魏明仁在彰化升起五星紅旗、“中華愛(ài)國同心會(huì )”等團體“如影隨形”地抗議“港獨”分子，島內統派展示了前所未有的力量。如今統派在島內已不是外省老藍男的“專(zhuān)利”，在80后和90后青年人中也活躍著(zhù)這樣一群人�！董h(huán)球時(shí)報》記者近日采訪(fǎng)了臺大學(xué)生李辰諭和新黨成員侯漢廷，他們講述了自己和老統派的差別。

　　和多數外省籍的老統派不同，臺灣年輕統派由于教育和成長(cháng)背景，更看重臺灣這塊土地，對臺灣土地的認同會(huì )大過(guò)老統派。他們沒(méi)有省籍包袱，能以更開(kāi)放的心態(tài)思考兩岸的過(guò)去和未來(lái)。雖然多數人的成長(cháng)年代正好趕上李登輝和陳水扁大修“臺獨史綱”，但幸運的是，受家庭影響，不少人仍形成了大一統的中國史觀(guān)。1996年出生、目前是臺灣大學(xué)政治學(xué)系本科三年級學(xué)生的李辰諭就是其中之一。他告訴《環(huán)球時(shí)報》，他的父母都是本省人，父親年輕時(shí)收集了很多書(shū)籍，包括中國歷史、中國古典文學(xué)及中國歷史人物傳記，“我是閱讀這些書(shū)籍長(cháng)大的，很自然發(fā)自?xún)刃牡貫橹袊鴼v史和古代人物感到自豪，這是形塑我中國認同的很大來(lái)源”。

　　李辰諭坦言，自己支持統一可以分為情感上和理性上：情感上，他認同中華民族，是中國人，“促進(jìn)統一是我道德上的使命”。而從理性上講，學(xué)政治的他，觀(guān)察整個(gè)亞洲地緣政治的情勢，認為臺灣處在非常關(guān)鍵的轉折點(diǎn)，選擇中國大陸，還是做美日的附庸，“我根據理性權衡，認為和中國大陸統一是我們最好的選擇”。

　　侯漢廷中國史觀(guān)的形成要更為曲折和復雜。他出生于1988年，從小也是熟讀中國歷史和國學(xué)典籍，“在這種教育的耳濡目染下，自然認同自己是中國人”。侯漢廷表示，在自己高中時(shí)尤其陳水扁執政以后，當時(shí)的社會(huì )大氛圍是“要勇敢說(shuō)出自己是中國人，會(huì )讓人覺(jué)得怪怪的”，一些人覺(jué)得“在國際上中國等同中共，但我又不被中共統治，怎么會(huì )是中國人呢？”馬英九上臺后，主張“不統、不獨、不武”和“維持現狀”。侯漢廷讀到余光中的一篇文章，大意說(shuō)“我們是中國人，但這個(gè)‘中國’是文化歷史血緣的中國，不是現在的‘中國’”。侯漢廷雖然覺(jué)得自己在文化上是中國人，但在政治上到底是什么還不太明確。2012年，他開(kāi)始接觸新黨和統派理論，慢慢明白了什么叫做“獨臺”和“華獨”，“當我知道‘獨臺’和‘華獨’其實(shí)是和‘臺獨’差不多意思的時(shí)候，覺(jué)得如果我從小就反對‘臺獨’，認同中國大陸的歷史文化和土地，我就應該反‘獨臺’，就應該成為一個(gè)堅定的統派。這是一個(gè)自我辯證的過(guò)程”。

　　不少老統派經(jīng)常投身街頭抗爭，但對李辰諭等臺灣90后來(lái)說(shuō)，他們參與統派活動(dòng)一般限于校園。李辰諭是臺大社團“中華復興社”社長(cháng)。該組織成立于2013年，成員有二三十人，并不限于臺大學(xué)生，還有外校學(xué)生、大陸學(xué)生及社會(huì )人士;每學(xué)期每人繳納100元新臺幣社費，中華兒女協(xié)會(huì )的基金會(huì )也會(huì )提供贊助。成立宗旨是“有感于臺灣年輕人對中國大陸存在很多誤解和偏見(jiàn)，希望通過(guò)學(xué)術(shù)的方式正確了解中國大陸的政治、經(jīng)濟和文化”，希望更多年輕人加入促進(jìn)兩岸和平統一的事業(yè)中。

　　李辰諭告訴《環(huán)球時(shí)報》，他們目前沒(méi)有刊物，但會(huì )在網(wǎng)絡(luò )上進(jìn)行宣傳，平常舉辦讀書(shū)會(huì )，每周指定成員為大家做導讀，最近讀的是一本雜志上有關(guān)《蔡英文與“法理臺獨”3.0》的文章。此外，他們還會(huì )舉辦電影欣賞活動(dòng)，挑選與臺灣和大陸歷史有關(guān)的電影或紀錄片進(jìn)行討論。至于政治性活動(dòng)，李辰諭觸及的并不多，但會(huì )在一些特定節日，比如臺灣“光復節”舉辦紀念活動(dòng)。釣魚(yú)島爆發(fā)爭議時(shí)，該社團還曾到“日本在臺交流協(xié)會(huì )”前和其他統派團體一起抗議。

　　為了避免不必要的壓力，李辰諭并沒(méi)有在公開(kāi)場(chǎng)合正式宣示過(guò)“我是中國人”，但私底下和朋友在一起時(shí)，他從不避諱自己的國族認同。在這方面，80后的侯漢廷則更大膽。他告訴《環(huán)球時(shí)報》，曾不止一次在公開(kāi)場(chǎng)合包括新黨的演講或電視上，做過(guò)“我是中國人”的宣示。侯漢廷所做的“鬼島那些事”系列視頻在兩岸青年人中引起不小的反響，也印證了他所說(shuō)的年輕統派更樂(lè )于用多元形式表達統一的觀(guān)念。

　　近幾年，侯漢廷還參加過(guò)反對“太陽(yáng)花學(xué)運”和反對“臺獨課綱”的街頭行動(dòng)。因為不諱言支持統一，侯漢廷遭到很多網(wǎng)絡(luò )謾罵，“罵我是中共走狗，不認同臺灣就滾回去啊。講穿了都是這一套，我非常習慣被他們罵”。當然，他有時(shí)還是忍不住駁斥說(shuō)，根據蔡英文承認的“中華民國憲法”，臺灣是中國的一部分，“如果不愿意當中國人，請臺獨人士離開(kāi)臺灣”。

　　去年“5·20”蔡英文上臺后，島內統派的聲音似乎一下子大了許多。李辰諭和侯漢廷估計，80后和90后年輕人中支持統一的在10%左右。李辰諭說(shuō)，2016年投票給蔡英文的很多年輕人與傳統的綠營(yíng)支持者不同，后者是根據所謂的政黨認同投票，而年輕人則是“議題認同”，即在議題偏好上選擇與之對味的政黨。選后民進(jìn)黨在很多議題上背棄了自己的承諾，不少年輕人放棄對蔡英文和民進(jìn)黨的支持，但“很遺憾，并不會(huì )轉移到對國民黨和統一的支持上”。侯漢廷也說(shuō)，統派人數并沒(méi)有明顯增加，但是有比以往更明顯的表態(tài)。馬英九執政時(shí)期，兩岸關(guān)系很和平，不少人覺(jué)得不需要在這些事情上表態(tài)，但蔡英文上臺后兩岸關(guān)系停滯，過(guò)去不愿意表態(tài)的人現在愿意站出來(lái)了。

　　在談到統派的現狀時(shí)，侯漢廷不無(wú)憂(yōu)心地表示“最大困難是不團結”。他把臺灣統派劃分為三類(lèi)：一是“紅統”，即完全支持“一國兩制”，代表團體有“中華統一促進(jìn)黨”和“中華愛(ài)國同心會(huì )”等。他們很有組織性，最近狙擊“港獨”分子就是他們運作的。第二類(lèi)是“藍統”，主張“中華民國光復大陸”。第三類(lèi)認為，不管怎么統，只要中國人團結、對臺灣人好、對兩岸同胞好，就好;或認為兩岸可以談出新的模式。侯漢廷認為，自己算是第三種，而國民黨為了選票考慮，急欲切割統派。他說(shuō)，統派的人本來(lái)就少，但還在搞內斗，“沒(méi)把精力用在對付敵人或做宣傳，很可惜”。 【環(huán)球時(shí)報記者 吳薇】