中新社蘭州7月30日電 題:甘肅隴南奇婚異俗“男嫁女娶”
中新社記者 南如卓瑪 劉玉桃
甘肅隴南武都區裕河鎮余家河村里47歲的農婦馬政芳至今沒(méi)出過(guò)大山,如今她守著(zhù)70多歲的老母親和妹妹的老屋,日夜盼望著(zhù)在外打工的女兒早日回鄉,娶回來(lái)一個(gè)孝順的“男媳婦”安穩過(guò)日子。
馬政芳的兒子幾年前就“嫁”出去了,在鄰村隨女方改名換姓!斑@是祖祖輩輩傳下來(lái)的老規矩,女兒不娶男人,跟著(zhù)嫁過(guò)去了,那是最沒(méi)面子的事!瘪R政芳現今最大的煩惱就是“怕女兒留不住”。
在隴南的康縣南部山區、武都東部山區,一直保持著(zhù)男嫁女娶的婚姻習俗,與傳統意義上的“倒插門(mén)”不同,隴南地區的男嫁女娶,不是少數民族風(fēng)俗,而是極為罕見(jiàn)的漢族特殊婚俗。
據《康縣縣志》記載,150多年前,太平天國軍隊被清軍擊敗后,部分太平軍進(jìn)入了山高溝深的隴南秦巴山區,化整為零,紛紛以男嫁女娶方式改換名姓隱藏下來(lái),躲過(guò)清軍追殺,后來(lái),這一婚俗盛行,流傳至今。
中新社記者近日走訪(fǎng)裕河鎮、陽(yáng)壩鎮等隴南山區村鄉,發(fā)現在遵從男娶女嫁婚俗地區,當地老百姓都有纏頭、束腰、綁裹腳等太平軍將士的遺風(fēng)。村里的姓氏十分繁雜,甚至有一家六個(gè)人姓五種姓,孫子的姓有的隨外公,有的隨爺爺奶奶或者父母、或者祖父祖母。大部分“男媳婦”都有兩個(gè)名字。
當前,這種顛覆“男大當婚女大當嫁”的中國傳統婚俗的特殊婚俗流傳至今,卻正面臨著(zhù)“兒不嫁、女不留,或兒女都外出不回村”的傳承困難。
隨著(zhù)交通便利,公路修到了家門(mén)口,曾經(jīng)徒步七八個(gè)小時(shí)去趕集的路如今開(kāi)車(chē)僅2小時(shí)就到了。村里年輕人都涌向城市,上學(xué)后有了工作留在城里,很多女孩在打工時(shí)戀愛(ài)結婚,嫁了外地人!芭畠捍螂娫(huà)說(shuō)她已經(jīng)談了對象,不回來(lái)!瘪R政芳說(shuō)著(zhù)掉了眼淚,這意味著(zhù)他們老倆口獨自守在村里度過(guò)晚年,膝下無(wú)子陪伴,更重要的是,她認為,馬家的香火延續就此斷了。
33歲的韓望銀十年前從裕河鎮苦竹園村嫁到郭家灣社,四年前離婚,8歲的女兒留在了女方家。韓的前妻通過(guò)手機微信聊天,認識了其他村的男人!昂臀译x婚后,嫁給那個(gè)男人了!爆F在韓望銀在村里開(kāi)了小超市,隨著(zhù)鄉村旅游興起,生意不錯,他計劃找個(gè)女朋友結婚,不再嫁了。
在隴南這些山村的駐村公務(wù)員告訴記者,盡管大部分村民都依然延續著(zhù)男嫁女娶這一老傳統,但村里越來(lái)越多的“90后”“00后”離鄉上學(xué)或打工,過(guò)去與世隔絕的這些山村隨著(zhù)現代化的沖擊、互聯(lián)網(wǎng)的介入、生活條件和經(jīng)濟水平提高等多種因素,這種奇婚異俗“男嫁女娶”正在面臨著(zhù)傳承之困。(完)
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