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關(guān)于毛澤東民族區域自治思想的幾點(diǎn)思考

時(shí)間:2013-12-26 11:00   來(lái)源:紅旗文稿

  毛澤東關(guān)于新中國實(shí)行民族區域自治的決策是由中國國情決定的,是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義民族理論與中國民族問(wèn)題的具體實(shí)際相結合,經(jīng)過(guò)長(cháng)期深入思考,在總結黨的民族工作經(jīng)驗的基礎上作出的。民族區域自治是毛澤東和中國共產(chǎn)黨把馬克思主義民族理論運用到中國民族工作實(shí)踐的創(chuàng )舉。今天,重溫毛澤東民族區域自治思想及有關(guān)論述,對我們認識民族問(wèn)題和處理民族關(guān)系,仍然具有重大的指導意義。

  一、毛澤東民族區域自治思想的形成條件

  1.馬克思主義關(guān)于國家結構學(xué)說(shuō)和民族區域自治的理論,是毛澤東民族區域自治思想形成的理論基礎。我國確立民族區域自治制度,符合馬克思主義解決民族問(wèn)題的普遍原則。馬克思和恩格斯從無(wú)產(chǎn)階級和無(wú)產(chǎn)階級革命的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)堅持民主集中制,列寧認為民主集中制并不排斥民族區域自治。他指出:“民主集中制不僅不排斥地方自治以及獨特的經(jīng)濟和生活條件、民族成分等等的區域自治;相反,它必須既要求地方自治,也要求區域自治!辈粌H如此,列寧還把民族自治(包括地方自治和區域自治兩種形式)提到了馬克思主義處理民族問(wèn)題的“一般普遍原則”這一高度上來(lái)。在我國各族人民已經(jīng)翻身得解放,民族平等的民主制度已經(jīng)建立的歷史條件下,以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨結合我國國情,創(chuàng )造性地實(shí)行民族區域自治,建立單一制的中華人民共和國,完全符合馬克思主義的民族理論和國家學(xué)說(shuō)。

  2.我國統一的多民族國家的長(cháng)期存在,是毛澤東民族區域自治思想形成的歷史依據。中華文明史是一部各民族形成和發(fā)展的歷史,更是一部多民族相互交融、相互學(xué)習、共同進(jìn)步的歷史,各民族經(jīng)濟密切聯(lián)系,文化高度依戀,大一統始終是中華各民族的價(jià)值追求和最高目標。入主中原的各族政權,也以統一中國為榮,以統一中國為己任。同時(shí),歷代中央政府都對少數民族地區采取不同于內地的特殊政策進(jìn)行治理!靶奁浣滩灰灼渌,齊其政不易其宜”,始終是歷代王朝處理民族問(wèn)題的基本遵循。這是實(shí)行民族區域自治的深厚歷史淵源。以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨,把民族區域自治確立為解決我國民族問(wèn)題的基本制度,是順應我國大一統民族心理和歷史潮流的必然之舉。

  3.我國各族人民長(cháng)期共同的革命斗爭,是毛澤東民族區域自治思想形成的政治基礎。追求大一統、維護大一統和鞏固大一統,是中華各族人民共同的心理認同和政治訴求。近代以來(lái),中國各族人民為維護國家統一和爭取民族解放進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。在救亡圖存的斗爭中,共同的家園、共同的命運、共同的覺(jué)醒,把各族人民緊緊凝聚在一起,空前的民族團結成為中華民族獲得新生的源泉。特別是抗日戰爭時(shí)期,中國各民族進(jìn)一步聯(lián)合起來(lái),同仇敵愾、共御外侮,涌現出回民支隊、內蒙古抗日游擊隊等以少數民族為主體的抗日力量,為奪取反法西斯戰爭勝利譜寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章。與此同時(shí),中國各族人民還同極少數民族分裂分子在帝國主義勢力支持下進(jìn)行策劃制造所謂“西藏獨立”、“東突厥斯坦”、偽“滿(mǎn)洲國”等民族分裂活動(dòng)進(jìn)行了堅決的斗爭。在這種斗爭中,中國傳統的大一統思想和民族認同得到進(jìn)一步升華。偉大祖國是各民族的共有家園。只有國家的主權統一和領(lǐng)土完整,各民族才能實(shí)現真正的自由平等和發(fā)展進(jìn)步;中國各族人民只有更加緊密地團結和聯(lián)合起來(lái),才能維護國家主權統一、領(lǐng)土完整和實(shí)現國家繁榮富強。伴隨著(zhù)這種民族意識的覺(jué)醒,中華民族實(shí)現了從“自在的民族實(shí)體”到“自覺(jué)的民族實(shí)體”的歷史性飛躍,從而為我國實(shí)行民族區域自治奠定了堅實(shí)的政治基礎。以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨在新中國確立民族區域自治制度,正是順應中國單一制政治傳統的必然抉擇。

  4.我國民族分布的特點(diǎn)和民族地區資源分布狀況,是毛澤東民族區域自治思想形成的現實(shí)基礎。我國各民族呈現大雜居、小聚居的特點(diǎn),你中有我、我中有你,密不可分,漢族人口眾多,少數民族地大物博,漢族和少數民族地區存在著(zhù)很強的互補性。同時(shí),每個(gè)少數民族都有自己獨特的文化,經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展水平也各不相同?傮w上看,中華民族多元一體,各民族之間始終存在著(zhù)密切而廣泛的經(jīng)濟文化聯(lián)系,各族人民共同開(kāi)拓了祖國遼闊的疆域,共同凝聚成偉大的中華民族,共同推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展和歷史的進(jìn)步。這就要求在處理我國民族問(wèn)題時(shí)既要致力于維護國家的統一,共同建設強大的祖國,也要從民族的、地區的實(shí)際出發(fā),注意照顧差異和特點(diǎn)。以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨在新中國確立民族區域自治制度,是立足我國民族分布的特點(diǎn)和民族地區資源分布狀況的科學(xué)抉擇。

編輯:吳怡

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