26日是毛澤東誕辰120周年,黨和國家在紀念他,百姓的自發(fā)紀念也形成熱潮。毛澤東逝世37年后,中國社會(huì )仍這樣深地記得他,懷念他,除了緬懷,有關(guān)他的爭論也不絕于耳。這種情況在整個(gè)人類(lèi)的近現代史上并不多見(jiàn)。

　　毛澤東領(lǐng)導中國人民徹底扭轉了民族的命運,但中國革命在海內外有各種解讀,這種爭議來(lái)源于不同的國家利益和價(jià)值取向。外部爭議提供了引導、擴大中國內部分歧的力量,這一切會(huì )使對毛的評價(jià)長(cháng)期具有多元的面貌。

　　由于今天的中國是毛澤東時(shí)代中國的傳承,也是改革開(kāi)放的再出發(fā),各種力量在評價(jià)毛時(shí),都有很強的現實(shí)政治意識,換句話(huà)說(shuō),一些人在通過(guò)評價(jià)毛,表達對國家現實(shí)路線(xiàn)的態(tài)度。

　　毛澤東身后有可能比生前更“樹(shù)大招風(fēng)”,這是因為中國正在崛起到世界強國的位置。毛是中華人民共和國的締造者,曾是中國人民的領(lǐng)袖,但又有他那個(gè)時(shí)代的歷史局限性,按今天的標準去看有明顯“小辮子”。他是“有得爭”的人物。打著(zhù)還原歷史的幌子,將對毛的爭論引向荒唐之路者,已經(jīng)不乏其人。

　　中國內外一直存在試圖將毛澤東妖魔化的輿論力量和傾向,我們大概很容易分辨出來(lái),這當中有一部分是“陰謀”。如果那些人成功毀掉了毛澤東的形象,是對中華民族復興的打擊。

　　詆毀毛澤東形象,最難過(guò)的是兩關(guān)。第一是事實(shí)關(guān)。批毛雖然很容易找到那個(gè)時(shí)代的具體問(wèn)題,將探索的差錯和曲折強行解讀成毛的政治惡意,但中國60多年越來(lái)越好的大趨勢無(wú)法否定,中國現代化的舉世矚目成就無(wú)法否定。把對歷史人物的評價(jià)全都塞滿(mǎn)現實(shí)政治動(dòng)機,畢竟要露馬腳,誰(shuí)肆無(wú)忌憚這樣做都終將要被事實(shí)這堵墻撞回來(lái)。

　　第二關(guān)是人民群眾關(guān)。中國老百姓絕大多數景仰毛澤東,這既是因為毛締造的新中國極大改善了人民的生活水平,滿(mǎn)足了人們的愛(ài)國主義,也因為毛雄才大略以及熱愛(ài)人民、清正廉潔的個(gè)人魅力。雖有各種誹謗毛的野史被一些人編造出來(lái),但毛的才華和他的領(lǐng)袖人格是打不倒的。

　　近些年常有人用捧蔣介石來(lái)貶毛,但這就像用寓言童話(huà)騙一群成年人一樣可笑。蔣介石把他治下的國家政治資源輸得精光,從來(lái)就沒(méi)有過(guò)足以領(lǐng)導國家的威望。他的問(wèn)題是能否得到其身后中國社會(huì )的政治和道德赦免,他永遠都不可能成為中國正史中的一位英雄式領(lǐng)袖。

　　中國有一批自由派知識分子,他們是貶毛批毛的主力軍。我們認為在多元社會(huì )里,存在這樣一支輿論力量很正常。但如果就事論事,這批自由派人士既脫離了唯物主義史觀(guān),也脫離了群眾。他們把全盤(pán)否定毛澤東當做搞現實(shí)政治斗爭的杠桿,這是逆中國政治開(kāi)明進(jìn)程而行,是在以非常落后、偏執的方式推動(dòng)他們想要得到的政治多元和輿論自由。

　　毛澤東的名字是寫(xiě)進(jìn)了中國憲法里的,中國社會(huì )不會(huì )允許對毛澤東和毛澤東思想的詆毀走得太遠。當一些偏激言行反復挑戰底線(xiàn)時(shí),某種形式的反彈就有可能發(fā)生,這大概將不以人的意志為轉移。

　　毛澤東生前是中國人民的領(lǐng)袖,如今他是我們這個(gè)國家寶貴的精神財富。在中國輿論場(chǎng)攻擊毛迄今受到的主要是一些行政約束,我們相信,隨著(zhù)中國社會(huì )逐漸成熟,公眾的意愿和要求將越來(lái)越崛起為維護毛澤東形象的主要力量,法律和社會(huì )道德亦將為此扮演更多角色�！�