徐慶平，中國現代美術(shù)大師徐悲鴻之子，1946年出生于北京，自幼隨父學(xué)畫(huà)。青年時(shí)代，他與父親的眾多朋友、學(xué)生交往切磋，聆受教益；后赴歐洲留學(xué)多年，獲美術(shù)史博士學(xué)位，歸國后任教中央美術(shù)學(xué)院。徐慶平現任全國政協(xié)委員，中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院院長(cháng)、教授、博士生導師，徐悲鴻紀念館副館長(cháng)，教育部全國高校藝術(shù)類(lèi)教學(xué)指導委員會(huì )委員，國務(wù)院特殊政府津貼專(zhuān)家。著(zhù)有《光榮屬于希臘》、《奔騰尺幅間》、《世界十大博物館》 、《意大利文藝復興美術(shù)》、《徐悲鴻年表》等，出版了《 徐慶平畫(huà)集》；譯著(zhù)有《莫奈》、《盧浮宮美術(shù)館》、《外國美術(shù)簡(jiǎn)史》、《現代繪畫(huà)辭典》、《西方藝術(shù)史》等。徐慶平曾應邀赴加拿大、新加坡、馬來(lái)西亞等國舉辦個(gè)人畫(huà)展，作品被歐、美、亞洲各國收藏家和收藏機構收藏。
采訪(fǎng)徐慶平，可以感受到他那樸實(shí)的言談中透出的至情至性的藝術(shù)氣質(zhì)，而他柔和的面部輪廓，令人有似曾相識的感覺(jué)�；腥婚g，藝術(shù)大師在眼前重現。關(guān)于父親，徐慶平的確有很多話(huà)可說(shuō)。
在徐慶平的印象中，父親在生活上對自己近乎苛刻。徐悲鴻一生不穿綢衣，夏天總是一件藍布長(cháng)衫，冬天則是一領(lǐng)深色棉袍，皮鞋都是在東單地攤上買(mǎi)的舊鞋，家里吃的是大米與小米混蒸的“二米飯”。徐慶平說(shuō)，父親一輩子的錢(qián)就用在兩個(gè)地方，幫助窮學(xué)生和買(mǎi)字畫(huà)。徐悲鴻收藏了從古至今的名家字畫(huà)1200多件，去世后，所有他的作品和收藏連同房子全部捐獻給了國家。
徐慶平4歲的時(shí)候開(kāi)始在父親的指導下學(xué)寫(xiě)字，每天寫(xiě)兩頁(yè)九宮格�！爱敃r(shí)父親到琉璃廠(chǎng)去給我和妹妹各買(mǎi)了一本《張猛龍碑集聯(lián)》，并在字帖的扉頁(yè)上寫(xiě)下‘拔山蓋勢之氣，長(cháng)河大海為辭’的字句�！毙毂櫤苊�，但每天都會(huì )抽出時(shí)間來(lái)批改兒子的作業(yè)，寫(xiě)得好的字旁邊，他會(huì )用紅色的毛筆畫(huà)3個(gè)圈圈，寫(xiě)得不好的，徐慶平就要重新寫(xiě)�！昂髞�(lái)我當了老師，才明白父親是要從小培養我的審美習慣，他非常重視小孩的審美教育�！毙鞈c平說(shuō)，父親給他選的《張猛龍碑集聯(lián)》，就是要從一開(kāi)始就給他最有氣魄的東西，培養他堅定的意志，“我覺(jué)得這對今天的孩子也特別有用�！�
在徐悲鴻的4個(gè)子女中，徐慶平是唯一繼承父業(yè)的。徐悲鴻認為學(xué)美術(shù)是一件非常艱苦的事，并不想讓自己的孩子學(xué)習繪畫(huà)。徐慶平出生時(shí)，徐悲鴻仍持這一觀(guān)點(diǎn)。徐悲鴻對妻子廖靜文說(shuō)：“對這個(gè)孩子溺愛(ài)一點(diǎn)，學(xué)理也好，學(xué)文也好，不要學(xué)習美術(shù)�！比欢�，徐慶平?jīng)]有聽(tīng)從父親的安排。
大概是徐慶平生下來(lái)時(shí)就從父親那里接受了繪畫(huà)的細胞，他自幼就喜歡繪畫(huà)。那時(shí)還不會(huì )拿筆的他，就喜歡圍著(zhù)父親的畫(huà)桌轉悠。3歲時(shí)，徐慶平就跟著(zhù)父親學(xué)繪畫(huà)，而且特別喜歡畫(huà)馬。1958年，12歲的徐慶平就因畫(huà)馬獲得國際少年獎�！拔幕蟾锩苯K結了徐慶平在中央美術(shù)學(xué)院附中的學(xué)業(yè)，他被下放到農村接受再教育，住在一戶(hù)貧窮的農民家里。這家人連自己都沒(méi)有房子住，哪有房子給徐慶平。徐慶平只好住在馬棚里，與馬為伴。借此機會(huì )，徐慶平細致、系統地觀(guān)察馬的生活習性，了解馬的感情，熟悉馬喜怒哀樂(lè )時(shí)的各種表現及神態(tài)，這為他進(jìn)一步提升技藝提供了難得的經(jīng)歷和豐富的素材。這一時(shí)期的徐慶平幾乎成了一個(gè)“馬癡”。一天，徐悲鴻的一個(gè)學(xué)生到家中看望師母廖靜文，發(fā)現墻上掛著(zhù)幾幅關(guān)于馬的作品，然后對師母說(shuō)：“徐先生的這幅畫(huà)怎么沒(méi)有簽名，真是太可惜了�！� 廖靜文笑了笑，告訴這位學(xué)生：“這些都是慶平畫(huà)的�！睂W(xué)生大為震驚，連聲稱(chēng)贊：“這畫(huà)大有先生之風(fēng)，真乃虎父無(wú)犬子�！�
不過(guò)，徐慶平在藝術(shù)的道路上始終保持著(zhù)清醒的頭腦。藝術(shù)是創(chuàng )造而不是簡(jiǎn)單的模仿。如果只能模仿父親的馬，那至多是一個(gè)畫(huà)匠，不能算一個(gè)真正的畫(huà)家。為此，他常常深入內蒙古大草原，面對雄奇壯闊的馬群，激動(dòng)不已。徐慶平將父親畫(huà)的馬與自己觀(guān)察的馬進(jìn)行了細致的比較，發(fā)現父親畫(huà)的馬多為孤馬，表達的是自己在那個(gè)時(shí)代的無(wú)比悲憤而又充滿(mǎn)希望的思想感情，而自己所處的時(shí)代與父親所處的時(shí)代迥然有別，于是，一改父親一般只畫(huà)孤馬的畫(huà)風(fēng)，多畫(huà)群馬，形成了自己的風(fēng)格。有畫(huà)家曾對徐悲鴻和徐慶平畫(huà)的馬做過(guò)這樣的比較：“徐悲鴻畫(huà)的馬，是奔騰、奮起、憤怒的馬；徐慶平生活在國家安定的環(huán)境之中，他畫(huà)的馬是一派祥和安寧氣象�！�
關(guān)于藝術(shù)教育，徐慶平主張應堅決杜絕功利。1999年，中國人民大學(xué)復建藝術(shù)學(xué)院，并命名為“徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院”，聘請徐慶平任院長(cháng)。徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院招生得到很多家長(cháng)的青睞，招生錄取比例曾達到50：1。作為全國高等院校連年擴招帶來(lái)的純藝術(shù)價(jià)值逐漸被忽視、實(shí)用藝術(shù)的觀(guān)念被強化，這讓徐慶平有點(diǎn)無(wú)奈�！懊襟w追問(wèn)過(guò)現在藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題，但藝術(shù)專(zhuān)業(yè)真的不適合用傳統的就業(yè)標準去衡量。在國外，一個(gè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生如果自己開(kāi)辦一個(gè)畫(huà)室或簽約畫(huà)廊，能夠養活自己，就算是成功的。有一種說(shuō)法是教育產(chǎn)業(yè)化，但我看教育是無(wú)利潤可言的，利用教育賺錢(qián)是失敗的。藝術(shù)教育的最終目標是提升整個(gè)民族的素質(zhì)，我父親說(shuō)過(guò)一句話(huà)：欲窮造化之奇，或探人生究竟，別有會(huì )心，便產(chǎn)杰作。意思是藝術(shù)創(chuàng )作要貼近自然，深入生活，以心造境，以情感人，拋棄一切功利性的東西�！�
關(guān)于中國的審美教育，有一件事雖然過(guò)去了很多年，但依然讓徐慶平難以忘懷。1981年，他第一次走進(jìn)法國盧浮宮參觀(guān)，給他極大震撼的除了那里的幾十萬(wàn)件藝術(shù)珍品，還有就是在盧浮宮第一展室的各國建筑模型前，一群七八歲的孩子正在聚精會(huì )神地聽(tīng)老師提問(wèn)：“希臘、羅馬的建筑美與哥特式的建筑美有什么不同？”他感慨：“西方國家如此重視對孩子從小進(jìn)行審美教育，孩子們不光要了解自己國家的藝術(shù)，還要學(xué)習其他民族的藝術(shù)。與西方相比，我們的審美教育太落后了！” 徐慶平認為，藝術(shù)教育在民族復興中有著(zhù)極其重要的作用。人們總是講自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展，而藝術(shù)科學(xué)也是不能偏廢的。藝術(shù)的核心是審美，一個(gè)懂得審美的民族是偉大的�！爸腥A民族在古代很懂得審美，到了清代，一個(gè)懂得審美的民族因循守舊,走向衰微�！彼f(shuō)，“正是在中國走向現代的過(guò)程中，以父親為代表的一代畫(huà)家在藝術(shù)上繼承中國優(yōu)秀文化傳統和借鑒西方先進(jìn)技法，為建立科學(xué)的美術(shù)教育體系作出了巨大的貢獻�！�
在父親美術(shù)教育思想的基礎上，徐慶平提出了“大美學(xué)”的概念，并將這一理論概括為“三個(gè)結合”：音樂(lè )與美術(shù)的結合，純藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)的結合，專(zhuān)業(yè)藝術(shù)與公共藝術(shù)的結合。在徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要學(xué)音樂(lè )，而音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生同樣要上美術(shù)課。研究美術(shù)理論出身的徐慶平引用父親的話(huà)說(shuō)：“看一張畫(huà)能看到流眼淚的不多，但很多音樂(lè )一聽(tīng)就會(huì )使人流眼淚�！痹趯θ说木窬辰绲挠绊懛矫�，音樂(lè )與美術(shù)的結合將產(chǎn)生積極效應。此外，純美術(shù)與專(zhuān)業(yè)美術(shù)相結合的理念，使該學(xué)院的專(zhuān)業(yè)設置和人才培養從一開(kāi)始就著(zhù)眼于社會(huì )需求。除了傳統藝術(shù)教育中的音樂(lè )與美術(shù)外，學(xué)院還創(chuàng )辦了平面設計、多媒體設計和景觀(guān)設計等專(zhuān)業(yè)。在教學(xué)中，設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都必須學(xué)習大量純美術(shù)的技巧，徐慶平認為，學(xué)設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，一定要有好的手繪基礎。純美術(shù)是設計專(zhuān)業(yè)的核心和基礎。
徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院成立以來(lái)，取得了令人矚目的成就。廖靜文曾在建院五周年慶典上，對首屆畢業(yè)生作品展給予過(guò)這樣的評價(jià)：“你們的作品不比徐悲鴻先生指導的學(xué)生的畢業(yè)作品遜色，你們沒(méi)有悖離中國人民大學(xué)的希望和榮譽(yù)�！�
徐慶平與父親一樣，心系祖國和人民。一直以來(lái)，他熱心社會(huì )公益事業(yè)，致力于慈善事業(yè)的發(fā)展。作為中國統促會(huì )理事，他關(guān)注兩岸關(guān)系發(fā)展，心系祖國統一大業(yè)，一直為海峽兩岸文化藝術(shù)交流的發(fā)展努力著(zhù)。他認為，書(shū)畫(huà)藝術(shù)是兩岸同胞共同繼承的寶貴財富，海峽兩岸在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上一脈相承，書(shū)畫(huà)藝術(shù)對于推動(dòng)兩岸同胞民族認同和文化認同有著(zhù)得天獨厚的優(yōu)勢。作為這個(gè)時(shí)代從事書(shū)畫(huà)藝術(shù)、藝術(shù)教育工作的人，要肩負起應有的歷史使命，為了中華民族的統一和繁榮貢獻自己的力量。
祝愿徐慶平先生的藝術(shù)生涯和教育事業(yè)越來(lái)越好！
