2006年9月26日下午17時(shí),記者在紫陽(yáng)路155號見(jiàn)到了熊秉坤之子、年逾80歲的熊輝老人。談到“熊秉坤并非打響武昌首義第一槍之人”的觀(guān)點(diǎn),老人笑著(zhù)打開(kāi)了話(huà)匣子。
“爭‘第一槍’并非為名利”
熊輝介紹,按馮天瑜教授的說(shuō)法,從時(shí)間先后來(lái)看,其父也承認是程定國開(kāi)的第一槍。但“第一槍”這個(gè)稱(chēng)號,單純地在時(shí)間上認定,意義并不大,還得考慮其歷史意義和價(jià)值。
熊輝說(shuō),有關(guān)孫中山稱(chēng)其父為“首義第一槍”的文字記載至少有三處。1914年熊出訪(fǎng)日本,孫中山曾向在場(chǎng)人介紹:“這就是武昌首義放第一槍的熊秉坤同志!”孫對“第一槍”的認定是宏觀(guān)的,和馮天瑜從時(shí)間上認定的“第一槍”不同。
熊輝認為,在工程八營(yíng)起義前,輜重營(yíng)就已在城外塘角放火,但歷史上最后把工程八營(yíng)的起義定為“武昌首義”,也是因為其在起義中的意義、作用更大!耙虼,當時(shí)任工程八營(yíng)正目(班長(cháng))的父親,無(wú)愧‘第一槍’的稱(chēng)號!
“我和父親如此看重這一稱(chēng)號,并非為名利,而是為了維護孫中山的觀(guān)點(diǎn)!毙茌x老人說(shuō)。
“爭論是好事,歷史越爭越明”
熊輝說(shuō),辛亥革命85周年時(shí),他曾和一批從臺灣來(lái)到武漢的首義后裔,一起參觀(guān)了首義舊址。在紅樓參觀(guān)時(shí),導游向他們介紹,首義第一槍并非熊秉坤所打,結果隨行的首義后裔們一片嘩然,紛紛質(zhì)疑導游。
“爭論是好事,歷史就是越爭越明!毙茌x說(shuō),實(shí)際上他和馮天瑜教授私交不錯,經(jīng)常有聯(lián)系,而對馮教授的質(zhì)疑,他很歡迎。
他認為,歷史作為過(guò)去的事情,只能靠一些只言片語(yǔ)和文字記錄來(lái)考證,有出入是正常。如果后人不停地對前人的歷史提出質(zhì)疑,肯定能讓史實(shí)更加貼近真實(shí)!笆菍Φ腻e不了,是錯的對不了!