“乾隆的春曉慶典”。
臺北故宮工作人員正在將北京故宮借展文物進(jìn)行開(kāi)箱。
“十全乾隆——清高宗的藝術(shù)品位”特展日前在臺北故宮博物院熱烈登場(chǎng),展出的219件文物,有45件來(lái)自北京故宮博物院。這是繼康熙、雍正文物大展之后,兩岸故宮花了兩年多時(shí)間精心籌劃的又一部心血之作。配合此次特展,11月8日至10日,在北京故宮舉行的“兩岸故宮第四屆學(xué)術(shù)研討會(huì )”還將專(zhuān)題研討乾隆的藝術(shù)品位。
北京故宮文物借展臺灣最多一次
過(guò)去10年,以乾隆為主題的展覽,國內外已舉辦過(guò)5次,其中包括臺北故宮的“乾隆皇帝的文化大業(yè)”,如何策劃出一個(gè)與眾不同的乾隆展令人頗費思量。臺北故宮博物院院長(cháng)馮明珠介紹,經(jīng)過(guò)密集討論,最后定位在探究乾隆的藝術(shù)品位,策展團隊從乾隆說(shuō)過(guò)的話(huà)、寫(xiě)下的詩(shī)文及留下的各種文字痕跡,最后輯成“清高宗乾隆皇帝藝文活動(dòng)年表”。
滿(mǎn)文“乾隆”的字義是“得到上天保佑”。臺北故宮器物處副處長(cháng)余佩瑾認為,乾隆的確是受上天眷顧的天子。他在位60年,文治武功俱臻高峰,加上西方文化傳入,成就乾隆多元豐富的藝術(shù)品位。
為了能夠完整呈現乾隆皇帝的藝術(shù)品位,臺北故宮從北京故宮借來(lái)了42套共45件珍貴文物,包括書(shū)畫(huà)、瓷器、漆器、玉器等,其中有英國18世紀銅鍍金轉水法人物馬馱座鐘、乾隆皇南巡圖、清人畫(huà)弘歷“是一是二圖軸”(那羅延窟本)、圓明園銅版畫(huà)四開(kāi)(海晏堂)等名品。
這是北京故宮文物第四次來(lái)到臺灣,也是最多的一次。馮明珠表示,必須得到北京故宮的資源,才能讓展覽更為完備,這是雙方共同合作辦展的重要因素。她說(shuō),乾隆喜歡自己畫(huà)自己,又喜歡在自畫(huà)像前畫(huà)畫(huà)留念,這是宋朝人喜歡的模式,乾隆就有這個(gè)品位,但這些畫(huà)臺北故宮一幅都沒(méi)有。又如乾隆很喜歡西洋鐘表,但臺北故宮沒(méi)有一件大型的文物,因此也向北京故宮商借。
專(zhuān)程來(lái)臺參加展覽開(kāi)幕式的北京故宮博物院院長(cháng)單霽翔說(shuō),兩岸故宮珍貴文物珠聯(lián)璧合,使這一展示清代帝王藝術(shù)為主題的展覽具有非同尋常的完整性和代表性。
“乾隆潮”新媒體藝術(shù)將到大陸展出
配合“十全乾隆——清高宗的藝術(shù)品位”特展,臺北故宮博物院還邀請島內的新媒體創(chuàng )作團隊,精心打造和同步推出了“乾隆潮·新媒體藝術(shù)展”。以聲、光、影、音互動(dòng)技術(shù)的表現手法,重新詮釋乾隆的藝術(shù)品位,并讓乾隆穿越古今,與觀(guān)眾有趣互動(dòng)。
走進(jìn)“時(shí)光洞”,觀(guān)眾就如同走入了“皇清職貢圖”,只聽(tīng)到兩邊墻上的各國人士用不同的語(yǔ)言打著(zhù)招呼“乾隆,你好!”這也是通往乾隆文物奇幻世界的過(guò)道。穿過(guò)時(shí)光隧道,眼前豁然開(kāi)朗,以乾隆珍藏的花瓶物象解構生成的“乾隆的奇異山水”,讓人目不暇接。如果你站到指定位置面對投影儀,很快,你身上衣褲的色彩就流淌一地,之后這些色彩被重新組合,幻化成為你量身打造、色彩、圖案獨一無(wú)二的乾隆花瓶。
跋山涉水,接著(zhù)來(lái)到一座虛擬城市,這里正舉辦“乾隆的春曉慶典”,這座城市完全是《漢宮春曉圖》的意境。你只需作個(gè)臉部掃描,幾分鐘后,就會(huì )發(fā)現自己身穿盛裝,成為虛擬城市慶典中的一員。之后,在藝術(shù)品櫥窗“乾隆的小宇宙”,及“人人都是乾隆”的影像區,你可完整領(lǐng)略“十全乾隆”的豐富藝術(shù)旅程。而旅途盡頭,則是一尊炫酷的乾隆機器人,他坐在時(shí)光機器里,張開(kāi)象征“十全”的十只手掌,仿佛隨時(shí)準備帶領(lǐng)人們穿梭古今。
馮明珠介紹說(shuō),兩年前,臺北故宮數字3D動(dòng)畫(huà)和集錦攝影拼貼的藝術(shù)表現形式展示《富春山居圖》取得成功。這次與北京故宮合作展出乾隆藝術(shù)展,也同時(shí)策劃了新媒體展覽,希望在信息網(wǎng)絡(luò )發(fā)達的今天,“人人都可以成為乾隆”。單霽翔表示,雖然臺北故宮文物暫時(shí)還不能到北京故宮,希望此次為乾隆量身打造的多媒體藝術(shù)展,能先到北京故宮展出。他認為,2015年故宮慶祝建院90周年,是不錯的時(shí)機。
臺北故宮文物何時(shí)能到大陸交流
得益于兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大勢,2009年,兩岸故宮博物院院長(cháng)互訪(fǎng),打破了幾十年來(lái)兩岸故宮完全沒(méi)有接觸的歷史。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,兩岸故宮保持高層間密切聯(lián)系和互訪(fǎng)。
今年1月,馮明珠率團訪(fǎng)問(wèn)北京故宮博物院。今年4月,單霽翔率團對臺北故宮博物院進(jìn)行了回訪(fǎng)。雙方以2009年兩岸故宮達成的“八點(diǎn)共識”為基礎,就2013年至2015年合作交流的具體內容進(jìn)行深入務(wù)實(shí)溝通,達成重要共識。其中包括聯(lián)手合辦乾隆特展,在北京舉行配合乾隆展的“第四屆兩岸故宮學(xué)術(shù)研討會(huì )”,以及2015年兩院故宮聯(lián)合共慶故宮博物院成立90周年等具體合作內容。
與此同時(shí),兩岸故宮還在數字技術(shù)應用、文創(chuàng )產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、宣傳教育活動(dòng)、科學(xué)研究項目、圖書(shū)資料出版等方面著(zhù)眼未來(lái),積極合作交流。單霽翔介紹說(shuō),在數字技術(shù)應用方面,北京故宮博物院資料信息部下設數字應用研究所,利用多媒體技術(shù)制作故宮數字化影像,此次“十全乾隆——清高宗的藝術(shù)品位特展”上,在展廳的演播室中,就播放著(zhù)北京故宮博物院制作的“數字化故宮——倦勤齋”影像。通過(guò)多媒體技術(shù)將這些深藏在北京故宮內,空間狹小卻又極為精致的宮殿建筑展示給大家。
目前臺北故宮博物院的文物藏品不能到大陸展出,是一個(gè)遺憾,尤其是在博物館文化交流方面。對此,單霽翔著(zhù)文表示,這不是僅靠?jì)蓚(gè)博物館努力就能辦到的,需要社會(huì )各方面的關(guān)注和支持。他說(shuō),我們愿意與臺北故宮博物院開(kāi)展各種形式的展覽合作以及圍繞展覽的學(xué)術(shù)交流。以《清明上河圖》為例,眾所周知,北京故宮博物院珍藏有宋代張擇端所繪的《清明上河圖》,而臺北故宮博物院藏有清院本《清明上河圖》,雙方可以此為主題展開(kāi)學(xué)術(shù)交流;也希望有朝一日,兩岸故宮所藏不同版本的《清明上河圖》能在北京合璧展出。
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