新中國成立70周年之際，重發(fā)這篇文章意味著(zhù)什么？
2019年第7期《求是》雜志刊發(fā)了習近平總書(shū)記的重要文章《關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的幾個(gè)問(wèn)題》，這是習近平在2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì )的委員、候補委員學(xué)習貫徹黨的十八大精神研討班上講話(huà)的一部分。從黨的十八大到黨的十九大，再到今天我們迎來(lái)新中國成立70周年之際，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去6年有余。6年后，這篇文章在中共中央機關(guān)刊上重新發(fā)表，背后有何深意？且聽(tīng)筆記君慢慢道來(lái)。
讓我們先看看這篇文章的主題，那就是中國特色社會(huì )主義。中國特色社會(huì )主義到底是個(gè)啥？
江河萬(wàn)里總有源，樹(shù)高千尺也有根。習近平總書(shū)記指出，中國特色社會(huì )主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。
一切是如何發(fā)生的？2014年在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)，習近平總書(shū)記回顧了這段歷史：“1911年，孫中山先生領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了統治中國幾千年的君主專(zhuān)制制度。舊的制度推翻了，中國向何處去？中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復辟帝制、議會(huì )制、多黨制、總統制都想過(guò)了、試過(guò)了，結果都行不通。最后，中國選擇了社會(huì )主義道路�！�
歷史和人民選擇了社會(huì )主義，但接下來(lái)的路怎么走，還得靠自己。
新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民確立了社會(huì )主義基本制度，也就面對著(zhù)如何在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設和鞏固社會(huì )主義的全新課題。建設的探索過(guò)程卓越而艱辛，我們取得了巨大成就，也經(jīng)歷過(guò)嚴重曲折，黨的十一屆三中全會(huì )之后，我們黨吸取社會(huì )主義建設正反兩方面經(jīng)驗，實(shí)行改革開(kāi)放，鮮明提出走自己的路，建設中國特色社會(huì )主義。
因此，要真正理解中國特色社會(huì )主義，首先就需要站在正確的歷史時(shí)空坐標中。這其中有改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐，有中華人民共和國成立70年的持續探索，也有我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行偉大社會(huì )革命90多年的實(shí)踐，有近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程，更有中華文明5000多年的傳承發(fā)展。只有在這樣的歷史視野中，才能明白我們黨在什么樣的背景下開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路。
習近平總書(shū)記在這篇文章中作出必須毫不動(dòng)搖地堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的堅定申明。如何得出這個(gè)結論，他主要談到了四個(gè)問(wèn)題。
——“中國特色社會(huì )主義是社會(huì )主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì )主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì )主義�！�
中國現在搞的不是“資本社會(huì )主義”、“國家資本主義”、“新官僚資本主義”，搞的就是社會(huì )主義；中國從未放棄過(guò)科學(xué)社會(huì )主義的基本原則，與時(shí)俱進(jìn)的是中國的實(shí)際和時(shí)代的特征；中國不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，只走馬克思主義中國化的正路。
——“我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行社會(huì )主義建設，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行社會(huì )主義建設的實(shí)踐探索�！�
如何正確認識和把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)重要歷史時(shí)期的關(guān)系？習近平總書(shū)記為我們作出了最有說(shuō)服力的分析闡釋。他不僅用“兩個(gè)如果沒(méi)有”、“兩者不可割裂”、“兩個(gè)不能否定”精辟論述了“兩個(gè)歷史時(shí)期”血脈相連，更用蘇聯(lián)解體和蘇共垮臺的教訓深刻剖析了割裂歷史而嚴重后果。
——“馬克思主義必定隨著(zhù)時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì )主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的�！�
清醒認識我們的過(guò)去、現在與未來(lái)，是我們做好一切工作的前提條件。一切過(guò)往皆為序章。我們過(guò)去取得的實(shí)踐和理論成果，能夠幫助我們更好面對和解決前進(jìn)中的問(wèn)題，但不能成為我們驕傲自滿(mǎn)的理由，更不能成為我們繼續前進(jìn)的包袱。要自信、要客觀(guān)、要發(fā)展、要創(chuàng )新。
——“我們黨始終堅持共產(chǎn)主義遠大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會(huì )主義共同理想的堅定信仰者和忠實(shí)踐行者�！�
共產(chǎn)主義遙遠嗎？共產(chǎn)主義虛無(wú)嗎？產(chǎn)生這樣的疑惑時(shí)，就要想一想自己是否用錯了分析問(wèn)題的方法。只有理論上清醒了，政治上才能堅定。習近平總書(shū)記用“四個(gè)能否”作為衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想的客觀(guān)標準，既具體，又接地氣。
覺(jué)得針對這四個(gè)問(wèn)題的闡釋不過(guò)癮？趕緊去看看原文的精彩內容。（原文鏈接）
回到一開(kāi)始的問(wèn)題。2013年初，剛當選為總書(shū)記的習近平選擇在新進(jìn)中央委員會(huì )的委員、候補委員學(xué)習貫徹黨的十八大精神研討班上講中國特色社會(huì )主義，用心良苦。習近平總書(shū)記在這篇講話(huà)中，堅定申明必須毫不動(dòng)搖地堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，精辟分析闡釋了中國特色社會(huì )主義的根本理論和實(shí)踐問(wèn)題，對黨內存在的一些深層次思想困惑，對社會(huì )上存在的一些錯誤認識，對國際社會(huì )存在的一些歪曲謬讀，正本清源，條分縷析，進(jìn)行了透徹回答，廓清了重大政治和思想理論是非。中國特色社會(huì )主義是太重要的根本性的問(wèn)題，必須要首先統一思想、凝聚共識。
今年是新中國成立70周年。70年前，毛澤東同志在西柏坡將赴京建立新中國比喻成“進(jìn)京趕考”，體現了黨在巨大的勝利面前仍保持著(zhù)清醒的頭腦、憂(yōu)患的意識及強烈的自信。歷史不會(huì )簡(jiǎn)單地重復，但往往有驚人的相似。1949與2019，同樣是在新的征程上面對新機遇新挑戰。新時(shí)代面對新形勢，在這個(gè)節點(diǎn)提到中國特色社會(huì )主義，同樣具有重要的時(shí)代寓意。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我們總說(shuō)，不忘初心，牢記使命。在保持初心和完成使命之間，必須有一條通往勝利的道路。這條路必須是中國人民自己選的，是適合中國發(fā)展的，是經(jīng)得起歷史檢驗的，這條路就是中國特色社會(huì )主義。在全面建成小康社會(huì )的決勝階段，在中華民族實(shí)現偉大復興的關(guān)鍵時(shí)期，如何繼續把堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義這篇大文章寫(xiě)下去，我們這一代人要有充分的自信，也要有清醒的認識和足夠的擔當。我們一定能夠取得最后的勝利，去譜寫(xiě)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義的新華章！
