“我沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)校，一介凡僧，能來(lái)學(xué)習感到非常榮幸�！弊蛉�，能容納3000多人的中山紀念堂座無(wú)虛席，只為聆聽(tīng)星云大師“開(kāi)示”，一睹其風(fēng)采。87歲的星云坐著(zhù)輪椅上臺演講，甫一開(kāi)口，便展現了謙虛隨和的風(fēng)范。作為此次廣東行的重要內容，星云大師以“看見(jiàn)夢(mèng)想的力量”為題，縱論古今，從一個(gè)個(gè)人物故事入手，講述了“人要有夢(mèng)想”的道理。其淵博的知識，深入淺出的言語(yǔ)，贏(yíng)得了陣陣掌聲……
談廣東：出了六祖慧能，這是廣東功勞
昨日的講座主題是“看見(jiàn)夢(mèng)想的力量”，星云大師并沒(méi)有從對夢(mèng)想的解釋切題，而是從一個(gè)和廣州有關(guān)的佛家典故講起。
六祖慧能出生在廣東，本來(lái)是窮人�？伤愿泻头鹩芯�，于是北上找到五祖弘忍，想要研習佛法。五祖弘忍聽(tīng)說(shuō)慧能從嶺南來(lái)，便說(shuō)嶺南人沒(méi)有佛性，學(xué)佛無(wú)用�；勰苈�(tīng)后說(shuō)，人有南北之分，難道佛性也有南北之分么？弘忍聽(tīng)后，感覺(jué)這個(gè)小伙子不簡(jiǎn)單，便將其收留了。
后在弘忍命門(mén)徒作偈呈驗以選拔傳法繼承人時(shí)，慧能因作偈：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！笔艿胶肴淌卓隙谟枰吕彸蔀閭鞣ɡ^承人，世稱(chēng)禪宗六祖。
后來(lái)慧能隱居廣東十余年，后到廣州法性寺。印宗法師在該寺內講《涅槃經(jīng)》，時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一個(gè)僧人說(shuō)是風(fēng)動(dòng)，另一個(gè)僧人說(shuō)是幡動(dòng)，爭論不休�；菽苓M(jìn)來(lái)說(shuō)，不是風(fēng)動(dòng)，亦非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。印宗法師肅然起敬，就拜慧能為師，并為之剃度。
“出了個(gè)六祖慧能，這便是廣東的功勞�！毙窃拼髱熣f(shuō)。
論夢(mèng)想：
人生無(wú)常，每人都有希望
為了一睹星云大師的風(fēng)采，昨日很多對佛教并不熟悉的市民也趕來(lái)聽(tīng)講。雖然對佛學(xué)概念并不了解，但星云大師講故事的方式讓大家聽(tīng)得津津有味。為了闡釋“夢(mèng)想”這個(gè)主題，他連續講了慧能、地藏王、玄奘、趙樸初、鄧小平等數個(gè)人物的故事。
玄奘大師，婦孺皆知。用星云大師的話(huà)說(shuō)，他就像佛教界的孔子一樣受人尊重。在唐朝時(shí)，佛教經(jīng)典都是來(lái)自印度，但很多都不完整，翻譯過(guò)來(lái)的內容也不十分可靠。26歲的玄奘發(fā)愿，要到西天印度去求取佛經(jīng)。
取經(jīng)的路那么艱苦，比如過(guò)八百里流沙時(shí)，上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，但玄奘都克服了，花十多年時(shí)間求回了真經(jīng)。
“人生在世是無(wú)常的，每個(gè)人都有希望�！毙窃拼髱煾嬖V大家，正是因為世道變化難以預料，這樣才讓人們可以有希望。一個(gè)人本來(lái)窮，可努力勤勞去做事，就可以變富有。有的人剛開(kāi)始笨，但用功用心進(jìn)取，就沒(méi)有人說(shuō)他笨了。
談到自己的夢(mèng)想，“中華團結，萬(wàn)家生佛，社會(huì )和諧，人民安樂(lè )�！毙窃拼髱熡檬鶄�(gè)字總結，贏(yíng)得臺下一片經(jīng)久不息的掌聲……
說(shuō)醫患：
醫生要有德，病人要感恩
“您怎么看當下比較緊張的醫患關(guān)系？”“社會(huì )問(wèn)題不單包括醫患關(guān)系，老師和學(xué)生，商家和顧客，甚至夫妻之間都會(huì )產(chǎn)生問(wèn)題�！泵鎸μ釂�(wèn)，87歲的星云未加停頓侃侃道來(lái)。在他看來(lái)，從社會(huì )的角度看要重視文化教育，從個(gè)人角度講要不斷自我改進(jìn)，這樣問(wèn)題便會(huì )越來(lái)越少。
星云進(jìn)一步說(shuō)，醫生在行醫問(wèn)診中要遵守醫德，而病人也要懷有感恩之心。即便有時(shí)候醫治不好，但只要盡力了便值得尊敬。
一次，一個(gè)醫生問(wèn)他出家人怕不怕死。星云猶豫了一下，心想如果說(shuō)怕死，顯得自己膽子小，修行不夠。而如果說(shuō)不怕死，自己是俗人，怎么能不怕死呢？“不說(shuō)假話(huà)，這是我的原則�！毙窃谱詈蟾嬖V他，自己不怕死，因為死去就像睡著(zhù)了一樣，但自己怕痛，“萬(wàn)一麻藥打不夠就慘了”。在星云看來(lái)，人的肉體會(huì )死，但精神不會(huì )�！熬拖駸�，木柴燒盡了，再續一根，而火光是不會(huì )滅的�！�
看兩岸：
來(lái)來(lái)往往，最后都是一家人
1927年，星云出生在江蘇揚州，12歲便出家。生在動(dòng)蕩的年代，使他充滿(mǎn)了憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。星云在臺灣創(chuàng )建佛光山，以弘揚人間佛教為宗風(fēng)，樹(shù)立了以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會(huì )，以共修凈化人心的宗旨。
一直以來(lái)，星云大師致力于兩岸文化交流，為祖國統一奔走呼號。在昨天的媒體見(jiàn)面會(huì )上，星云大師表示，兩岸一水之隔，都是中國人，“現在兩岸已經(jīng)有了直航的飛機，你來(lái)我往的多了，來(lái)來(lái)往往、往往來(lái)來(lái)，到最后，誰(shuí)來(lái)誰(shuí)往、誰(shuí)往誰(shuí)來(lái)就分不清了，這就是一家人了�！�
在講座上，他還舉了一個(gè)形象的例子，五個(gè)指頭長(cháng)短不齊，但如果握成拳頭，便有了力量。對于中華民族來(lái)說(shuō)，如果兩岸四地團結起來(lái)，就能真正讓中華民族強盛起來(lái)。
花絮
堅持站立 親手贈書(shū)
一襲布衣，滿(mǎn)目慈祥。昨日正式開(kāi)始的“星云大師廣東行”，讓羊城市民近距離領(lǐng)略了這位高僧的風(fēng)采。
早在星云大師來(lái)到之前，廣州已經(jīng)出現“一票難求”的現象。本報作為活動(dòng)參與方，發(fā)起的讀者贈票活動(dòng)吸引了數千人報名。很多市民都是托親戚求朋友，希望能親赴講座聆聽(tīng)“開(kāi)示”。而因為講座門(mén)票只贈不賣(mài)，可謂有價(jià)無(wú)市。
記者了解到，來(lái)參加講座的不少是佛教信徒，而更多的則是非佛教徒。中山大學(xué)學(xué)生小劉曾讀過(guò)星云大師的書(shū)籍，在她看來(lái)，星云大師不僅佛學(xué)知識淵博，而且善于講給人聽(tīng)，他提供給現代人的是一種禪學(xué)“心靈雞湯”。
星云大師祖籍江蘇，講話(huà)依然有濃重的江蘇口音。為了方便大家聽(tīng)清楚，工作人員在講臺上方設置了投影裝置，即時(shí)將大師講話(huà)的內容打成字幕。演講過(guò)程中，星云大師還兩次請徒弟上臺配曲演唱。
由于年事已高，星云大師演講全程都坐在輪椅上�？稍陔S后的向高等學(xué)校贈書(shū)環(huán)節，他堅持站起來(lái)，手持拐杖和受贈人一一握手。即便主持人提醒他可以坐下，但星云還是堅持站著(zhù)，直到贈書(shū)結束，他才坐回輪椅上。(文/記者任朝亮 通訊員林穎輝、袁芳 圖/記者顧展旭)
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