臺媒：兩岸“和平共榮”順應民意是大勢所趨

　　臺灣《聯(lián)合報》今天發(fā)表社論說(shuō)，海協(xié)會(huì )長(cháng)陳云林今日率團來(lái)臺，這是六十年來(lái)深具里程碑意義的兩岸大事。倘各方目光僅投注在陳云林來(lái)訪(fǎng)時(shí)的臺北街頭擾攘，恐怕只是見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林；若能將視野拉高放大至一甲子以來(lái)的宏觀(guān)時(shí)空架構，始能看出臺北“江陳會(huì )”在大歷史中的奇峰突起。

　　陳云林上周四在北京開(kāi)記者會(huì )，他說(shuō)：他自國臺辦至海協(xié)會(huì )，“置身歷史和現實(shí)的座標點(diǎn)上”，希望為兩岸多做點(diǎn)事。在上周四的記者會(huì )中，他說(shuō)為了訪(fǎng)問(wèn)臺灣，勤學(xué)閩南話(huà)；又說(shuō)，這次他不能到中南部，遺憾之余，竟致哽咽失聲。這六十多年的滄桑，交匯在陳云林今日個(gè)人生命的“歷史與現實(shí)”的座標點(diǎn)上。

　　社論指出，跳開(kāi)陳云林個(gè)人，拉高放大來(lái)看，今日兩岸關(guān)系的“歷史與現實(shí)”，更是交匯在一甲子以來(lái)更宏觀(guān)的一個(gè)大歷史座標點(diǎn)上。正因大陸及臺灣各自在政經(jīng)發(fā)展上分別突破了自困的瓶頸，所以?xún)砂蛾P(guān)系也才可能跳脫“解放臺灣”或“反攻大陸”的符咒，今日也才會(huì )見(jiàn)到陳云林，以和平協(xié)商特使的角色來(lái)到臺灣。

　　即使將時(shí)空緊縮至臺灣解嚴后的最近二十年，這種“歷史與現實(shí)”的交匯沖擊，也是驚心動(dòng)魄的。一九九三年，“辜汪會(huì )談”在新加坡舉行，當年臺灣是“李登輝／辜振甫”，大陸是“江澤民／汪道涵”；至一九九九年，“辜汪二次會(huì )談”幾乎就將在臺北舉行，卻臨陣破局，接著(zhù)就是陳水扁的尷尬八年；現在，九年后，今年“五二○”兩岸恢復交流機制，大陸已換成了“胡錦濤／陳云林”，臺灣則換成了“馬英九／江丙坤”�？梢�(jiàn)，人事斗轉星移，甚至歷史江河仿佛也被截流斷流了九年；但是路不轉人轉，江河之水如今儼然又是滔滔滾滾。

　　社論認為，將臺北“江陳會(huì )”置于六十年來(lái)“歷史與現實(shí)”的座標點(diǎn)上，可以看出兩岸互動(dòng)有一條由隱而顯、由微而著(zhù)的主軸線(xiàn)，那就是“民意與和平”。只要中國大陸在內政上繼續深化放大政治與經(jīng)濟的改革開(kāi)放，只要臺灣的民主法治也能勿受污染，兩岸“和平共榮”應是民意的共同歸趨，也必是歷史的方向。

　　民意向往和平，兩岸均須回應民意。兩岸當局只要堅持“和平”的最高原則，兩岸的互動(dòng)即可能滿(mǎn)足“共榮雙贏(yíng)”的民意；而兩岸當局只要多置心力于“共榮雙贏(yíng)”的民意，兩岸的“和平”即得以維系。

　　社論續指出，六十年來(lái)，兩岸皆是歷經(jīng)血淚艱辛而走至今日境地，陳云林行前公開(kāi)夸贊臺灣創(chuàng )造了“亞洲四小龍”的經(jīng)濟奇跡，而臺灣朝野亦常不吝對“中國崛起”給予肯定及贊譽(yù)。但兩岸今日成就，亦絕非幸致；如前所述，倘大陸無(wú)鄧小平之扶傾廈、挽狂瀾，臺灣無(wú)蔣經(jīng)國之脫繭、松綁、開(kāi)新局；則臺灣及大陸的內部治理不可能有今日境界，而兩岸關(guān)系也不可能出現如今這般柳暗花明的氛圍。由此可知：只要主導人物對了，路線(xiàn)對了，兩岸的內部治理就會(huì )有成績(jì)，而這些成績(jì)就會(huì )反映到趨向“和平共榮”的兩岸關(guān)系上。

　　社論認為，較諸五、六十年前“解放／反攻”用槍炮相互殘殺，及較諸二十年來(lái)的統“獨”惡斗，今日臺北“江陳會(huì )”所站的“歷史與現實(shí)”的座標點(diǎn)，卻無(wú)疑是正面的、進(jìn)取的，也是足可慶幸與肯定的�？梢�(jiàn)，愈是經(jīng)歷摩擦沖撞，愈能淬礪探索出正確的方向，這個(gè)方向就是“和平共榮”。

　　社論最后說(shuō)，我們期盼，馬英九、胡錦濤及今后的兩岸領(lǐng)導人，在內部治理的思維及方法上能有超越前人的境界及成就，而這類(lèi)思維、方法及境界、成就，亦必可反映在“和平共榮”的兩岸關(guān)系上。

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