把顛倒的臺灣史實(shí)轉回來(lái) “獨派”無(wú)權置喙

   針對臺當局“教育部”對島內語(yǔ)文及歷史高中課綱進(jìn)行微調，不再美化日本殖民統治，客觀(guān)敘述臺灣史實(shí)一事，臺灣《中國時(shí)報》發(fā)表署名文章指出，“教育部”微調課綱才開(kāi)始，《自由時(shí)報》馬上發(fā)動(dòng)綠獨人士連番攻擊。言詞不脫“賣(mài)臺傾中”、“洗腦”，“大中國歷史觀(guān)”、“全面改寫(xiě)歷史”、“奴役教育”等；其它則如念經(jīng)般一再以叨念“去臺灣化”、”不愛(ài)臺灣”、“臺灣主體”，祭出其慣用的民粹話(huà)語(yǔ)。

　　民粹話(huà)語(yǔ) 只剩臺灣空殼

　　民粹話(huà)語(yǔ)是一種排除歷史或政治的復雜性，以簡(jiǎn)單化、理念化、自我族群中心化建構的歷史或政治話(huà)語(yǔ)；它把社會(huì )歷史具體的人與人的權力關(guān)系、階級關(guān)系，甚至有關(guān)社會(huì )平等、公義的問(wèn)題空心化。臺灣民粹話(huà)語(yǔ)，掏空中國內容只留下被神圣化的外殼─“臺灣”，再填充入“臺獨”意識形態(tài)，并將此普遍化，說(shuō)成是全民意識。

　　“臺灣”民粹話(huà)語(yǔ)遲至80年代進(jìn)入島內，1994年李登輝向司馬遼太郎傾訴自己20歲前是“日本人”后，1997年欽命杜正勝、黃富三等人擔綱于1997年開(kāi)始強制施教“認識臺灣”課程。自此李扁執政權手中不斷塑造，終成一整套話(huà)語(yǔ)，為學(xué)子與民眾洗腦，拚命要洗掉他們的中國人認同。

　　對付異議者，他們隨即扣上“不愛(ài)臺灣”、“去臺灣化”，甚至“賣(mài)臺”大帽子，此風(fēng)延續至今。杜正勝、黃富三等李登輝人馬，一方面排除臺灣的歷史和現實(shí)政治中的中國內容，另一方面美化日本殖民統治，拚命要把臺灣的命運與美國的《與臺灣關(guān)系法》綁在一起，將1950年遷臺的國民黨政府塑造成“外來(lái)政權”，以臺獨為訴求，為新的皇民化運動(dòng)開(kāi)路。

　　文章指出，從1642年西班牙、荷蘭部分占據臺灣算起的400年間，臺灣除50年間受異族日本殖民統治外，大部分時(shí)間屬中國治下的一個(gè)地方，只不過(guò)這個(gè)中國的政府隨著(zhù)改朝換代而名為明鄭、清朝、國民黨政權而已。這次的課綱微調只是把被顛倒史實(shí)顛倒過(guò)來(lái)，何來(lái)“全面改寫(xiě)歷史”？

　　1945年日本敗戰投降后臺灣復歸中國成為臺灣省，這是明明白白的史實(shí)，難不成臺灣獨立了？受美國托管了？當時(shí)的中國政府是中華民國，其《中華民國憲法》的制憲和行憲都有臺灣省選出的國大代表參加；1946年11月15日在南京召開(kāi)的制憲國大，就有顏欽賢、謝娥、陳啟清等17名臺省國代參加；1948年3月29日在南京舉行的第一屆行憲國大，亦有臺省國代參加，這部憲法是由臺灣人參加共同制定的。

　　民進(jìn)黨、獨派立委、教師、研究員，盡管不尊重這部“憲法”，但現在都還在這部“憲法”的政體中“合法”行使其權利。他們如要革“中華民國”的命，自當先脫掉這件“中華民國憲法”外衣，辭去依這部“憲法”而來(lái)的所有職位，展開(kāi)革命行動(dòng)，推翻這個(gè)“外來(lái)政權”。

　　不應躲在“憲法”下搞革命

　　既然是“教育部“的教科書(shū)課綱，就應該回歸客觀(guān)的臺灣史實(shí)，這是根據“憲法”產(chǎn)生的“教育部”應有之義，同樣根據這部“憲法”產(chǎn)生的民進(jìn)黨與臺聯(lián)黨“立法委員”，不能自己躲在這部“憲法”下作威作福，卻頤指氣使，要“教育部”依據他們“革命尚未成功”的史觀(guān)編教科書(shū)。