美國一位資深官員日前會(huì )見(jiàn)臺灣前“外長(cháng)”錢(qián)復率領(lǐng)的訪(fǎng)問(wèn)團時(shí),直言“臺灣的安全要靠自己”,還說(shuō)臺灣的募兵制政策是錯誤的,應慎重考慮恢復“征兵制”。此話(huà)的弦外之音就是:臺灣必須用自己的充員兵去嚇阻大陸,萬(wàn)一臺海陷入戰爭,仗得自己打,美國并不想用美國大兵代勞。
臺灣《聯(lián)合報》7日社論指出,美方很清楚地看到,臺灣雖繼續向美購買(mǎi)武器,卻欠缺自我防衛的強烈意志。而且,募兵制不僅無(wú)法提升軍隊的素質(zhì),反而造成民眾對于安全防衛意識的普遍低落。
從李登輝執政時(shí)代開(kāi)始,臺灣的“政治主張”與“兵役設計”,即一再出現兩相背離的現象:一方面,借由政治民主進(jìn)程催化“臺獨”聲勢;另一方面,卻在軍事上裁兵減員,淡化憂(yōu)患意識,并將征兵制改為募兵。演變至今,“臺獨”口號高唱入云,但“臺獨”戰爭卻沒(méi)人想打。
募兵制優(yōu)劣,有其專(zhuān)業(yè)上的衡量標準;但吊詭的是,問(wèn)誰(shuí)愿意為“臺獨”奔赴戰場(chǎng),卻看不出與“臺獨”意識足堪比擬的戰斗意志。去年底美國杜克大學(xué)的民調,顯示愿為“臺獨”奔赴戰場(chǎng)的比率竟然不到一成五,想要逃跑、或避難的比率顯然更高。
社論中說(shuō),眼前又有一例:蔡英文竟任令臺當局“教育部”推出將中國史邊緣化的歷史課綱,中國被矮化為與泰國、緬甸、韓國等東亞國家無(wú)異的遙遠“他者”,這課綱一旦推出,將完全刨除新世代的歷史記憶。
歸根究底,這樣的課綱不亦就是一種“嘴炮”?“嘴炮課綱”的作用,是讓新世代否棄自己的中國文化淵源,彷佛臺灣人是像孫悟空般從石頭里迸出來(lái)的民族;然而,“臺獨”的咒語(yǔ)雖然層見(jiàn)迭出,卻未能催生出真正愿意為此一戰的“勇敢的臺灣人”。那么,高唱入云的“臺獨”口號,要教誰(shuí)去實(shí)現?
美國華府官員那句“臺灣的安全要靠自己”的忠告,當然不只有軍事的含義;它更深的警示是:臺灣必須自己負責,在政治上和中國大陸謀求一個(gè)共同可行的框架,以化解大陸動(dòng)武的可能。然而,蔡英文卻不作此想,反而加速“嘴炮課綱”的編制,催化兩岸仇恨意識,她想把年輕世代的命運帶向何方?
社論認為,嘴炮課綱,其實(shí)就是一種阿Q式的“精神勝利法”。一個(gè)人阿Q也就罷了,但要讓臺灣的未來(lái)世代都變成阿Q,這將是多可怕的悲!
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